出場神曲大全?上周，筷子兄弟帶着他們的作品《小蘋果》登上全美音樂獎（AMA）的舞台，不僅登台表演，還獲得了“年度國際歌曲獎”的獎項《小蘋果》在今年五月伴随着筷子兄弟的電影《老男孩之猛龍過江》問世，流傳推廣速度之快令人咋舌，盡管最初也有人帶着批判的眼光看待這首作品，但旋律洗腦的“神曲”早已不是什麼新鮮事兒，幾乎沒有人抻着脖子非說它的不是然而，《小蘋果》這次漂洋過海領回了獎，卻領來一片罵聲，今天小編就來聊一聊關于出場神曲大全?接下來我們就一起去研究一下吧!

出場神曲大全

上周，筷子兄弟帶着他們的作品《小蘋果》登上全美音樂獎（AMA）的舞台，不僅登台表演，還獲得了“年度國際歌曲獎”的獎項。《小蘋果》在今年五月伴随着筷子兄弟的電影《老男孩之猛龍過江》問世，流傳推廣速度之快令人咋舌，盡管最初也有人帶着批判的眼光看待這首作品，但旋律洗腦的“神曲”早已不是什麼新鮮事兒，幾乎沒有人抻着脖子非說它的不是。然而，《小蘋果》這次漂洋過海領回了獎，卻領來一片罵聲。

買獎？假唱！跌份了？！

一問 為什麼領獎同時領來了罵聲？

AMA是American Music Award的縮寫，意為全美音樂獎，是美國最負盛名的音樂頒獎禮之一，與格萊美獎、公告牌音樂獎一起被稱為美國三大頒獎禮。由于AMA的各獎項均由消費者投票評出，因此被認為是最能代表主流音樂的商業指标。上周一，别人的商業指标成為我們的焦點話題，因為筷子兄弟的《小蘋果》拿了一個名為“年度國際歌曲獎”的獎項，同時還在AMA的舞台上表演了這首“神曲”。

消息傳回國内，質疑聲比掌聲來得快，首先是有網友揭發筷子兄弟的表演是廣告時段，電視上并沒有直播，他們此次得的獎也不是現場頒出的，還有一種說法表示這個獎是買來的，而筷子兄弟現場是假唱。

來不及制作歐美版在當地進行推廣因而調整了表演時間，為了表演效果确實假唱了，但絕沒有買獎——面對種種質疑，筷子兄弟做出的回應非常迅速，但卻罵聲依舊，認為他們這一趟出去丢了臉。

“不管是批評方還是被批評方，都把此事看得過重，”《音樂周刊》主筆、樂評人盧世偉在接受北京晨報記者采訪時這樣說，“在有些人眼中，《小蘋果》被批低俗、不入流，既然被說低，那就去找個高的來、鍍層金，從娛樂公司角度來說，他們有沒有可能是出于這個角度才去美國的？但現實是這個獎并不能帶來轉變，事後産生争議就是個例證，目的性過強會适得其反。但批評方也把此事看得過重，誰說能去評獎就一定代表中國樂壇和中國人了呢？無非就是一個藝人領了一個獎，丢不丢人都是自己的事情。”

樂評人丁博認為《小蘋果》引發的争議正代表着中國人在音樂審美意識上的進步，“當年孫楠、羅中旭在國外拿獎回來，消息一出，大家會有崇拜的感覺，覺得世界獎項是加分項，而今天當《小蘋果》同樣也拿到重要頒獎禮的獎項時，卻突然有了争議，體現了中國對自己的藝術更自信，我們不認為外國人認可的東西就是好的，我們希望我們覺得好的東西被他們認可。從這個角度上說，我們更自信了。”

二問 非主流走出國門為何受關注？

無獨有偶，王蓉的《小雞小雞》與筷子兄弟的《小蘋果》經曆了相似的情況。這首歌在不久前問世時曾招來一片罵聲，但最近卻火到了西方國家。據稱，《小雞小雞》的視頻已在Youtube上播放了730萬次，包括《時代周刊》、ABC電視台在内的美國各大媒體都進行了報道，這首歌也迅速火到俄羅斯，短期國内全網點擊量過億。

