1泛阿拉伯主義色調的曆史背景

在第一次世界大戰期間，奧斯曼帝國統治了中東和北非地區的大部分地區。阿拉伯人渴望獲得獨立。為了削弱奧斯曼帝國，英國支持了阿拉伯人的這一景願。為此，英國推動為阿拉伯身份創造象征，以激勵泛阿拉伯主義運動。

這項倡議的内容之一就是制作一面代表阿拉伯世界的旗幟。在英國人的建議下，阿拉伯人采用了四種顔色：紅色，白色，黑色和綠色。在20世紀初，這些顔色的建議就是直接來自于倫敦，顯示在一位英國外交官馬克·賽克斯爵士寫給漢志國王侯賽因·本·阿裡的一封信上。

這些顔色指的是四個主要的阿拉伯王朝。紅色代表哈希姆王朝，黑色代表阿拔斯王朝，白色代表倭馬亞王朝，綠色代表法蒂瑪王朝。這些顔色确實成為泛阿拉伯主義的顔色，并使用這些顔色創建了阿拉伯大革命的旗幟。

2四種顔色的起源

自1916年阿拉伯大革命以來，大多數阿拉伯國旗都遵循類似的圖案和顔色。然而，英國人并不是第一個提出這些顔色來表示泛阿拉伯主義的人。事實上，這些顔色在大英帝國出現之前，以及英國在該地區擁有殖民地之前，就定義了阿拉伯的身份象征。

一位來自伊拉克的著名詩人薩菲·阿爾丁·希利寫了一篇詩歌，在他的詩歌中，提到了這四種顔色以及它們與阿拉伯身份的關系：

“白色是我們的行為，黑色是我們的戰鬥，綠色是我們的田野，紅色是我們的劍。“ 這篇詩歌寫于英國向侯賽因國王提出建議的700年前。

3國旗的演變

由于政治因素和國家改革，伊拉克多次更改國旗。所有這些變化都以某種方式遵循了薩菲的配色方案，但除了一個例外。2004年，伊拉克完全改變了國旗，以表明它與前政權的脫離。為了做到這一點，它打破了傳統的阿拉伯模式，使用了白藍色和黃色的旗幟。

立法機構批準該旗幟為新的國旗。然而，它被指控故意淡化伊拉克的阿拉伯身份，并使伊拉克人接受西式色彩，特别是以色列。所有這些指控把新誕生的旗幟扼殺在了搖籃裡。盡管它被批準為國旗，但它從未在伊拉克土地上飄揚過。

4伊拉克會打破自己詩人的色彩嗎？

從那時起，伊拉克繼續使用薩菲風格的旗幟，這在伊拉克人中引發了一場争論。這場争論導緻文化部就此事發表了一份正式聲明。伊拉克文化部長哈桑·納澤姆在一次電視上表達了該部要為該國設計新國旗和國歌的工作做出努力。該部的目标是創造一種新的圖案和配色方案，突出伊拉克獨特的身份和厚重的曆史。

然而，自那以後已經過去了一年多，但還沒有就此事發表任何公告。這就引發出了一個問題。伊拉克會追求這種變化嗎？如果是這樣，這對該國根深蒂固的阿拉伯身份意味着什麼？

雖然許多人可能認為阿拉伯國旗看起來非常相似，每個國家的顔色和圖案都有獨特的含義。例如，也門，埃及，伊拉克和叙利亞有非常相似的旗幟。約旦，蘇丹和巴勒斯坦也有類似的旗幟。

此外，雖然突尼斯的國旗與阿拉伯國旗相比是獨一無二的，但它與土耳其的國旗非常相似。

乍一看，巴林的國旗看起來與卡塔爾相似。然而，卡塔爾選擇了栗色，使其成為唯一具有這種顔色的阿拉伯和中東國旗。一些阿拉伯國家選擇不遵循薩菲的顔色，如索馬裡，吉布提和科摩羅。

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