作家的任務就是要揭示現代人怎麼變成了被人利用的工具，而不再是他自己的目的了。——莫拉維亞

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阿爾貝托·莫拉維亞是意大利當代最著名的小說家。曾任新聞記者和雜志主編，他在長達六十年的創作生涯，發表了數十部長篇和中短篇小說。他以寫實的筆法，通過發生在人們身邊的平常事，觸及到了人的心靈深處。

他的小說《羅馬女人》、《未曾實現的抱負》、《違抗》、《随波逐流》等，大多描寫資産階級的庸俗、自私，表現他們對現實生活從試圖“違抗”到屈服于環境的壓力以至“随波逐流”的過程，或者描寫資産階級家庭關系。這些作品采取客觀主義的描寫，注重心理分析，有弗洛伊德精神分析學說的影響，色調比較灰暗。

《鄙視》這部小說以兩個普通人的生活開始，從平穩的感情破裂到平穩結束，從開始到結束我們能看到一個男人的大量自我掙紮與糾結叙述描寫，掙紮是為了擺脫現實束縛，糾結是這個男人害怕每做一個決定是得到還是失去。莫拉維亞用第一人稱“我”開始叙述主人公莫爾泰尼在感情和生活、工作中的掙紮、猶豫、糾結和痛苦。

這部小說在影射現代多數人的婚姻，婚姻前兩年以激情、情感旺盛，感情堅固開始，就像是看到新開的花朵，聞着香，看着漂亮。過了一段時間，夫妻之間那種機械性的習慣，以往的親密動作在婚後兩年看過來，一切變得沒有激情可言，好像這種親密是為了保持某種下達的指令維持某種關系似的，假如沒有法定意義上的結婚證明，大多數人會比小說《鄙視》中出現更加瘋狂和不自控的表現。

《鄙視》中描寫的婚姻危機跟現代人的婚姻危機是一樣的，它也在警示人們在遇到婚姻危機後該做出什麼表現，是暴怒，還是平和商量，還是選擇坦誠以待，這些方法在小說中都有，現實中處理夫妻關系的時候，始終以一方的平息和妥協宣告結束，妥協意味着這件事并沒有結束，等到下次吵架了依然可以拿來作為吵架的籌碼，平息不是永久性平息，而是在兩個人默默無聞之間平息。

或許，在夫妻關系中，存在着許多未知的變量因素，比如妻子深愛着丈夫，而丈夫不怎麼愛妻子，甚至出現厭妻的表現和态度；有時，丈夫深愛妻子，因為丈夫某個舉動，使丈夫在妻子眼中的形象陡然下降，然後妻子表現出看不起丈夫的樣子。這種表現在《鄙視》中描寫很深刻，從眼神到語言，眼神不像往常那樣看着你，說話漫不經心，對于我們來說，這種交流就是一種應付，一個妻子對深愛着她丈夫的應付。我們知道，應付從來不是解決問題的根本，交流才是。

莫爾泰尼感到妻子對他的愛變了，他一直在摸索“變”背後的原因，當他試圖用争吵或者平和的口語解決問題時，他才發現，問題并沒有那麼簡單，妻子的每次回答都隻會加重自己的疑慮和思考，這種疑慮和思考不是來自不信任妻子，而是過于信任和愛妻子，以至于對她所說的話有着天生的分辨感覺，能分辨和對她所說的話保留疑問，妻子的回答更像是他不斷追問所以不得不應付一下自己的感覺，而莫爾泰尼恰恰不喜歡，甚至對妻子這種态度的進一步探索和妻子稍微有點變好的時候，莫爾泰尼會天真以為妻子還是深愛自己，她是不想離開自己，但當他進一步追尋這個答案，以明确自己想法的時候，這答案總是讓他再次陷入疑慮和痛苦中。

在我讀到莫爾泰尼感到妻子對自己的愛變了之後，在接受一份新的編劇任務之後，他想跟妻子坦白自己喜歡工作完全是因為她，因為愛她，所以買了房子和汽車，因為愛她，他放棄了自己的文學抱負，去幹編劇的工作，而幹編劇純粹是出于愛，而房子是給她的一種穩定和安全感的表現，莫爾泰尼後續的一切工作活力都基于對她的愛。但他發現她的愛變化之後，在回家路上一直猶豫到底要不要跟妻子表達出來，乘坐電梯猶豫的樣子，到了家門想按又不按門鈴時的樣子，像極了我們小時候做錯了一件事，害怕告訴父母，最後父母告訴我們他們其實全部都知道，就等着你來認錯那樣。作者在整部小說大量運用這種内心獨白和心理分析，充分表現出了一個人在出現婚姻危機的關系中，和盤托出要麼會使一方更愛自己，要麼就得接受一方離去，一方獨守空房的局面，正是因為這份猶豫和痛苦糾結，莫爾泰尼還認為妻子的愛雖然變了，但她的心裡還是有他。

