一、通假字

（一）《嶽陽樓記》

屬予作文以記之 屬 ： 通 "囑"，囑咐。　　具：通“俱”，全，皆。

（二）《湖心亭看雪》

挐：通“桡”，撐(船)、劃

二、古今異義

（一）《嶽陽樓記》

　　1.微 例句:微斯人 古義:如果沒有.今義:細小.

　　2.氣象 例句:氣象萬千 古義:景象的變化.今義:大氣的狀态和現象.

　　3.越 例句：越明年。古義：及，到。今義：越過。

　　4.制 例句：增其舊制。古義：規模。今義：制度。

　 5.備 例句：前人之述備矣。古義：完全，詳盡。今義：準備。

　　6.景 例句：至若春和景明。古義：日光。今義：景物。

　　7.嘗 例句：予嘗求古仁人之心。古義：曾經。今義：品嘗。

　　8.去 例句：去國還鄉 古義：離去；今義：到、往。

　　9.作文 例句：屬予作文以記之古義：寫文章。今義：文章，文體

　　10.國 例句：則有去國懷鄉。古義：國都。今義：國家。

11.集 例句：沙鷗翔集古義：鳥停歇在樹上今義：集會，集體。

（二）《醉翁亭記》

1.非絲非竹【竹：古義：管樂器；今義：竹子】2.四時之景不同【時：古義：季節；今義：時間】3.野芳發而幽香【發：古義：開放；今義：散發】4.醉翁之意不在酒【意：古義：情趣；今義：願望，心願】5.林霏開【開：古義：消散；今義：打開】

6.頹然乎其間者【頹然：古義：醉醺醺的樣子；今義：頹廢的樣子】

（三）《湖心亭看雪》

1. 餘住西湖 餘：古義：我；今義：剩下。2. 餘強飲三大白而别 白：古義：名詞，古代罰酒用的酒杯；今義：白色。3.是日更定矣。 是：古義：這。今義：判斷詞(與“非”相對)

三、一詞多義

（一）《嶽陽樓記》

1.以

屬予作文以記之: 來

不以物喜,不以己悲: 因為

2.觀

予觀夫巴陵勝狀: 看　　

此則嶽陽樓之大觀也:景色

3. 一

一碧萬頃:　 一片　

長煙一空: 全，都

4. 開

連月不開:　 放晴　

開我東閣門: 打開

5. 則

然則何時而樂耶: 那麼　

此則嶽陽樓之大觀也: 就是　

居廟堂之高則憂其民: 于是，就

6. 極

感極而悲者矣: 極點　　

此樂何極: 盡　　

南極潇湘：通向

7. 或

而或長煙一空: 有時候　

或異二者之為: 或許,也許

8. 為

或異二者之為: 心情　　

全石以為底: 做,為

9. 空

濁浪排空: 天空　

長煙一空: 消散

10. 通

政通人和: 順利　　

北通巫峽: 通向

11. 和

政通人和: 和樂　　

至若春和景明: 和煦　

（二）《醉翁亭記》

1.歸：太守歸而賓客從：回去雲歸而岩穴暝：聚攏暮而歸：回來2.謂：太守謂誰：為，是太守自謂也：命名3.臨：有亭翼然臨于泉上者：居高向下臨溪而漁：靠近4.秀望之蔚然而深秀者：秀麗佳木秀而繁陰：草木茂盛的樣子5.樂山水之樂：樂趣人知從太守遊而樂：歡樂而不知太守之樂其樂也：對...感到快樂【第一個“樂”】6.而溪深而魚肥；表并列飲少辄醉，而年又最高；表遞進雜然而陳前者；表修飾若夫日出而林霏開；表承接

（三）《湖心亭看雪》

1.更

①是日更定矣（古代夜間的計時單位，音gēng）

②更有癡似相公者/湖中焉得更有此人（還，音gèng）

2. 是

①是日更定矣（這）

②是金陵人（判斷詞）

3. 一

①上下一白（副詞，全）

②惟長堤一痕（數量詞）

4. 白

①上下一白（白色）

②餘強飲三大白而别（名詞，古人罰酒時用的酒杯）

5.大：①見餘大喜：非常②餘強飲三大白而别：大6.餘：①餘住西湖：我，指作者②江幹上下十餘裡間：多

四、詞類活用

（一）《嶽陽樓記》

1.百廢具興（形作名，各種廢棄的事）

2.先天下之憂而憂（方位名詞作狀語，在……之先）

3.滕子京谪守巴陵郡（名詞作動詞，做太守）

4.然則北通巫峽（方位名詞作狀語，向北......）

（二）《醉翁亭記》

1. 山行六七裡 山：沿着山谷，名詞作狀語2. 有亭翼然臨于泉上者 翼然：像鳥兒的翅膀張開一樣，名詞作狀語。3. 名之者誰 名：命名，取名，名詞用作動詞。4. 自号曰醉翁也 号：取名，名詞用作動詞。5. 而不知太守之樂其樂也 （前）樂：以……為樂，意動用法；（後）樂：樂趣，名詞。6. 至于負者歌于途 歌：歌曲，名詞用作動詞，唱歌。7. 雜然而前陳者 前：在前面，名詞作狀語。8. 太守宴也 宴：設宴，名詞作動詞

