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文/張引娣

【作者簡介】張引娣，渭南市作協會員，江山文學小說編輯, 黃河文學學會會員,中學語文教師。

【本文由作者授權發布】

讀過《紅樓夢》的人，相信都記得賈寶玉的那塊通靈寶玉吧。其實，細細想來，那塊通靈寶玉真的寓意深刻，且看看那麼多如花似玉的女子中，幾個人和這塊玉有關聯，就别有一番趣味。

《紅樓夢》中，賈寶玉的通靈寶玉有這樣的說辭：它本是女娲煉就的一塊頑石，因無才補天而随神瑛侍者——賈寶玉入世，幻化為賈寶玉落胎時口銜的美玉，上有“通靈寶玉”四字。“士隐接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字迹分明，镌着通靈寶玉四字。”

如果說賈寶玉是女娲剩一石轉世真身，通靈寶玉則是其幻相。賈寶玉多次摔砸通靈寶玉，表現了他的愛情堅貞和叛逆精神，但每次都以失敗、妥協而告終。

後四十回通靈寶玉丢失，卻從反面促成了金玉良緣、高魁貴子、家複中興三件喜事。賈寶玉完成這些為通靈寶玉所注定的宿命後便離家出走，與通靈寶玉形質合一，由一僧一道攜歸青埂峰，變回女娲剩一石，詩雲“沉酣一夢終須醒，冤債償清好散場”。

那麼，我們看看《紅樓夢》中具有飾物的女子，和這塊通靈寶玉關系最密切的就首推薛寶钗，她佩戴的是帶有金鎖的金項圈，上面刻有 “不離不棄，芳齡永繼”四字，我們想想，寶玉上的字“莫失莫忘，仙壽恒昌 ”，讀起來這正好是一對，也應了指點寶钗戴上金鎖的道人說這鎖遇見玉的方是婚姻。

薛寶钗，雖說她的金鎖與賈寶玉的通靈寶玉，寓意“土生金”，況且從各個方面來看，她都具有先天優勢，出身豪門，賈王史薛四大家族之一，門當戶對吧。

再說，性格溫文爾雅，知書達理，深得人心，符合選擇标準，那她為什麼遲遲沒有如願？

當然，這和寶玉深愛的是黛玉有關系，但主要的是賈母的态度。她并不看好薛寶钗，不是因為薛寶钗的問題，而是賈母與王夫人之間的對決。

王夫人和薛家是親戚關系，王夫人想薛寶钗和自己的兒子結婚，那麼她的勢力就會進一步擴張。那麼賈母呢?她選擇的孫媳婦要能鞏固自己在賈家的地位，同時進一步壓制王夫人的勢力。

賈母對于孫子婚姻的态度，就隻有一個原則，那就是不娶王家人。史湘雲也好，林黛玉也罷，總歸是有賈母血脈的人。

其次，史湘雲也有一件飾物——金麒麟，從丫頭口中可以知道寶玉帶的是雄麒麟，其華彩比史湘雲的在上,那麼史湘雲戴的自然是雌的了，而這是不是也透露了作者的什麼想法呢？

史湘雲即有雌麒麟，賈寶玉也有雄麒麟。她還是賈母娘家的侄孫女，寶玉的表妹，是不是成功的幾率也很大？

确實，史湘雲父母早亡，由叔叔嬸嬸撫養長大，她心直口快，生性豁達，深得賈母喜歡，經常來賈府小住。

她愛淘氣，甚至敢于喝醉酒後在園子裡的大青石上睡大覺，偶爾身着男裝，大說大笑，風流倜傥，不拘小節，詩思敏銳，才情超逸，說話咬舌，把“二哥哥”"叫作“愛哥哥”，所以史湘雲之前住在賈府是被當做寶玉媳婦來培養的，從小就被安排和寶玉一起生活。

可是史湘雲漸漸長大，我行我素，一幅假小子模樣，她讓賈母有了一些看法，再加上她後來親近寶钗，與薛寶钗的關系日益密切，這也是賈母不允許的。

作者又讓寶玉的麒麟，後來到了衛若蘭身上，所以史湘雲就這麼被送回了史家，這也代表了《紅樓夢》中女子的悲哀。

林黛玉雖沒有飾物，但她與寶玉的這塊命根子寶玉卻是具有扯不清的關系，賈寶玉初見林黛玉時,因黛玉沒有玉,他發脾氣摔了玉，後來跟黛玉吵嘴,又摔了玉，這麼重要的情節又暗含了什麼呢？

林黛玉，這個占據了賈寶玉心的深情女子，賈母唯一的女兒賈敏的骨血，她自己也有着極高的才情，為什麼沒有金鎖，和相愛的人走不到一起呢？

當然，作者沒有給她安排任何飾物，我們想想，憑她家在江南的地位，憑父親那麼大的官，憑着她獨生女兒的身份，她什麼帶不起，可作者就是如此安排，讓人深思。

賈寶玉為了她，一次又一次摔自己的通靈寶玉，那可是寶玉的命根子，說明寶玉為了她，可以不珍惜自己的生命，但面對封建家族，賈寶玉這個癡情男兒依然無能為力。

林黛玉随着父親林如海的離去，疼愛自己的外祖母賈母的衰老，她的地位也悄然變化，這個冰雪聰慧，孱弱多病的女子始終沒有走進賈家，沒有與自己的意中人終成眷屬，隻能悲怆悄然地離去。

是呀，一塊通靈寶玉，暗含了賈寶玉的愛情婚姻，我想，這三個人，其實都是賈家家長為寶玉初步拟定的妻子吧，三個女子都難逃其悲哀的命運，暴露了賈家内部的矛盾，真是說不盡道不完呀！

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