“醉翁之意不在酒。”正是現代許多人聊天時會互相調侃的話語，而寫出這一千古名句的作者，唐宋八大家之一的歐陽修，其亦有許多其他的作品被選入中小學語文課本當中。

《賣油翁》就是其中之一，但是讓人不解的是，為何看起了最有道理的最後一句，卻被删除，為何？背後有何深意？

歐陽修是我國著名的北宋文學家、政治家，出生于四川綿陽。

他生于官宦之家，出生時父親年歲已老，不滿三歲，父親便去世了，留下歐陽修的母親與歐陽修這位獨子，走投無路的母子二人轉而投奔在在湖北的歐陽修的叔叔。

在湖北叔叔的家中，歐陽修并無寄人籬下的悲慘之感，反而在叔叔的資助下，上書院，讀詩書，享受到了良好的教育。

而歐陽修本人也天資聰穎，又勤奮過人，背書作詩從來不在話下。

歐陽修的母親時常擔心歐陽修未能成才，其叔叔安慰道：嫂子不必擔心家貧子幼，歐陽修乃難得的奇才，将來必能高中，光宗耀祖，報效國家，聞名天下。

後來，歐陽修憑借自己的努力，一路考取功名，青雲直上，擔任朝廷重要官員。

中國有一句諺語：“槍打出頭鳥”，對于歐陽修的仕途來說，正有此番意味。

初入職場的歐陽修為人正直，鋒芒畢露，在官場，處事不懂得圓滑世故，則必然遭人嫉妒與陷害。

歐陽修登上官場後，才發現當時的北宋早已積貧積弱。于是，歐陽修便跟随寫出“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”的範仲淹一起，緻力于北宋的政治改革。

而範仲淹與歐陽修的改革也觸犯了許多在職官員的利益，從而遭人陷害，被貶南下。從此，歐陽修坎坷的仕途便開始了。

《醉翁亭記》《賣油翁》等作品，都是其在被貶期間，苦中作樂，以樂觀的心态面對眼前困境而寫出來的千古名作。

然而許多人不知道的是，《賣油翁》這一作品，在選入中小學語文教材當中時，結尾處的“此與莊生所謂解牛斫輪者何異？”這一句，并沒有編入其中，那這是為何呢？

《賣油翁》這一作品是歐陽修借賣油翁這一形象，講述了一個關于熟能生巧的寓言故事。

唐肅公向來對自己的射箭技術引以為傲，一天正射箭之時，一位賣油翁路過，站着看了許久，看起來并不十分滿意唐肅公的射箭技術。

唐肅公問道：“你難道不覺得我的劍法很高超嗎？”

賣油翁回答：隻是手法熟練罷了。說罷，将一枚銅錢放在一個葫蘆上，将油通過銅錢中間的空圓心倒入葫蘆之中，卻并未使銅錢沾染毫分的油。

唐肅公感到驚訝，賣油翁看到唐肅公的模樣也并未沾沾自喜，而是謙遜地說道：“我也沒什麼本領，不過是手法熟練罷了。”說罷，便笑了笑，提着油走了。

通過這樣一個生動有趣的故事，歐陽修把熟能生巧這一道理清楚明白地講述給大衆聽，同時也告誡衆人，切勿因為自己的一點小技能便驕傲自滿。

而文章的最後一句，提到了另外兩個故事，分别是庖丁解牛和輪扁斫輪。

庖丁解牛說的是一位姓丁的廚師在為梁惠王宰牛的過程當中，并未使用蠻力，而是使用巧勁輕輕松松地便将牛分解出來。

梁惠王感到驚異。

這位姓丁的廚師告訴梁惠王，自己不過是因為宰了三年的牛，時間一長，對于牛身上的構造一清二楚，并不需要使用多麼大的力氣去砍牛的骨頭，隻需要找準筋骨銜接之處的空隙，便可以了。

第二個故事輪扁斫輪講述的則是關于齊恒公與一位工匠的故事。一日，齊恒公在堂上讀書，工匠在堂下制作車輪，見齊恒公認真的模樣，便上前詢問所讀何言？

齊恒公回答他，讀的是聖人之言。

工匠再問：“聖人還在世上嗎？”

齊恒公繼續答道：不在了。

于是工匠便說道：“那麼您現在讀的，都是古人的糟粕罷了！”

并對齊恒公解釋道：這是從自己正在做的事情當中得出的結論。

制作車輪有一定的規律，而這些規律都是隻可意會，不可言傳的東西。如果自己在世之時沒有把這項技術傳給自己的兒子，待自己死後，連自己的兒子都無法學會制作車輪的規律。

而齊恒公所讀聖人之言，聖人已經死去，齊恒公無法從中意會得到精髓，所以讀的都是糟粕之言。

姓丁的廚師靠技巧分解牛的身體是熟能生巧，工匠如今能制作精美的車輪亦是由于熟能生巧。

但是在輪扁斫輪中關于聖人之言部分的讨論中，固然老師可以向同學們解釋為：這個故事在告訴我們，讀書時不能隻讀表面字句，而應當深入其中，了解古人更深層次的思想表達。

這個故事卻始終帶有歧義，一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特，或許在另一個讀者看來，工匠所傳播的便是“讀書無用論”，并且講述得頭頭是道。

對于價值觀、人生觀尚未形成，邏輯思維能力發展還并不完善的初中生來說，開始逐漸擁有自我意識的他們，進入了叛逆期，對于父母、老師的話語已經并不全部輕信。

因此，當初高中生了解了這個輪扁斫輪的故事以後，有可能會對巨匠的話深信不疑，并付諸實踐，認為課堂中學習到的先人智慧不過都是糟粕罷了，影響學習，甚至産生厭學情緒。

再者，在輪扁斫輪中，工匠傳授出的所謂經驗隻可意會，不可言傳，并延伸理解到齊恒公所讀的詩書當中，其實是不合适的，二者并不是相等的事物。

且工匠對于聖人死後無法對自己文字中的思想正确地教導給後人，其實亦是源于其自我生活經驗。

以自己并不成熟的經驗對他人的行為進行頭頭是道地貶低，實際上也是驕傲自滿的一種體現。

與《賣油翁》通過唐肅公的行為想要表達出來的做人做事切勿驕傲自滿，實際上是有所違背的。

因此，教育部在編選《賣油翁》進中學教科書當中對于最後一句話進行删除，并非一時興起，而是有其在教育上深層的考慮。

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