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文/張引娣
【作者簡介】張引娣,渭南市作協會員,江山文學小說編輯, 黃河文學學會會員,中學語文教師。
【本文由作者授權發布】
讀過《紅樓夢》的人,相信都記得賈寶玉的那塊通靈寶玉吧。其實,細細想來,那塊通靈寶玉真的寓意深刻,且看看那麼多如花似玉的女子中,幾個人和這塊玉有關聯,就别有一番趣味。
《紅樓夢》中,賈寶玉的通靈寶玉有這樣的說辭:它本是女娲煉就的一塊頑石,因無才補天而随神瑛侍者——賈寶玉入世,幻化為賈寶玉落胎時口銜的美玉,上有“通靈寶玉”四字。“士隐接了看時,原來是塊鮮明美玉,上面字迹分明,镌着通靈寶玉四字。”
如果說賈寶玉是女娲剩一石轉世真身,通靈寶玉則是其幻相。賈寶玉多次摔砸通靈寶玉,表現了他的愛情堅貞和叛逆精神,但每次都以失敗、妥協而告終。
後四十回通靈寶玉丢失,卻從反面促成了金玉良緣、高魁貴子、家複中興三件喜事。賈寶玉完成這些為通靈寶玉所注定的宿命後便離家出走,與通靈寶玉形質合一,由一僧一道攜歸青埂峰,變回女娲剩一石,詩雲“沉酣一夢終須醒,冤債償清好散場”。
那麼,我們看看《紅樓夢》中具有飾物的女子,和這塊通靈寶玉關系最密切的就首推薛寶钗,她佩戴的是帶有金鎖的金項圈,上面刻有 “不離不棄,芳齡永繼”四字,我們想想,寶玉上的字“莫失莫忘,仙壽恒昌 ”,讀起來這正好是一對,也應了指點寶钗戴上金鎖的道人說這鎖遇見玉的方是婚姻。
薛寶钗,雖說她的金鎖與賈寶玉的通靈寶玉,寓意“土生金”,況且從各個方面來看,她都具有先天優勢,出身豪門,賈王史薛四大家族之一,門當戶對吧。
再說,性格溫文爾雅,知書達理,深得人心,符合選擇标準,那她為什麼遲遲沒有如願?
當然,這和寶玉深愛的是黛玉有關系,但主要的是賈母的态度。她并不看好薛寶钗,不是因為薛寶钗的問題,而是賈母與王夫人之間的對決。
王夫人和薛家是親戚關系,王夫人想薛寶钗和自己的兒子結婚,那麼她的勢力就會進一步擴張。那麼賈母呢?她選擇的孫媳婦要能鞏固自己在賈家的地位,同時進一步壓制王夫人的勢力。
賈母對于孫子婚姻的态度,就隻有一個原則,那就是不娶王家人。史湘雲也好,林黛玉也罷,總歸是有賈母血脈的人。
其次,史湘雲也有一件飾物——金麒麟,從丫頭口中可以知道寶玉帶的是雄麒麟,其華彩比史湘雲的在上,那麼史湘雲戴的自然是雌的了,而這是不是也透露了作者的什麼想法呢?
史湘雲即有雌麒麟,賈寶玉也有雄麒麟。她還是賈母娘家的侄孫女,寶玉的表妹,是不是成功的幾率也很大?
确實,史湘雲父母早亡,由叔叔嬸嬸撫養長大,她心直口快,生性豁達,深得賈母喜歡,經常來賈府小住。
她愛淘氣,甚至敢于喝醉酒後在園子裡的大青石上睡大覺,偶爾身着男裝,大說大笑,風流倜傥,不拘小節,詩思敏銳,才情超逸,說話咬舌,把“二哥哥”"叫作“愛哥哥”,所以史湘雲之前住在賈府是被當做寶玉媳婦來培養的,從小就被安排和寶玉一起生活。
可是史湘雲漸漸長大,我行我素,一幅假小子模樣,她讓賈母有了一些看法,再加上她後來親近寶钗,與薛寶钗的關系日益密切,這也是賈母不允許的。
作者又讓寶玉的麒麟,後來到了衛若蘭身上,所以史湘雲就這麼被送回了史家,這也代表了《紅樓夢》中女子的悲哀。
林黛玉雖沒有飾物,但她與寶玉的這塊命根子寶玉卻是具有扯不清的關系,賈寶玉初見林黛玉時,因黛玉沒有玉,他發脾氣摔了玉,後來跟黛玉吵嘴,又摔了玉,這麼重要的情節又暗含了什麼呢?
林黛玉,這個占據了賈寶玉心的深情女子,賈母唯一的女兒賈敏的骨血,她自己也有着極高的才情,為什麼沒有金鎖,和相愛的人走不到一起呢?
當然,作者沒有給她安排任何飾物,我們想想,憑她家在江南的地位,憑父親那麼大的官,憑着她獨生女兒的身份,她什麼帶不起,可作者就是如此安排,讓人深思。
賈寶玉為了她,一次又一次摔自己的通靈寶玉,那可是寶玉的命根子,說明寶玉為了她,可以不珍惜自己的生命,但面對封建家族,賈寶玉這個癡情男兒依然無能為力。
林黛玉随着父親林如海的離去,疼愛自己的外祖母賈母的衰老,她的地位也悄然變化,這個冰雪聰慧,孱弱多病的女子始終沒有走進賈家,沒有與自己的意中人終成眷屬,隻能悲怆悄然地離去。
是呀,一塊通靈寶玉,暗含了賈寶玉的愛情婚姻,我想,這三個人,其實都是賈家家長為寶玉初步拟定的妻子吧,三個女子都難逃其悲哀的命運,暴露了賈家内部的矛盾,真是說不盡道不完呀!
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