《周易》的智慧，代表了中華民族的精神。這種精神，其核心價值，可以用故宮三大殿——太和殿、中和殿、保和殿的名字來表示。什麼意思？就是和諧，“太和”是最高的和諧；“中和”是陰陽相互協調産生的和諧；“保和”就是當它不和諧的時候，進行一種管理調節使它和諧。這些完全是《周易》的思想。孔子寫《十翼》，把宗教書改造為哲學書時，就已經反複說到和諧的道理了，所謂“乾道變化，各正性命，保合太和”，作為一種核心的價值觀，它凝聚了中華民族精神，幾千年來赓續不斷，生生不息。

從古以來，很多名人的名字都直接取材于于《周易》，下面跟随吉生起名看看有哪些曆史文化人物的名字來自易經。

1. 趙貞吉

趙貞吉，字孟靜。出自《易·需卦》：“需。有孚，光亨，貞吉。利涉大川”。釋義：孚，就像禽鳥孵化蛋卵，都有固定時節，從來沒有錯過，這就是信的表現。“有孚”就是有誠信的表現。光亨，就是指光明通達。利涉大川，說明利于長途跋涉，可以大動作。意思就是，有誠信，光明通達，堅守正道，就會很吉利。利于遠涉，宜有大作為。生平：（1508-1576），四川内江桐梓壩（今四川省内江市内）人。明代名臣、學者，南宋右丞相趙雄之後，明禮部尚書，文淵閣大學士。與楊慎、任翰、熊過并稱“蜀中四大家” 。

2. 張中行

張中行，字仲衡。出自《易·複卦》：“象曰：中行獨複，以從道也”。釋義：本來走在行列的正中間，卻獨自返回，其目的是為了返回正道。生平：（1909-2006），河北省香河縣河北屯鄉石莊（今屬天津市武清區河北屯鎮）人，著名學者、哲學家、散文家。是二十世紀末未名湖畔三雅士之一，與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。三人又與鄧廣銘合稱“未名四老”。季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超人”。

《易經》自古以來，被譽為群經之首，所以很多人都想從周易中給寶寶取名。比如李光地（1642-1718），字晉卿，清政治家，理學家。名字就出自《易-晉卦》：“明出地上，順而麗乎大明”。所以，今天就為大家推薦一些出自《易經》中的好名字。

1. 吉嘉

出自《周易》：九五，嘉遯，貞吉。釋義：九五：贊美隐遁，占得吉兆。解釋：此卦“遁”并非在說退或逃，貼切一點兒的解讀是退守觀察。這裡的“嘉”是贊美的意思，在其他古文中，還有善，美，好的意思，猶如“真善美”般美好的寓意。而“吉”是吉利亨通，萬事如意。寓意男寶寶好運連連，錦鯉附體。一看就是一個非常吉利，美好的名字。

2. 有謙

出自《周易》：“九三，勞謙君子，有終，吉”。詳解：其實不看原文，大緻也能知道其中的内涵。「謙」在文中也是在說君子謙讓将會有好結果。所以，「有謙」寓意男寶寶德才兼備，才智雙全。而且「有謙」諧音「有錢」，引申男寶寶得天獨厚，天之驕子，謙尊而光。另一方面，「謙」指虛心，不自高自大的意思。有告誡勸勉之義。寓意男寶寶謙虛謹慎，品德高尚。

3. 澤中

出自《周易》：“（風澤中孚）巽上兌下”。詳解：行禮時獻上小豬和魚，吉利。有利于渡過大江大河。吉利的占問。「澤中」在文中的意思是渡過大江大河之義，「中」有中心，忠誠之義，「澤」有光澤，潤澤，恩澤之義。取「澤中」結合原文，寓意孩子祥瑞，善良，單純，美好。很适合男孩子起名。

4. 裕宸

解釋：“裕”讀作yù，其本義指衣物富餘，富足、富饒，後引申為豐富、從容，不緊張費力等義，是一個内涵和寓意非常好的字。與“宸”搭配作人名，一個指衣物，一個指房屋，所以可寓意男孩将來能夠享受繁榮富貴，過上悠然自得的生活。附解：富有、裕饒、豐富、寬宏意指富貴驕人、幸福美滿、寬宏大量。富饒，形容财物多，引申為寬綽、寬宏。用作人名意指富有、大度、胸懷博大、幸福美滿之義；宸極、宸明、九宸、宮殿意指瑞氣祥雲、九五至尊、呼風喚雨。指屋檐，深邃的房屋，比喻庇蔭；也指帝王的住所，宮殿，引申為王位、帝王的代稱。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴于律己之義；裕指富饒，形容财物多，引申為寬綽、寬宏。與宸字搭配寓意富貴驕人、幸福美滿、寬宏大量。

5. 白翰

出處《周易》：六四，贲如皤如，白馬翰如。釋義：做新娘的，該盛裝出行還是素服安居？迎親之人魯莽如盜匪，令人猶疑不安。但若早做打算，已知己知彼，便不會慌亂而無所适從了。解釋：“翰”在文中指白馬飛馳，“白”指顔色，引申純潔，聰明，明事理等内涵。“白翰”用作人名，寓意男寶寶高瞻遠矚、文采不凡。

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