作者：萬慶濤 王鴻傑

　　範、笵和範，上世紀五十年代漢字簡化時，三個字合而為一，統一為範，這使得字形和字義無法相合。或者說，範、笵和範原本是三個不同的字，強行合并雖然減少了現用漢字的數量，但也讓漢字字形和字義造成分離，無法從字形上解釋清楚字義。本文就《說文解字》中所說的範草及範與笵和範的關系加以探究。

　　一、範

　　範，形聲字，由草（艹）、水（氵）和㔾構成，其核心部件是㔾。

　　《說文解字》認為，“範，艸也”。許慎說，範是一種草，但沒有說是什麼草。說明許慎是根據草字頭猜的，并沒有搞清楚範的真正本義。範字本義是浮萍。

　　遠古人經過觀察，發現一種漂浮在水面的植物，其葉狀體對稱，表面綠色，近圓形，根白色，果實無翅，近陀螺狀。于是，人們就把這種植物用符号記錄下來，寫作㔾（注意，㔾不是卩）。這種植物就是浮萍。

　　戰國時期的“上｛上屮下㔾｝廚鼎”中把範字寫作｛上屮下㔾｝，非常接近浮萍的形狀。上部的屮表示這是一種草，下部的㔾字是浮萍結果的樣子。這說明遠古人對浮萍這種個體不起眼但整體成片的漂浮植物有着非常仔細的觀察和精準的描繪。

　　㔾，是範字的初文，甲骨文字形尚未發現。戰國時期，有｛上屮下㔾｝字，也就是沒有三點水的範字。在合适的溫度下，浮萍繁殖生長得非常快，會在很短時間裡長滿水面，泛濫成災，造成水中的魚缺氧而死。對于這種情況，人們用符号氾字表示，本義水面滿是浮萍，還是指這種漂浮植物。

　　氾字仍然無法準确表達這種漂浮植物，因此，人們就給氾字加一個草字頭，寫作範。這就是範字的由來和演變過程。

　　另外，戰國時期的陶文和玺彙字形中，範字中的氵（水）改為車，與蓮（蓮）字相似，或許當時的人把浮萍和睡蓮之類的水生植物相混淆所緻，但此字形并沒有傳承下來，又或此字形與蓮字合一，但不再指浮萍（範）。這種艹＋車＋㔾，或與範字有某種聯系。

範字演變

　　順便說一句，氾字後來寫作泛字，乏是正字的反寫，義為不正。正常情況下，河水在河道裡流，但當洪水來臨，水量極大，河道被沖垮，也就是河流不正常（乏），稱為泛。泛是會意字，更強調河水不正常。而氾則是指浮萍大量出現，覆蓋了河道，也不正常。從這個意義上講，氾可通泛。

浮萍（網絡圖片）

　　範字實際就兩個意思，一個是水草浮萍，一個是以浮萍為氏族族徽，後來成為姓氏。河南範縣，當是範字的發源地。遠古時期，居住此地的人發現了河水裡的浮萍，了解了浮萍的形狀和習性，于是，他們創造了範字，并且以範為族徽，後來發展為河名（範水）、姓氏和地名（範縣）。當然，有浮萍的地方不止範縣一地，因此不排除其他有浮萍的地方也以範為族徽和姓氏。

　　另外，工具書《辭源》認為，範字本義是蜂，例證是《禮記·檀弓下》：“蠶則績而蟹有匡，範則冠而蟬有緌。”《古詩文網》将此句譯成白話是這樣的：“蠶兒會吐絲，而螃蟹有筐子；蜂兒有帽子，而蟬兒有冠帶子。”蜜蜂是沒有帽子的，這個白話譯文是錯誤的。浮萍僅有一片葉子，就如同帽子那樣頂在頭上。因此，這句話正确的白話文應當是：“蠶能吐絲，蟹殼如筐，浮萍戴着圓綠帽，秋蟬的嘴巴像冠帶。”

　　二、笵

　　笵字，竹子頭加氾。笵字本義用竹子做的用于制作泥土坯的外框。或許，遠古人曾用竹子加固河堤，防止河水氾濫，讓河水重回河道。引申為管控。

　　遠古人的工具簡陋，用竹子加工最為方便，因此人們最初的笵用竹子制作，所以寫作笵。制作土坯或泥坯的外框笵，與加固河堤有相似之處，也有管控土坯、泥坯成型的作用。有了“笵”制作土坯或者泥坯，又稱脫坯。這種防止泥土流出這個竹質外框，同時還可以控制泥土坯大小形狀的作用，便于操作。用這個方法還可大量複制，就像夏天河裡氾濫的浮萍。

脫坯（網絡圖片）

　　《說文解字》：笵，法也。非本義，實為引申義，是在管控的引申義基礎上進一步引申為管控的條文，即法。

　　笵字隻用于管控及其引申義。因此，帶有管控意思的詞語，都應寫作笵。如，防笵、規笵、模笵，笵式，等等。

　　到了青銅器時代，人們用陶泥制作模範，内為模，外為範，模範之間有空隙，注入青銅汁，待青銅汁凝固變涼之後，就打破模範，一件青銅器就制作完畢。當然，這隻是制作青銅器的最早和最常見的方法，稱為笵鑄法，其他還有失蠟法、翻沙法等。

　　三、範

　　範字，是由笵 車構成，本義車子模型。

　　範軷之軷，當為車 拔（省），會意車陷入坑裡需要拖（拔）出來。

　　範軷，古時出行前祭路神的儀式。先焚燒車模向路神報告，祈求一路平安，然後大車輪子碾過表示山的土堆，祈望大車可以駛過山路，不要陷入泥坑之中。

　　遠古時，修路工具簡陋，材料無非是黃土和石頭，道路如經雨季則會沖得坑坑窪窪，加之車輪為木質，行走起來颠簸不止，如大車遇上大坑必陷入其中，難以自拔。即使今天，道路發生塌陷也時有發生，車輛經過會陷入，甚至沒入其中，非常危險。

　　《說文解字》：範，範軷也。從車，笵省聲。《周禮注》（鄭玄）認為，行山曰軷，即大車在坑坑窪窪的山路上行走。成語“跋山涉水”之跋是指人徒步走山路，因此軷則是車走山路。山路難行，高高低低，坑坑窪窪，車行在山路上，有陷入坑中出不來的危險。所以，需要在出行前祭祀路神，祈禱平安，如同現在人們對出行之人說一聲“一路平安”的道理一樣。

一輛面包車落入路上塌陷的坑裡（網絡圖片）

　　《周禮·夏官·大馭》：大馭掌馭玉路以祀。及犯軷，王自左馭，馭下祝，登，受辔，犯軷，遂驅之（大馭負責駕馭王的玉辇前往祭祀。到祭路神時，王在車左控馭着車馬不使行進，大馭下車向路神祝告，之後登車，從王手中接過缰繩，駕車碾過祭路神的土山後驅車前進）。

　　軷是把陷入坑中的大車拔出來，引申為從内部拉出來。《詩經·大雅·生民》：取羝以軷，載燔載烈，以興嗣歲（大肥公羊剝了皮，又燒又烤供神享，祈求來年更豐穰）。羊肉在羊皮之中，把羊皮完整地剝下來，就像把羊肉從坑（羊皮）裡拔出來那樣。

　　後來，範與笵相混，以範代笵，笵字則不常用。陶範的範字，正确的寫法應該是笵。

　　上世紀五十年代簡化字把笵、範和範合三為一寫作範，使得字義與字形失和，不再能夠完全匹配，造成無法根據字形解釋字理，給學習漢字帶來困難。

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