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鮑氏之子寓意

生活 更新时间:2025-02-24 09:19:13

鮑氏之子寓意?《鮑氏之子》出自《列子》本文通過鮑氏之子反駁齊田氏的一番話,批判了那種認為萬物由上天制造出來的唯心主義,贊揚了鮑氏之子的唯物論思想啟示我們應當 不畏權貴、不阿谀奉承、敢于表達自己的見解,今天小編就來聊一聊關于鮑氏之子寓意?接下來我們就一起去研究一下吧!

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鮑氏之子寓意

《鮑氏之子》出自《列子》。本文通過鮑氏之子反駁齊田氏的一番話,批判了那種認為萬物由上天制造出來的唯心主義,贊揚了鮑氏之子的唯物論思想。啟示我們應當 不畏權貴、不阿谀奉承、敢于表達自己的見解。

原文如下:齊田氏祖于庭,食客千人,中坐有獻魚雁者。田氏視之,乃歎曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以為之用。”衆客和之如響。鮑氏之子年十二,預于次,進曰:“不如君言。天地萬物,與我并生,類也。類無貴賤,徒以大小智力而相制,叠相食,非相為而生之。人取可食者而食之,豈天本為人生之?且蚊蚋囋膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。

白話譯文:齊國姓田的(權臣)在廳堂設宴祭神,一起吃飯的有上千人,宴席上有敬獻魚和大雁的。田氏看了,于是感歎道:“老天對民衆很厚道啊!生長五谷,孕育魚和鳥,用它們來給民衆享用。”所有食客高聲附和。一個年齡十二歲姓鮑的小孩,在幕僚中排列在次等的位置,進言道:“不是您說的那樣。天地萬物和我們人類并存,隻是種類不同而已。種類沒有什麼貴賤之分,隻是因為大小、智慧和力量不同而互相制約,依次互相吞食,并不是為了給誰吃而生存的。人類獲取可以吃的東西并吃它,難道是天為了讓人吃而孕育它們嗎?況且蚊蟲叮咬人的皮膚,虎狼吃肉,也不是為了蚊蟲而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物。”

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