賈悅位于諸城城區西225公裡處，是賈悅鎮政府所在地。北靠泰薛路，村東有南北流向的牆夼水庫幹渠。現分為賈悅一村、二村，是賈悅鎮最大村莊之一。賈悅的賈(jia)，在這裡實應讀作gu，古時指坐商。“賈悅”就是商賈高興的意思。由此看來，賈悅自古以來就是商品貿易活躍的地方。村人講，這裡在元末立村時并不叫這個名字，而叫田莊。
周元奎整理上傳《諸城地名探源》崔金河編著，轉載需注明作者！
該村村西路北原有一石碑(今已毀壞)，就記載了這個地名—“密州縣信榮鄉田莊，(王氏家譜》中也有記載。那時，賈悅的商貿還不發達，村人多以種田為生，故稱田莊。後來，這裡村莊漸擴，人口越來越稠密，又因為位于諸城西去的古驿道口，又西鄰莒縣，北近安丘，因此聚集了不少跑買賣做生意的商人，形成了較大的集貿中心。商賈們生意興隆賺錢多，就免不了滿心喜悅，故得村名“賈悅”。又因“賈”字多音，後因誤讀演化為現稱。
賈悅又稱賈悅集，它的立集年代難以确考，現能查證到的史料是清乾隆《諸城縣志》中記有此集。可見，賈悅自古以來就是“商賈之處、“天下之貨聚焉”的西北部重鎮。據該村82歲的李春增老人講，從他記事起就有賈悅集，集上設4個糧食市，另外還有魚市雜貨市，農曆二、七逢集，村中的南北大街和東西大街約有十來個商業店鋪，還有三個燒酒坊。每逢集日，交易非常活躍。尤其每年二月的騾馬大會和十月的山會更是熱鬧空前，附近方圓幾十裡的人都來山會交易，趕山會的人遠至莒縣一帶。
賈悅曾有兩座廟宇，當地人又稱南寺、北寺。南寺在賈悅河以南，叫慶甯寺。清乾隆《諸城縣志》載：“慶甯寺，在城西北賈悅集南。金大定元年(1161)建，萬曆元年智松重修。”此寺解放前由一姓萬的和尚住持，大殿由三根木檀子結構而成，殿内有三根很粗的石柱子，此廟在1947年毀廢。北寺是天齊廟，最後一位住廟道士名叫王榮三，因他在家中排行老七，村人又叫他“七道士”。該道士種着七八畝廟産地，樂善好施，還會醫術，為當地很多人診脈看病，在鄉鄰中很有口碑。
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