我們一般看清朝的古裝劇，阿哥們喊皇帝一般都是叫皇阿瑪，為什麼到了延禧攻略當中就變成了“皇考”和“皇瑪法”呢?聽上去還有點不習慣了，那皇考、皇瑪法和皇阿瑪這三個稱呼到底有什麼區别，哪個叫法才是正确的呢?下面就為大家好好講解下這幾個說法的區别。當然現在的曆史劇做的是越來越規範了，而延禧攻略也被誇贊是近年來最用心的劇集之一，看樣子制作組也是下了一番苦功。

《延禧攻略》中乾隆皇帝稱呼雍正皇帝位“皇考”，而不是“皇阿瑪”或者“先皇”，稱呼康熙皇帝為“皇瑪法”，那麼皇考和皇瑪法是什麼意思呢? 這兩個稱呼又有什麼講究呢?

皇考和皇瑪法什麼意思

據了解，皇考是古代的說法。考，在文言裡指已經死去的的父親，皇考，就是在位的皇帝對先皇的稱呼。普通人稱自己已故的父親為先考。已故的母親稱為妣，先妣，已故父母就合稱考妣。

“考”與“老”同義。《說文解字·老部》：“老，考也。”“考，老也。”兩字相互訓釋。“考”主要用于壽考，意思是高壽。舊稱已死的父親為先考。

皇考是皇帝對其逝去的父皇的尊稱，曆史上宋英宗、明世宗都是作為旁支入繼大統，都因尊崇其本生父為“皇考”而引起大争論。

先秦時一般人也如此用，如《離騷》第一句：帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

後代一般人都用“先考”，但有時為了行文莊重也有用“皇考”的，如歐陽修《泷岡阡表 》第一句：“嗚呼!惟我皇考崇公，蔔吉于泷岡之六十年，其子修始克表于其阡。”

另外劇中乾隆還經常提到一個稱呼，叫做“皇瑪法”，滿語稱爺爺為瑪法，稱父親為阿瑪，所以管皇爺爺就是皇瑪法，登基的皇帝爺爺輩分叫皇太祖，爸爸輩分的叫太上皇，沒登基之前的皇子稱呼爺爺為皇爺爺，稱呼爸爸為皇阿瑪。

《延禧攻略》最新劇情中，弘晝帶病為裕太妃守靈，宮中謠傳裕太妃遭天譴皆不上門祭拜，隻有娴妃前來探望，弘晝十分感動，無意間看到了娴妃佩戴的玉佩，想起幼時受恩于她，在弘晝的心中娴妃便成了世間最善良溫和的女人，不由心生好感。

弘晝失去額娘，傷心欲絕，回想起裕太妃曾經教導他不與弘曆争皇位，隻為他一生平安，現突然去世而泣不成聲。翌日，弘晝面見皇上，請求去為額娘守墓三年，皇上十分氣憤的說他聽從婦人之道，荒廢青春，并反問他：在你心裡真就是一個會弑手足的狹隘之人?

弘晝聽後恍然大悟，決定痛改前非。回府的路上偶遇娴妃，娴妃看穿弘晝心事，知其與之前心境不同，想要改過自新，為百姓辦事，主動邀請弘晝幫其赈災，弘晝心中十分感激，又因娴妃的蕙質蘭心，心中更填愛慕。

憑借對清朝的強烈代入感，《延禧攻略》自開播以來便備受觀衆好評。此前官方曝光的“置景特輯”“昆曲特輯”“缂絲特輯”等皆從幕後制作上展現了劇組籌備過程中的用心，而随着劇情的深入，劇中人設與故事對曆史的高還原，也引發了網友的熱烈讨論。

不僅是劇中唯美寫意的畫風、精緻的服化道等引發了網友熱議，劇情中出現的衆多曆史橋段也引發了觀衆的學史熱潮。#乾隆 蓋章#等關鍵詞頻上熱搜，網友看劇的同時刷爆曆史講壇，有網友評價《延禧攻略》：“看劇學史兩不誤，堪稱一舉兩得的良心之作。”

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