01
聊天是一件很奇妙的事情,黑的可以說成白的,白的可以說成黑的。
從古至今,我們都期待一次真誠的聊天,要麼給予安慰,要麼啟迪智慧。
戰國時的齊闵王,今年去攻打宋國,明年去攻打趙國和魏國,接着又對楚國宣戰,和秦國也斷交了,有了做霸王的征兆。
趙國的平原君心裡沒有底,向魯仲連請教:“齊國會成功嗎?”
魯仲連沒有直接回答,而是講了一個寓言故事。
楚國有一農人,家裡的莊稼,常常被狐狸破壞。于是他披上了老虎皮,吓得狐狸瑟瑟發抖,還抓住狐狸,賣了不少錢。接着,他又吓倒了野豬。
忽然,冒出一個叫駮的猛獸,農人毫不猶豫,披上老虎皮,就出發了。他不知道,駮比老虎厲害一百倍。
事實證明,魯仲連說得沒錯,齊闵王就是“紙老虎”,被五國聯軍打敗,被楚國将領淖齒所害。
平原君聽了魯仲連的話,結合實際,創造了兩個成語“毛遂自薦、一言九鼎”。
聊天的威力,不可估量。口是惹禍的苗根,也是暖心的春風。
02
穿越時空,我們把朋友、親戚、父母、兄弟姐妹、兒女、村民......都變成了網友。把面對面聊天,變成了網聊。
聊天的方式變了,但是人性的判斷方式,變化不大。
很多的聲音,都有弦外之音。你别直來直去。很多事情的結局,一開始就有征兆。
因此可知,微信裡,聊天的五種開始方式,藏着人品的痕迹。
第一,總是暗示你,他會給你什麼好處,利誘你。
餡餅定律告訴我們,但凡天上掉下了什麼東西,就會留下一個坑。你得到餡餅了,其實是慢慢掉進坑裡了。
哪有什麼好處,會忽然找到你?可以判斷,一聊天就說“好處”的人,把你當成了獵物。你是魚,他是釣魚人,還帶來了魚餌。
第二,讓你的等待,變成了理所當然,忽視你。
有一次,一個文友找我,說“在嗎”。
我回複“在”。
本以為,他會繼續說什麼,結果一直靜悄悄的。過了一段時間,我才明白,浪費了很長的等待時間。至于對方的東西,就不了了之了。
作家夏茗悠曾說;“就像你無法叫醒一個裝睡的人,你也無法等到一個不想搭理你的人。”
當你被忽視的時候,會有些難受,可是對方卻沒有當一回事。人際關系帶來的,是隐痛。
第三,忽然質問你,帶來各種誤解,挫傷你。
雖然,網絡拉近了你我的距離,但是你并沒有介入我的生活,因此對我是“一知半解”的。
總有人,把道聽途說的事情,當成真實的,一開始就質問你“為什麼要這樣那樣”。你覺得莫名其妙,還百口莫辯。
所有的解釋,都顯得蒼白無力。甚至你的一萬句解釋,不如對方聽到了一句謠言。
第四,反複試探你,讓你心裡很不安,忽悠你。
有的話,好說,想說,又不想說。已經打出了字幕,但是沒有發送,又删除了。聊天窗口顯示“對方正在輸入”。
如果你遇到類似情況,會很不安。網絡的另一端,到底是什麼問題呢?人性如何呢?
因為對方反複試探你,因此你整體都戰戰兢兢。
彼此在乎,不需要試探;離開,才需要反複試探。公開的東西不怕,暗箭才難防。
第五,拉你去群裡,參與某種神秘的活動,算計你。
有句宣傳語:“雙十一,雙十二,情人節,母親節,聖誕季,春節季,一年到頭好像都是購物季。”
有了手機,任何時候都可以體驗購物的快樂。也有收包裹的驚喜。
不知從什麼時候開始,衍生了一個行業,叫“刷單”。隻要你給一個好評,假裝買了東西,就可以拿到提成。
當你加入了刷單群,就會發現,幾十号人,都騙子,唯有你一個人是“客戶”。
有熟人,一開口就拉你去群裡看看,享受某種待遇,肯定有問題。任何群,都可能有“三人成虎”的規律,防不勝防。
03
遇到人品有問題的人,就别聊下去了。
聊天,就要像魯仲連和平原君一樣,擺事實,講道理,有趨勢判斷力,引導正确的方向。
那些人品有問題的人,引導你去做什麼,是敵是友,都不能區分,但是我們可以“小心防備”。畢竟,防人之心不可無。
拒絕聊天,顯得不禮貌;删除、拉黑對方,會引起誤會。最好的做法,就是停止聊天,然後進入觀察期。
認識紙老虎,隻要一陣雨就行了;看清一個人,隻要一點時間就行了。
有一句歌詞:“開始總是分分鐘都妙不可言,誰都以為熱情它永不會減,除了激情褪去後的那一點點倦。”
當聊天失去熱度之後,所有的傷害就不見蹤影了;如果有機會,以後再重逢,也不會顯得尴尬。
想一想,哪有人會一直對着一個“冷漠”的人聊天呢?你的冷,就像冬天的雪,讓松柏變得青翠,讓茅草變得腐朽。
04
很多人的人品,不能說透,但是可以感覺到。
他總是把某種負面能量帶給你,或者截取某一種好處、壞處的片段給你看。你拿着手機,就像管中窺豹一樣迷茫。
網絡再發達,仍舊有局限——隻緣身在此山中。
當你拿起手機,但凡覺得有疑點的人,都要避免聊天。不要解釋,不要持續。
如果有人真心要幫你,會走進你的生活,而不是停留在微信平台。
告訴自己,做人要熱心,還有一份小心。
作者:布衣粗食。
關注我的文字,走進你的心靈。
文中配圖來源于網絡。
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