額頭上的“天菩薩”

●沙馬魯石（四川）

“小時候我頭頂着一绺短發，人們都叫它天菩薩；長大後我頭頂着一绺長發，人們還叫它天菩薩。當山鷹在天空盤旋起舞，我站在山巅上……”

2018年的一天，我在九龍縣文化館工作人員的帶領下，一路上哼着這首由陶勇作詞、在三垭片區廣為傳唱的《天菩薩》歌曲，向四川甘孜藏族自治州九龍縣境内的史洛拉達進發。郎呷山下生活着一位留有“天菩薩”秀發、名叫沙馬烏甲克古、外号叫沙馬刁涼子的彜族老人。他所生活的三垭是九龍彜族地區遠近聞名的彜族聚集地。郎呷，彜語意為“虎過的地方”。我到過的九龍彜族村落，采訪挖掘整理過彜族文化，在見過的衆多留有“天菩薩”的彜族人，還是沙馬刁涼子留給我的印象最深。他在衆多媒體中頻頻亮相，可以說是成為名副其實的九龍民間彜族傳統文化的使者，外界人從他的形象中認識、了解古老而深遂的彜族文化。

九龍彜族習俗在過去的大小男性，一般都在額頭上留有一撮頭發或蓄有長發并盤于頭頂，在彜語中稱“祖提”，俗稱“天菩薩”。這種習俗在九龍彜族地區由來已久。九龍彜族成年男子标志的“祖提”英雄結的纏法與纏髻者年齡都有一定的講究，青年人多将英雄結紮得細長而挺拔，以示勇武，而老年人往往是粗似螺髻，以表老成。纏髻方法一般從右纏到左（除死者），而“祖提”的尖須也有偏左與偏右之分，據說這與九龍彜族先民從前遷徙路線有關。據彜族文獻和家譜記載，九龍彜族的先民是從雲南的“洛宜山”（會澤）遷到大、小涼山的。遷徙時有古侯、曲涅兩個支系，一支從左邊渡過金沙江、進入涼山腹地；另一支從右而入，然後從涼山各地遷徙九龍地區史洛拉達世居。在此分道，古侯在東（右），曲涅在西（左），沿着不同的方向定居下來，因此不同支系後裔的“祖提”偏向也不同。一般成人男子才能纏“祖提”，而德高望重、能言善辯者更須纏此頭飾，否則會被人取笑而降低他們的社會威望。

經過兩個小時的乘車颠簸以後，終于見到了沙馬克古老人，老人熱情接待了我們。看上去沙馬老人的身體很健康，他穿一身黑色的燈心絨衣褲，上衣為彜族的傳統對襟開衣服，褲子是典型的收口小褲腳，腰上系一條用棉布縫制而成的彜族傳統褲腰帶。花白長發盤纏在頭頂，像一頂高高的氈帽。談到彜族的“天菩薩”民俗，老人的話匣子一下就打開了。從留“天菩薩”的傳說由來，到他個人的蓄發的酸甜苦辣經曆一一道來。

額頭上留有“天菩薩” 秀發是彜族男子漢的标志，彜族群衆普遍認為它是靈魂的居所，神聖不可侵犯和亵渎。禁止觸摸，如有冒犯，必須賠禮道歉。彜族民間有“抓髻九牛”之說，意思是發生糾紛和嬉戲時如有侵犯和亵渎了它，就是一件相當嚴重的事情，必須按照彜族民間習慣法中“九牛”身價的高規格禮節來道歉，打酒賠禮方能作罷。

年近70的沙馬老人身高1.77米。他頭纏“天菩薩”，身披披氈，用彜族古老的火鐮擊打燧石取火，嘴叼長煙鬥的形象，成為一道獨具特色的人文景觀，給我們留下深刻的印象。他從上世紀60年代時期就開始蓄發，他一生中剪過兩次頭發。說來也巧合，這兩次剪發經曆與兩種不同的文化背景有關。一次是他身患重病後，根據彜族民間知識分子和信仰工作者畢摩的占蔔掐算得出，要他剪掉長發保自己和家人的平安幸福，他做到了，虔誠之心也感動上蒼，不久又給他帶來一個健康活潑的身體，過上了和睦的幸福生活。

過去20年後，1982年的包産到戶浪潮來到這個彜族小山村，他的安靜生活被打破了。在轟轟烈烈的包産到戶生産中，公社幹部宣傳了彜族群衆留“天菩薩”的生活習俗被定為破舊迷信活動。在社會主義思想的感召下，盡管他不懂深刻的革命道理與遠大的目标，他還是積極擁護和支持，并自覺從身邊開始進行破舊工作，那頭精心保養多年的烏黑“天菩薩”長發就成了他“革命”的對象。刀起刀落，在幾聲咔嚓的刀聲中，那頭美麗的頭發紛紛落地，他理所當然也成為革命的積極分子。

經過那場浩浩蕩蕩的生産包幹到戶責任制後，上世紀90年代他又開始回歸自己熟悉的傳統生活方式。平靜下來的沙馬刁涼子又開始蓄發留起彜族的“天菩薩”，和其他彜族人一起種植糧食，過着日出而作、日落而息的農民生活。在老人的精心呵護下，長頭發與日子一樣，一天比一天好起來。遇到農閑時，他白天經常打開頭發來梳理，晚上則把結發當作枕頭來睡。

60歲以前，沙馬老人一直住在老鸹松林口山上，最遠隻去過冕甯縣城。随着國家西部大開發、移民扶貧政策的實施，老人的生活有了很大的改善。現在把老人請到了山下，居住在三垭龍塘子，過着幸福的晚年生活，時而展示他那“天菩薩”秀發。

如今，改革開放40多年以來的春風吹進秘境九龍，該縣的許多處生态自然景區也将以嶄新的面貌呈現在人們的眼前。為了開發當地的旅遊資源，進一步向世人展示九龍彜族悠久的曆史文化，九龍縣文化旅遊專門成立了普查組，深入各鄉各村挖掘文化旅遊資源，九龍的各種藏漢彜民族文化活動中經常能看見老人的風采。

（圖片：網絡）

作者簡介

沙馬魯石 男，彜族，生于1966年6月，四川九龍縣人。2010年至2011年任九龍縣《彜族譜系》編委、《九龍縣彜族曆史風情人物》編委、政協九龍縣委員會第十三屆委員。四川民族文化影像藝術協會藏羌彜走廊委員會專家委員、四川當代詩人、甘孜州作家協會會員、九龍縣攝影協會理事等。各類作品載于《四川黨建》《西南作家》《中國攝影網》《新時代攝影》《涼山文學》《貢嘎山》《甘孜日報》等報刊。

來自《天府散文》

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