我們不禁要問，為什麼這些在我們眼中的非主流作品去到了大洋彼岸，但真正意義上中國的流行音樂卻始終沒有走出家門？“娛樂心态是當下的最主導心态，大衆期待短時間内産生廣泛效應，每個人都說《小雞小雞》低俗，但每個人都在傳播它，都在幫一個娛樂産品進行消費。《小雞小雞》确實能讓人娛樂起來，人家認可，不難理解。但這不是音樂的成功，是娛樂效果的成功，各國大衆都需要娛樂。”盧世偉稱從市場角度說，《小蘋果》得獎也成立，“中國13億人口共同傳唱、推廣一首歌，這是一個很大的市場，歐美方面當然會重視，AMA這個解釋很合理。”

盡管登了台、拿了獎，但丁博不認為《小蘋果》就在國外有真正的關注度并流行起來，“在一些網站上點擊率高就算流行了？聽到旋律知道這是哪首歌，才是真正的流行起來。中國音樂在國外真正流行過的，大概就是女子十二樂坊，她們的民樂表演形式很新穎，國外有管弦樂隊，但用琵琶、二胡組織樂隊，這個方式國外看不到。在日本有很多觀衆追看她們的演出，她們還沖擊過格萊美，雖然沒有成功進入最終的提名。大家認可鳳凰傳奇的‘神曲’，但不認可《小蘋果》，因為鳳凰傳奇想要的東西就是這樣的，他們盡力把自己想要的音樂做好，筷子兄弟想要的音樂是不是這樣的呢？這裡要打個折扣，因為《小蘋果》和《老男孩》不是一樣的東西。如果是為了市場做的東西，在受尊敬程度上就要打折扣，即便在國際上得更多的獎也不需要去膜拜，盡管它在商業上是成功的。”

三問 中國流行音樂國際地位如何？

《小蘋果》登上AMA的舞台卻不是直播時段、不是現場頒獎、也不是主流獎項，《小雞小雞》登上《時代周刊》卻稱為“鳥叔之後最荒謬的MTV”，我們的音樂在國際上究竟是什麼形象？在《小蘋果》和《小雞小雞》被标注上“歐美”标簽後，這個問題的答案反而更不明晰了。

“中國流行音樂在西方的影響力有，但不大，而且有影響力的是華語市場，國際市場看中的是中國的音樂消費群體。年輕人傾向于消費國外的流行音樂，韓國歌手來中國開演唱會，歌友會很有市場，現在的90後大都隻聽歐美外文歌，國外産品的市場響應如此之大，他們自然要重視中國市場。”盧世偉認為中國13億人口推動的強大娛樂市場正在被國外迅速感知，“目前國際認可的，還是朱哲琴、薩頂頂等人的納西帶有東方異域色彩的作品，或是宋祖英那種純粹東方民族的東西。雖然流行音樂作品基本沒有獲得認可，但與流行音樂相關的娛樂現象卻在那邊很有認知度，比如李宇春去巴黎時裝周，大家都能叫上她的名字。”

盧世偉認為中國與歐美的流行音樂有可比性，但要看比的是什麼，“流行音樂的東西是從西方學來了，以相同類型跟人家拼當然不占優勢。其實從人才上講，我們是可以比的，唱得好的有很多，當年譚晶、孫楠、沙寶亮、羅中旭都是拿過國際大獎的。歌曲不隻有一種類型，不應該用你的R&B跟人家的R&B比，因為這是你從人家那裡學到的東西，應該把自己最擅長的發揮到極緻。”

“歐美音樂的細分市場更鮮明，音樂細分是趨勢，國内也已開始出現，以前誰會分雷鬼、靈歌、放克？大家唯一知道的是流行唱法、民族唱法、美聲唱法。細分是好事，有人喜歡《小蘋果》、有人喜歡汪峰、有人喜歡莫西子詩，是中國音樂的進步。”談到差距，丁博認為，我們的設備不差，差距在軟件，“很多音樂人做專輯會去歐美做混音，最差也去韓國。歐美好的錄音室會分若幹個錄音棚，每個錄音師都有擅長錄制的曲風。”

