1917年，朱自清的祖母去世，辦完喪事後，父親到南京謀生，朱自清從南京轉車到北京上大學。當時朱自清已經20好幾了，他一直覺得父親的行為是多此一舉，但是在開車前，父親去給孩子買橘子的背影，卻成了朱自清心目中最難忘的回憶。

在回憶裡，朱自清看到了40多歲的父親在鐵路上爬上爬下，看着父親走近又走遠，他更是感受到了父親那一份借着橘子表達出來的愛意。後來不管他和父親如何交惡，他都能回憶起父親給的這些溫暖回憶，讓他在艱難困苦中能砥砺前行。

的确，這些幸福的回憶能讓我們是不是拿出來晾曬，就和林徽因說的那樣：記憶的梗上，誰不有兩三朵娉婷，披着情緒的花。不管如何艱苦的人都曾經有過這樣那樣的幸福回憶，我們要如何在我們的大腦裡存儲這些幸福的回憶，讓自己每次陷入困難時都能想起過往的一點甜，然後收拾心情再出發呢？

在“全球最幸福的人”、丹麥幸福研究院CEO邁克．維金的最新溫情力作《為什麼我隻記得你：如何制造幸福的回憶，讓平凡的日子過得有意義》中，他基于70個國家1000個人的故事和生活中展開的幸福回憶調研結果告訴我們，回憶是可以創造的，好好地利用那些美好的回憶，會讓我們的人生更加幸福。

翻開《圍城》，錢鐘書說，第一次見你的時候，我的心裡已經炸成了煙花，需要用一生來打掃灰爐。看到錢老描寫的愛情開始時的情景，總是禁不住嘴角上揚。作者高超的寫作能力，讓我們對主人公的經曆産生了共鳴，我們不由自主地跟着作者的思路，在我們的腦海裡構建了一座記憶宮殿，讓我們能很好地将人物和情節帶入到故事中。

對于這樣的回憶方式，作者将它稱之為情節回憶，這個回憶更加側重你過往的經曆。多倫多大學的心理學家恩德爾·托爾文認為決定一段回憶是不是情節回憶的關鍵這次的回憶是不是有穿越的能力。

我們在回去過去的生活細節時候，我們要以自己的視角，按照事情的變化邏輯來展示自己的生活。例如第一次相遇，初次見面，四目相對，擦肩而過，默認回首……

選擇性記憶測試中，被測試者要求關注穿白色衣服的人在實驗中一共傳球多少次。

在整個實驗中，有3個穿白衣服的球員，3個穿黑衣服的球員，他們在球場中來回走動，在此期間有個穿着大猩猩衣服的人走了出來，還捶了捶自己的胸膛。試驗結束後，很多測試者壓根就不相信在測試中居然有這麼荒謬的細節，他們隻注意到了穿白色衣服的球員傳了幾次球。

但是如果我們的關注的重點并不是重點，我們都暴露在信息源中，我們要如何發現那些掩蓋在日常瑣碎中的高光時刻？作者建議，在這個時候，我們必須要停下來，去注意那些可以被放進幸福記憶場景裡的元素，例如聞花香，例如看看周圍的風景，跳起來感受一下當時當時的身體狀态。

這一點點的回憶也許真的能撬動你記憶的大門。

在幸福回憶研究中，有37%的幸福回憶被賦予了不一樣的意義，然後這些特殊的日子卻會一遍一遍被想起，然後成為心底不可磨滅的烙印。除了特殊的日子之外，我們也會記住某些特殊的時刻。

例如：

我們的孩子出生了，一家人的喜悅；

在寒冷的夜晚，有人給我們留了一盞燈；

在困難時，别人伸出幫助的雙手；

……

這些時刻往往都連接着我們身邊最親近的人——父母、伴侶、朋友、孩子。因為重要，所以我們會想方設法設法地記住他們，想要記住這些片段，作者認為首先必須将片段進行連接，讓自己和這個世界簡曆羁絆，其次這是找到那種完成目标的感覺，建立一個又一個的目标。

張愛玲說，有機會躲到童年的回憶裡去，是愉快的。深以為然，畢竟生活已經痛苦，能有過往的美好回憶支撐着我們走完以後的路，也是非常幸福的。《為什麼我隻記得你》是一本讓人讀完念念不忘的書，我相信，當我們學會了在有限的大腦中貯存美好的回憶，我們才能在艱難之際笑着說，這輩子很好有美好的會議，回憶裡有你們，有我們，真好。

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