《莊子·外物》篇中寫道：“筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”

有人經常将“得魚忘筌”用在形容那些忘恩負義的人。但我說，這背離了莊子的本意。

因為莊子在此句的後面還有一句話：“吾安得夫忘言之人而與之言哉！”

這整句話的意思是說：魚網的目的是捕魚，當捕到魚時就應該忘棄；兔籠是用于捕兔子的，當捕住兔子後就應該忘棄；語言是用來傳遞思想的，若能直達思想就應該忘掉語言。我何時能找到忘掉語言的人而與之交談呀！

人要學會放棄，當背負得太多的時候，快樂永遠不會靠近你，因為此時的頭腦裡已經被過去填滿，沒有空間再裝下平靜，快樂和美好。

曾經帶給你快樂的兒時玩具，你不會為了感激而時刻帶在身上，一瓶礦泉水你也不會永遠惦記着包裝。

你在家的時候，總是喋喋不休地告訴父母你有多愛他們嗎？無論電話裡的你如何表示愛父母，但你依然想回家來到他們的面前，父母也隻希望你在身邊，一切都不需要言語。一種沉默，一種心與心的交流。

你走在山林裡的時候，此時你最需要的是靜靜地走着，而不需要有人在身旁不停地形容山林是如何清靜。因為你的心已經知曉了一切。當你在尋求别人幫助的時候，最後打動人的并不是華麗詞語地堆砌，而是真心地流露。

當頭腦在思索這些語言的時候，你就無法用心感受，你就錯過了那背後的真意和外界該給你的一切。

佛家說，用手指月，當順着手的方向看到了月，就不應該再去看手；還說，所有的佛法都是渡筏，當到達了彼岸就應該舍去。

你一定感受過和朋友們一起郊遊的時候，最快樂的總是熱鬧後平靜的那一刻，内心空了，快樂才能進入。大喜無笑，大悲無淚。全部的、極緻的情感都會忘了語言。

真正的愛無法隐藏，心心相印的時候語言就是多餘的。真正的愛不是說“我愛你”，而說出“我愛你”的時候或許不是真正的愛。因為真愛的人，頭腦裡是空的，不存在語言。愛是内心敞開的分享，不需要言語的推銷。

當擁有了一輛豪華汽車，你擔心開上路後出現剮蹭，你擔心被雨淋，你和朋友交談的時候心裡還想着去炫耀，這輛車就是網，你掉了進去。擁有了一塊昂貴的手表，手都不知道該放哪裡，走路的時候也不知如何擺臂。你陷進了手表編制的網。

你背負着一張又一張的網，有漁網，有兔網，有情網......，為何不忘掉它們呢？語言不是一種實質，你已經超越了它們，你也已經不再是從前的你。語言與網一樣都是工具，你不能讓這張漁網用于捕魚的同時自己也深陷其中。

我們教育孩子去看花的名字和美麗，看蝴蝶飛來飛去，看日出日落，教育什麼是愛，怎麼做是正确的。但也應該教育孩子如何保持甯靜，如何平靜地感受外在的一切。有的時候語言太多反而成了阻礙快樂，增加智慧的障礙，也會悄然影響着孩子的未來。

生活有時隻需要聽着，看着，保持平靜和沉默，直面生活的本質。你會發現，幸福和快樂就在身邊。

人要學會放棄，“得魚忘筌；得兔忘蹄；得意而忘言”。

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