（三）《湖心亭看雪》

1.大雪三日 大雪：名詞活用作動詞，下大雪。2.是金陵人，客此。 客：名詞活用作動詞，客居。3.擁毳衣爐火 爐火：名詞活用作動詞，帶着爐火。4.與餘舟一芥 芥：小草，這裡名詞活用作狀語，像小草一樣的微小。

五、特殊句式

（一）《嶽陽樓記》

1.文言固定句式

（1）得無……乎：表示推測的語氣，“可能 …… 吧”“或許 …… 吧”

（2）然則 ……（既然）這樣，那麼……

（3）若夫…… 像那

（4）至若…… 至于 又如

2.判斷句 此則嶽陽樓之大觀也 （……也，表示判斷 ）

3.賓語前置句 微斯人，吾誰與歸 （介詞“與”和賓語“誰”倒置， ）

4.省略句 （滕子京）屬予作文以記之 （省略了主語“滕子京” ）

（二）《醉翁亭記》

1.狀語後置（1）至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，後者應，伛偻提攜，往來而不絕者，滁人遊也。（正常語序應為“于途歌”“于樹休”。）（2）醒能述以文者，太守也。（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是狀語後置句。）2.判斷句：環滁皆山也。（“也”表示判斷語氣。）望之蔚然而深秀者，琅琊也。 （“…者，…也”，判斷句式的标志。）有亭翼然臨于泉上，醉翁亭也。（“也”表示判斷語氣。）晦明變化者，山間之朝暮也。 （“…者，…也”，判斷句式的标志。）水落石出者，山間之四時也。 （“…者，…也”，判斷句式的标志。）往來而不絕者，滁人遊也。 （“…者，…也”，判斷句式的标志。）雜然而前陳者，太守宴也。（“…者，…也”，判斷句式的标志。）起坐而喧嘩者，衆賓歡也。（“…者，…也”，判斷句式的标志。）頹然乎其間者，太守醉也。（“…者，…也”，判斷句式的标志。）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（“…者，…也”，判斷句式的标志。）廬陵歐陽修也。（“也”表示判斷語氣。）3.省略句:得之心而寓之酒也。（“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”，應為“得之于心而寓之于酒也。”）

（三）《湖心亭看雪》

1.判斷句

是金陵人。（“是”表判斷）

2.省略句

見餘大喜曰：“湖中焉得更有此人！”（“見”前省略主語）

六、虛詞

（一）《嶽陽樓記》

1、夫

予觀夫巴陵勝狀:那 若夫淫雨霏霏:那

嗟夫!予嘗求古仁人之心:表感歎語氣

予觀夫巴陵勝狀:看 此則嶽陽樓之大觀也:景色

2、極

浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極:窮盡

3、于

(1)刻唐賢今人詩賦于其上(介詞,引出動作的處所,譯為“在”)

(2)遷客騷人,多會于此(介詞,引出動作的處所,譯為“在”)

4、其

(1)其喜洋洋者矣(“其”在這裡是一個代詞,可譯為“那”,“洋洋”意為“得意的樣子”)

(2)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君(代詞,“他們的”)

(3)其必曰“先天下之憂而憂(代詞,他們,指古仁人)

5、以

(1)不以物喜,不以己悲(介詞,因為)

(2)屬予作文以記之(介詞,表示目的,相當于“來”)

6、何

(1)或異二者之為,何哉(疑問代詞,表示反問,相當于“為什麼”)

(2)然則何時而樂耶?(疑問代詞,“什麼”)

(3)此樂何極(副詞,表示程度深,可譯為“多麼”)

7、而

(1)然則何時而樂耶?(連詞,表承接關系,可不譯)

(2) 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂(連詞,表承接關系,可譯為“就”)

8、之

(1)屬予作文以記之(代詞,這件事)

　(2)此則嶽陽樓之大觀也(助詞,的)

　(3)前人之述備矣(助詞,的)

　(4)覽物之情,得無異乎(助詞,的)

　(5)予嘗求古仁人之心,或異二者之為(助詞,的)

　(6)居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君(助詞,起語法功能,定語後置的`标志,無實義,可不譯)

（二）《醉翁亭記》

（1）“而”1.蔚然而深秀者：表并列2.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間：表承接3.而年又最高：表遞進4.得之心而寓之酒也：表遞進5.若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴瞑：表承接6.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰：表承接7.水落而石出者：表承接8.朝而往，暮而歸：表修飾9.四時之景不同，而樂亦無窮也：表因果10.往來而不絕者：表修飾11.臨溪而漁：【有争議】Ⅰ.當“臨”為動詞時，表順接 Ⅱ.當“臨”為介詞時，表修飾12.溪深而魚肥：表并列13.泉香而酒洌：表并列14.雜然而前陳者：表修飾15.起坐而喧嘩者：表并列16.太守歸而賓客從也：表承接17.而不知人之樂：表轉折

（2）“之”1.望之蔚然而深秀者：主謂之間，取消句子獨立性，不譯2.瀉出于兩峰之間者：助詞，的3.名之者誰：代詞，指醉翁亭4.醉翁之意不在酒：助詞，的5.山水之樂：助詞，的6.得之心而寓之酒也：代詞，指代“山水之樂”7.山間之朝暮也：助詞，的8.宴酣之樂：助詞，的9.而不知太守之樂其樂也：主謂之間，取消句子獨立性，不譯

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