世界文明絢麗多彩,華夏文明于其中源遠流長,是世界上公認的未曾斷絕的文明。
隋朝結束了五胡十六國到南北朝将近三百年的混亂,建立了南北統一的國家,之後唐朝又繼承了隋朝大部分遺産,開創了前所未有的盛世。
公元6世紀到9世紀的隋唐和公元14世紀到16世紀的意大利文藝複興相差了将近1000年,可以都了解一下。(公元581年隋朝建立——公元907年唐朝覆滅)
五星二十八宿神形圖
這幅畫的作者被認定是唐朝畫家梁令瓒。
關于此畫的創作者還有一種說法——這幅畫的作者是南北朝時期梁國的張僧繇,梁令瓒隻是臨摹或者題詞。
- 這種說法被沿用了較長時間,但是後來學者研究這幅畫的時候,發現畫中人物的造型屬于密宗。
- 而密宗在中國傳播是在唐朝開元之後。所以此畫便被認定是梁令瓒所作。
此畫名為五星二十八宿,但流傳至今,隻餘五星十二宿。五星指中國古代天文學中的金木水火土五大行星,畫中從左至右依次是
- 木星,又名歲星
- 火星,因時明時暗,行蹤不定,又名熒惑
- 土星,又名鎮星、填星、信星
- 金星,又名明星、太白金星
- 水星,又名辰星
二十八宿則源于中國道教文化,畫中描繪的形象是由“角”至“危”的十二宿。
- 東方青龍七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;
- 北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁;
- 西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴(mǎo)、 畢、觜(zī)、參;
- 南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、轸(zhěn)。
五星二十八宿現存多種版本,
- 上面那副是現存于日本大阪市立美術館的唐朝梁令瓒版。
- 另有一版,現存于北京故宮博物院的宋朝之人摹本。
- 還有一版,現存于美國大都會藝術博物館的明代仇英版。
梁令瓒版原畫大概有五十多兆,宋朝摹本和明代仇英版原圖均有十幾兆,想收藏原畫的可留評取圖。
意大利文藝複興于14世紀才開始興起,之後傳播到英法德等地作為他們的文藝啟蒙,為歐洲資産階級的發展創造了有利條件。
十字架上的盜賊
這幅油畫的作者是羅伯特·康賓,他的作品更多的追求細節的刻畫,對畫面中人物形象和比例的處理很到位。衆多學者認為康賓是尼德蘭地區文藝複興的開拓者。
愛神與普賽克
- 這幅畫的題材來自聖經故事——耶稣是與兩個盜賊一同受刑的,有一個盜賊虔誠的信任了基督,最後跟随基督去了樂園。
這幅畫的作者是雅各布德朱基,他曾跟随名師學習,并成為名師的得力助手,他的畫裝飾性很強,非常受當時貴族的喜愛。
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- 這幅畫的題材來自于希臘神話——愛神厄洛斯(在柏拉圖之後被認為是羅馬神話中的丘比特),他和公主普賽克相愛,并把公主帶到了他的城堡,厄洛斯與公主約定 隻要公主不看他的相貌,他們就能永遠的在一起。
- 但是普賽克按捺不住自己好奇的心情,在晚上偷偷的拿着油燈靠近厄洛斯的臉,雖然看清了厄洛斯的相貌,但燈油也滴到了厄洛斯的身上。
- 結果就是厄洛斯非常生氣的離開了城堡,普賽克懊悔萬分,最後千方百計找到了厄洛斯,最後他們又在一起了。
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