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寡人之于國也文言文作業布置

系統知識歸納，緊扣高考給分點複習，文言句子翻譯給分點主要是典型字詞、句式、句子含義。如果抓住了字詞和句式，句義基本上沒有問題；如果抓不住字詞和句式，句義基本上也得不到分。緊扣考點複習，少走彎路，事半功倍。

一.指出下面句子中詞的活用類型，并解釋。

1. 填然鼓之（鼓，名詞作動詞，敲鼓）

2.七十者衣帛食肉（衣，名詞作動詞，穿）

3然而不王者,未之有也（王，名詞作動詞，稱王）

4.樹之以桑（樹，名詞作動詞，種植）

5.王無罪歲（罪，名詞作動詞，歸罪）

6.是使民養生喪死無憾也(生死，動詞作名詞， 活着的人，死去的人）

7.則移其民于河東，移其粟于河内

(移，使動用法，使...遷移）

8.謹庠序之教(謹，形容詞作動詞，認真從事）

二、解釋下列句中括号内詞的古今異義。

1.五十者可以衣帛矣（可以）

古義:可，可以;以，憑借

今義：可以表示可能、能夠之意。

2.則移其民于河東（河）

古義:黃河

今義:泛指一切河流。

3.是使民養生喪死無憾也（養生）

古義:供養活着的人

今義:保養身體。

4.然而不王者（然而）

古義:這樣(做)卻

今義:轉折連詞。

三、找出下列句中的通假字，并解釋。

1.塗有餓草而不知發

“塗”通途，道路

2.頒白者不負戴于道路矣

“頒”通“斑”，花白

四、指出下列句子的句式特點,并翻譯。

1.未之有也。

(賓語前置句，應為“未有之也”。賓語前置的條件，否定句中代詞作賓語)

譯文:沒有這種情況。

2.頒白者不負戴于道路矣。

(狀語後置句，應為“頒白者不于道路負戴矣”。)

2.須白者不負戴于道路矣。

(狀語後置句，應為“強白者于道路不負戴矣”)

譯文:頭發花白的老人不會在道路上背着或者頂着東西了。

3.則無望民之多于鄰國也。

(狀語後置句，應為“則無望民之于鄰國多也”。)

譯文:就不要希望自己的百姓比鄰國多了。

4.樹之以桑。

(狀語後置句,應為“以桑樹之”。)

譯文:把桑樹種上。

5.申之以孝悌之義。

(狀語後置句,應為“以孝悌之義申之”。)

譯文:把孝悌的道理反複講給百姓。

6.非我也，歲也。

(判斷句，‘’……也，........也”表判斷。)

譯文:這不是我的過錯,是因為年成不好。

7.是亦走也。

(判斷句，‘’.....也"表判斷。）

譯文:這也是逃跑啊。

五、翻譯下面語句。

1.兵刃既接,棄甲曳兵而走。

譯文:兩軍的兵器已經接觸，土兵就抛棄盔甲、拖着兵器逃跑。(給分點:兵、走)

2.谷與魚整不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。

譯文：糧食和魚鼈吃不完，木材用不盡，這就使百姓對供養活着的人安葬死去的人沒有什麼遺憾。百姓對生養死葬沒有遺憾，這就是王道的開始。（給分點：勝，是，生，喪，憾。“養生喪死無憾，王道之始也”是判斷句，“……也”表示判斷）

3.五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。

譯文:分給百姓五畝住宅的場地，把桑樹種在那裡，那麼，五十歲的人可以憑借它穿絲織品的衣服了。（給分點:樹、可以、衣，“樹之以桑”是狀語後置，應為“以桑樹之”)

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