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修身養德的主要原則

圖文 更新时间:2024-10-01 01:24:59

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修身養德的主要原則(菜根譚修身養德篇之人生态度篇1)1

菜根譚


接下來,我們就開始進行今天的讀書學習吧!我們将要學習到的是《菜根譚》修身養德篇之人生态度篇中的内容:


内容1:心無雜念自然清

原文1:理寂則事寂,遣事執理者,似去影留形;心空則境空,去境存心者,如聚膻卻蚋(ruì)。

【注釋】:1)理寂則事寂:理指事理,事指事物,寂有消失之意,故指事理沒有了事物也就會消失。 2)遣事:指處理事物 。 3)執理者:執有表示執着,固執的意思,在此,表示執着地追求事理。 4)去影留形:去掉事物的影子,隻留下事物的形體。 5)聚膻:聚集腥膻之物 6)蚋:蚊類的害蟲。

【譯文】:事理沒有了事物也就會消失,但如果處理事物一味地追求事理,就像想要處理掉事物的影子,而保留事物的形體一樣可笑。内心無雜念那麼外界環境自然清淨,如果一味追求外界環境清淨,而内心存有雜念的人,就像聚集一堆腥膻之物去驅趕蚊蚋一樣的愚蠢。

我的理解:從上面的譯文和内容可以看出“心無雜念自然清”,是一種‘唯心主義’的體現,和俗語“心靜自然涼”一樣,追求内心的平靜。但又不完全脫離事物的本質,前半段強調不可以固執的追求事理,同樣表明不可一味的安撫内心的平靜。在處理外界環境和事物時,仍保留有“水至清則無魚,人至察則無徒”的圓滑态度。


内容2:忙處悠閑,鬧中取靜

原文2:忙裡要偷閑,須先向閑時讨個把柄;鬧中要取靜,須先從靜裡立個根基。不然,未有不因境而遷,随事而靡者。

【注釋】:1)把柄:指的是器物上便于用手拿的部分。現在可以理解為被别人拿捏或者要挾的過失或者錯誤。 2)根基:基礎。 3)未有不:指沒有不會的,雙重否定表示肯定。 4)靡:有沉迷的意思。

【譯文】:在繁忙的時候要抽出時間進行休息,就必須先在閑時練就雖然閑逸卻能夠随時緊張起來的心理素質。在嘈雜的環境中要想獲得清淨,就必須要在清淨中練就不怕嘈雜的基礎。否則,心境必然會随着環境的變化而變化,會随着事情而疲于奔命。

我的理解:從内容和譯文上可以看出,作者強調的是一種“有備無患”的心境,我們要想不被外物所侵擾,就必須要在事物沒有發生之時,做好相關的考慮或者心理上的準備。那樣即便是最壞的事情發生了,我們也不會疲于奔命,産生巨大的心裡變化。告誡世人要“居安思危”,正所謂,世事“有備無患”。


内容3:不惡辱穢,禮德賢愚

原文3:持身不可太皎潔,一切污辱垢穢,要茹納些;與人不可太分明,一切善惡賢愚,要包容得。

【注釋】:1)持身:有修身、立身的意思。 2)皎潔:指潔身自好的意思。 3)茹納:指容忍,海納的意思。 4)善惡賢愚:在這裡泛指各種各樣的人。

【譯文】:做人不能過分潔身自好,适當地要對那些诽謗中傷加以容忍;和人交往不能有等級觀念,要學會應付各種各樣的人。

在這點上,我持有不同的觀點。辱穢我一定是厭惡的,我可以做到包容,但要做到不惡,我不能做到。我知道“人無完人,金無足赤”,但我完全可以選擇“誰與歸”。做人做事,确實可以不用太分明,需要圓滑處事。我可以做到“禮德賢愚”,甚至可以做到偶爾應付,但要我包容所有人,又不分親疏,我做不到,我也不想做這種“聖人”。


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