抱利他之心行利他之事? 利他，就是為别人着想的善良因為善良也是一個民族的底色，如果一個國家不從善，不向善，人與人之間不是充滿善意，而是充滿利益瓜葛，充滿私心，或是相互利用那麼這個國家的民族精神定會受到更大的傷害三字經的開篇即:人之初，性本善到古賢經典的上善若水，水利萬物而不争無一不透漏着利他之中的善改革開放四十年創造經濟發展的偉大成就，但我們也要看到快速發展的後遺症，即出現人與人之間互相計較，為了利益而相互踩踏的事情王陽明有四句話:無善無惡心之體，有善有惡意之動知善知惡是良知，為善去惡是格物後面兩句話就是一個人要有良心，有良知必須學會知善和知惡也就是知道什麼是善的，什麼是惡的還要學會為善去惡，拼命的努力，一點都不放松，不馬虎這就是為善去惡的過程，亦是讓自己變的越來越優秀的過程，現在小編就來說說關于抱利他之心行利他之事?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!
利他，就是為别人着想的善良。因為善良也是一個民族的底色，如果一個國家不從善，不向善，人與人之間不是充滿善意，而是充滿利益瓜葛，充滿私心，或是相互利用。那麼這個國家的民族精神定會受到更大的傷害。三字經的開篇即:人之初，性本善。到古賢經典的上善若水，水利萬物而不争。無一不透漏着利他之中的善。改革開放四十年創造經濟發展的偉大成就，但我們也要看到快速發展的後遺症，即出現人與人之間互相計較，為了利益而相互踩踏的事情。王陽明有四句話:無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。後面兩句話就是一個人要有良心，有良知。必須學會知善和知惡。也就是知道什麼是善的，什麼是惡的。還要學會為善去惡，拼命的努力，一點都不放松，不馬虎。這就是為善去惡的過程，亦是讓自己變的越來越優秀的過程。
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