盛唐時期，是中國曆史上一個最令人向往的時期。而長安則，是盛唐最令人向往的地方。盛唐時期民富國強、文風極盛，特别是科舉制度的推行，令一些寒門學子看到了魚躍龍門的希望。研習詩、經便成了當時最盛行之風。

推舉制的推行，使得天下讀書人越來越多，由于作詩為科舉的必考科目，天下誰人不懂詩便是當時的情形。唐詩之所以能達到今天的高度，與科舉是有很大關系的。

說到盛唐的詩人，似乎總于浪漫、狂放這兩個詞聯系在一起，李白便是最具代表性的人物。但盛唐絕不僅有一個李太白，還有很多詩人也可稱為浪漫與狂放的代名詞。岑參便是其中之一。

岑參是盛唐著名的邊塞詩人，與很多寒門出身的詩人不一樣，岑參出身極好可以說是家世顯赫。但祖輩因為參與皇家的鬥争，導緻家道中落。

受家風及當時大環境的熏陶，岑參自小便立志要重振家聲。所以自小他便非常刻苦讀書，功夫不負有心人，他終于在天寶三年進士及第。但生活總喜歡和我們開玩笑，雖然科舉高中但他在官場并不如意，一直都沒有展示才華和抱負的機會。

為此他上書《感舊賦》，希望朝廷能給他機會。《感舊賦》中著名的一句："國家六葉，吾門三相矣"。說的是自唐建立以來，岑參的祖上就出個三個宰相。要知道自唐建國到岑參出生的盛唐時期，不過短短百年而已，百年時間一個家族出個三個宰相，他老岑家這是要逆天啊。

然而他向玄宗的表白，并沒有起到多大的作用，岑參依然沒有被委任到合适的位置上。在盛唐時期，想要出人頭地甚者是封侯拜相，除了科舉還有一條路，那便是去邊塞戍邊。當時雖然國力強盛，但在邊疆還是有不少外敵作亂。而安西都護府，便是當時戰事最頻繁的邊疆。

在萬般無奈之下，岑參最終隻能選擇去安西，他希望可以通過軍功封侯拜相。天寶八年岑參被授予，安西四鎮節度使高仙芝幕府書記，這次從軍邊塞一去就是三年，但在仕途上并沒有給岑參多少幫助。

天寶十三年，岑參又以安西北庭節度使封常青的判官的身份，再次前往安西，有一種情懷叫建功立業。這一去又是三年，隻是先後兩次從軍，在仕途上并未給岑參帶來實際上的變化。

為了家族的榮耀，為了自己的理想和情懷，文弱的岑參，不顧家中妻兒老小前往環境惡劣的邊塞，其實這也是盛唐詩人的一種浪漫。

岑參有一首著名的詩叫《逢入京使》

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不幹。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

孤身塞外的岑參，在路上碰到了回長安的老鄉，那種思家的情緒湧上心頭，眼淚直流，擦都擦不幹。沒有紙筆，隻能叫他帶口信回家報平安的。這是一種凄苦的浪漫，在小編看來還有些狂放，狂放不一定是要像李白一樣"千金散盡還複來"。這種為了前途，毅然決然的離開舒服的長安，來到這"萬徑人蹤滅"的塞外，其實也是一種狂放不羁。

白雪歌送武判官歸京

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

這首詩《白雪歌送武判官歸京》更能體現出岑參的浪漫與狂放。八月飛雪天氣是有多麼惡劣，他竟然能把八月的雪，比作三月的梨花，這不是浪漫是什麼？這樣的詩人不狂放，還有誰能說的上狂放？

有一種狂放叫盛唐詩人，有一種浪漫叫岑參，有一種情懷叫建功立業。岑參進士及第，雖說不一定能封侯拜相，但一輩子衣食無憂是肯定的。而他為了家族榮譽，為了心中的情懷，毅然從軍戍邊。

從王昌齡的《閨怨》中也能看出，當時的大唐是一個什麼樣的王朝。浪漫狂放說的絕不是某一個人，而是整個盛唐。

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