“神曲”神在哪裡？

音樂人談定義

從龔琳娜的《忐忑》開始，大衆開始認識“神曲”，專業人士也開始進行相關研究，在網友自發的闡述文義很久之後，他們終于給“神曲”下了定義。“現在被稱為‘神曲’的歌曲很多已經脫離了原來所謂‘網絡歌曲’的惡搞、改編、翻唱、歪唱等淺顯的‘波普’話語行為方式和簡單的編曲制作方式。”音樂人李廣平對“神曲”做過專門研究，他稱“神曲”的創作結構首先是歌詞的扁平化、快餐化、紀實性與時尚的通俗化，“嬉笑怒罵、淺顯直白、毫不掩飾，在旋律上走複古迪斯科路線，加入電子、民樂等混搭元素，在MV裡，舞蹈語彙和場景服飾簡潔明了、幹淨利落，效果就是讓你一遍聽懂、兩遍記住。”

在專業人士眼中，“神曲”也分優劣，李廣平稱《我的滑闆鞋》就不是好作品，“《我的滑闆鞋》讓我有一種生理上的反感。音樂是有底線的，一首不講究發音吐字、沒有節奏感、沒有旋律美感，歌詞又不負載任何有意義、有文化内涵的歌曲，流行幾天，就隻能引發大衆的吐槽。而《小雞小雞》已經不能算是一首完整的歌曲了，應該叫配樂朗誦或哼唱，作者在‘神曲’的道路上走得太過了。‘神曲’創作者們在商業市場暢遊獲益的同時，也應該明白流行音樂的另外一個重要功能：我們不僅僅需要身體的愉悅，更需要心靈的深層次感動。”

業内人談市場

“不是說非要這樣的歌才能流行，可能這種歌比較容易引起大家的關注。我們對音樂市場的多元化理解還不夠，大衆的音樂需求是多方面的。有的歌讓人思索，有的歌讓人懷舊，或者是有些情感訴求，有些歌讓人開心，本來流行歌曲就應該這樣多元化。其實在國外也類似，有特别上口的舞曲或者嘻哈，或者是所謂的巴拉歌、流行大金曲，這是長年都有的。”作為恒大音樂的掌門人，宋柯簽下大張偉後，後者接連推出《倍兒爽》、《胡撸胡撸瓢兒》等“神曲”，從這些“神曲”問世到走上市場，宋柯會層層把關，“我個人認為比較負面的，我會和歌手商量修改。”修改的過程就是去掉庸俗和負能量的内容，“庸俗和讓人開心這是兩碼事，比如《胡撸胡撸瓢兒》傳遞的就是男孩去安慰女孩，戀愛中最樸素的情感還挺正面的，你聽了覺得挺開心。尺度的把握主要還是看内容。我們有一句話叫大俗是大雅，俗本身不是壞事，但庸俗就不是好事。我們保證不傳遞那些所謂不健康、負能量的東西。”

當事人談差距

今年7月《小蘋果》剛開始大火時，曾有聲音稱這首歌是《江南Style》的山寨版，對此作者王太利出面澄清《小蘋果》早在2012年春天就已做完，“由于編舞的事一再被拖延，到了那年秋天《江南Style》就開始大火了，我也不想弄成它的山寨貨，再加上那時候開始籌拍《老男孩》電影，這首歌就被徹底耽誤了。”

但最終兩者還是扯上了關系，《小蘋果》的MV是由鳥叔工作室打造的，編舞與鳥叔《江南Style》“騎馬舞”的創作者是同一人。鳥叔2012年在AMA中是壓軸登台表演，《小蘋果》今年亮相則是廣告非直播時段。這種直觀的差異是衆多網友認為《小蘋果》此番走出國門其實是丢人了的一大緣由。王太利清楚地知道二者的差距，同時又不乏自信，“鳥叔自己就在美國學習音樂并發展，歌曲編曲制作和推廣上更具優勢，而且也找來不少國際大腕翻唱拉動受衆；在資源和人脈上，《小蘋果》不是《江南Style》的對手。但《小蘋果》曲風簡單，受衆從一兩歲到七八十歲，比較寬泛。能讓大家都喜歡，我真的覺得是花多少錢都買不來的滿足感和欣慰。”