基于這種錯誤的感覺，還有莫爾泰尼感覺還有一絲希望的時候，現實突然給了他一巴掌，讓他從自己沉迷的世界中驚醒。

從自己的世界驚醒，用一種過來人的眼神審視自己的所作所為，這就是現代人面對愛情時所持有的态度，總是以事後諸葛的方式去審視當時的行為，最後不得不以默默無聞宣告結束，而這種默默無聞正是為下次更有力度地吵架做了準備似的。

但是我從這裡看到了一種獨有的觀點，總感覺作者筆下的人物都是以淪為某種工具的演變形式存在着，小說出現的人物不多，有名有姓的也就五六個人左右，我們看到了莫爾泰尼為愛情淪為工具的模樣，但我們從其他人物身上一樣也能看到不同的工具形式，而在小說出現的感情危機正是由于妻子認為莫爾泰尼把她當成了工具，而不是給予充分尊重和理解。

當妻子覺得莫爾泰尼是為了讨好導演，所以才讓自己靠近導演，一旦妻子産生了這種感覺，就會覺得莫爾泰尼是為了犧牲自己至愛的妻子以博得導演的好感時，在妻子心中這個男人以前的一切還有所作所為對于妻子而言都是可恥的和虛假的，為了對付這種虛假和可恥，可恥的是在她的世界中先是男人默許讓她犧牲，雖然這種犧牲不曾明言，但男人的動作和行動都提示着妻子必須要犧牲那樣，所以也許在男人心中沒有這樣想，男人心中根本沒有這樣想，至少在小說中的男人不是這樣的，至于現實，不好說，也不會說，更不能說。

在男人眼中的誤會，在妻子完美的世界中依然鑿開了一個大洞，而且這種大洞無法彌補，甚至不惜犧牲愛情的代價由感情轉為鄙視，由鄙視産生厭惡和讨厭他的一切，包括眼睛對視，甚至是親吻。鄙視是一種輕視，看不起。是在心中或眼神或言語中不經意又刻意展現出來的一種行為。

在這裡妻子感覺她成了男人的工具，可以任他交換，到後面莫爾泰尼看到妻子被導演猥亵，男人看到了，但是沒有像野獸般沖下去維護該有的尊嚴，此時妻子也看到莫爾泰尼看見自己所作所為，但妻子依然很平淡，這種平淡也許是作為工具或者以愛情為最大代價所展現出來的對男人的無聲反抗，又或許是既然你認為我是工具，我何不以工具的作用在你面前展露無疑，人的内心都住着一個清醒無比的自己和愚蠢至極的自己。

而莫爾泰尼曾毫無遺漏說過導演的一系列現實問題，雖然在創作這件态度上，導演總能繞彎繞到利益身上和自己所期許的那樣，盡管他在懷疑妻子和導演有一腿時，也排除了這種可能，作者莫拉維亞也以筆墨稍微點綴了導演的形象，看起來似乎不佳，至少比起莫爾泰尼還有進步空間，而導演在家有一位羨慕和對他崇拜至極的妻子，雖然妻子不那麼有姿色，但至少在這點莫爾泰尼是排除的，盡管排除了，但最後遺留的問題恰好是自己排除的。

夫妻之間就是一種工具，如螺絲和螺帽，隻有越用力才會越緊，稍微不用點力，就會松弛，而且需要常用，夫妻就是彼此間的工具，兩個人互為補充工具，我需要你，你需要我，這種需要是坦誠的和純潔的。

在現實中，我們盡可能發揮聰明才智不被人利用，雖然自己愚蠢到被人利用了，但至少不是像工具那樣利用

當你想盡自己最大努力滿足對方的欲望時，對方卻已經不再愛你了，至少不像從前那樣愛你，當你放棄這種努力解決情感危機的時候，對方卻又對你嗤之以鼻，讓你以為你放棄你現在的追求是不對，你沒有主見，沒有擔當，沒有責任，當你放下一切，直面問題的時候，卻發現問題突然解決了，要麼離開了，要麼徹底消失了，而小說《鄙視》中作者巧妙安排了這種徹底消失，徹底消失雖然意味着結束，但并不意味這種現象永遠消失。

就像在書中說的：時間的确解決了我的問題，但并不是按照我所希望的那樣予以解決的。

時間會給我們答案，但我們總以為時間到了，一切都自然而然明白了，但我們要明白的是，時間給的答案，或許是你想要的，或許是你不想要的，答案還是動手去尋求為好，至少在感情上是這樣的，動手，坦誠，主動，純潔，這是美好的一面，當然這是作為感情的雙方都必須要做的事情。

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參考資料：《鄙視》，出版社：江蘇鳳凰文藝出版社

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