■“神曲”發展史

從曲“神”

到形“神”

從龔麗娜的《忐忑》開始，“神曲”走進大衆視野。這首歌以笙、笛、提琴、揚琴等樂器伴奏，運用戲曲鑼鼓經作為唱詞，融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色，在極其快速的節奏中變化無窮、獨具新意。自此之後，龔琳娜便開始在“神曲”道路上一路狂奔，先後推出《法海，你不懂愛》、《金箍棒》等“神曲”。與《忐忑》不同的是，這兩首作品除了曲風“神”，龔琳娜還配合了誇張的造型，“神曲”逐漸進入聽覺上洗腦、視覺上抓狂的“形神兼顧”時代。

樂評人丁博認為，2012年的《江南Style》之所以能在一個月裡紅遍全球，并不是說它的音樂性有多麼強大，在MV裡演唱者鳥叔自創的騎馬舞步搭配極具感染力的音樂節奏，令人過目不忘。提到《江南Style》，大家更多的是提騎馬舞，提到《小蘋果》和《小雞小雞》，自然也離不開筷子兄弟和王蓉在MV中的奇葩舞步和誇張造型。

美國《時代》雜志這樣描述《小雞小雞》，“2012年，韓國說唱歌手鳥叔用一首大熱的《江南Style》，為荒謬但極具洗腦神效的MTV立下了極高的标杆，讓任何人都很難超越——但現在看起來，一個中國歌手正在發起努力。不管怎麼樣，中國流行歌手王蓉的《小雞小雞》發起了英勇挑戰。這個視頻裡，有穿着性感小鳥服飾排成一排跳舞的女子，有許多動畫的動物形象，還有幾乎什麼也不穿、隻穿着白色小内褲的男人們以及動物面具。還有一連串的雞叫聲。”這段描述的褒貶含義并不明顯，但至少有一點可以肯定，王蓉的“小雞”造型抓住了歐美人民的眼球。

《忐忑》

作曲：老鑼

演唱：龔琳娜

啊哦

啊哦诶

啊嘶 啊嘶

啊嘶 咯 咯

啊嘶 啊嘶 咯

啊嘶 啊嘶

……

《小雞小雞》

詞曲：王蓉

演唱：王蓉

母雞母雞母雞母雞母雞母雞

咕咕day

小雞小雞小雞小雞小雞小雞

公雞公雞公雞公雞

喔喔 喔喔喔

誰偷了我的 Chua米

咕咕day 咕咕咕咕day

咕咕咕咕咕咕day

咕咕咕咕day

……

《倍兒爽》

詞曲：大張偉

演唱：大張偉

爽爽爽爽爽！

哈咿呦哦哦 哈咿呦哦哦

哈咿呦哦哦 走你哇哦哦哦

就這個feel 倍兒爽

倍兒爽

這個feel 倍兒爽

feel feel倍兒爽

《江南Style》

詞曲：樸載相，Yoo Gun hyung

演唱：樸載相（Psy）

《小蘋果》

詞曲：王太利

演唱：筷子兄弟

我種下一顆種子

終于長出了果實

今天是個偉大日子

摘下星星送給你

拽下月亮送給你

讓太陽每天為你升起

變成蠟燭燃燒自己隻為照亮你

把我一切都獻給你隻要你歡喜

你讓我每個明天都變得有意義

生命雖短愛你永遠

不！離！不！棄！

你是我的小呀小蘋果

怎麼愛你都不嫌多

紅紅的小臉兒溫暖我的心窩

點亮我生命的火

火火火火火

……

音樂人李廣平對“神曲”做過專門研究，他稱“神曲”的創作結構首先是歌詞的扁平化、快餐化、紀實性與時尚的通俗化。

本版撰文 晨報記者 王琳

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