蘇轼與法印的經典對話?蘇轼：嘉佑二年（公元1057年），二十歲進士及第，和父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱三蘇，唐宋八大家父子三人皆在其列，我來為大家科普一下關于蘇轼與法印的經典對話?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

蘇轼與法印的經典對話

蘇轼：嘉佑二年（公元1057年），二十歲進士及第，和父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱三蘇，唐宋八大家父子三人皆在其列。

蘇轼文學水平極高，歐陽修在判卷的時候看了蘇轼的文章準備列為第一，但看文章行文風格可能是自己的門生曾鞏所寫，怕别人說閑話，給了第二。歐陽修曾和自己的兒子說：“三十年後，世人隻知蘇轼，而不知歐陽修”。

蘇轼在朝堂裡面是出了名的愛拌嘴兒，逗悶子。也經常口無遮攔和任何人都無所不談，這也是蘇轼的真性情的一面。但是唯有和佛印的故事讓後人津津樂道，我們看看二人之間有趣的故事。

東坡吃草

蘇轼有一天去拜訪佛印，進門不見佛印身影，便高聲大呼：“秃驢何在？” “東坡吃草”，佛印應聲即出，雙方會意而笑。

哼哈二将與觀音菩薩

蘇轼、佛印二人來到靈隐寺拜訪大通禅師，到了前殿，裡面放的不是其他的神佛，而是哼哈二将。蘇轼玩心頓起，馬上問佛印：“這兩位，你看哪一位更重要些？”佛印：“那得看誰拳（權）頭大。”蘇轼微微一笑，不做聲，接着走。内殿有一位觀音菩薩，蘇轼問道：“菩薩是佛，為什麼還念阿彌陀佛？”

佛印說：“求人不如求己嘛。”

蘇轼又問：“求己何用念佛？”佛印接着回答：“佛在心中，念佛方知自己是佛！”

蘇轼笑着說：“那隻要心中存佛，口中念佛，便是佛了？”佛印合十念佛：“阿彌陀佛，正是！”

蘇轼也跟着雙手合十念佛：“阿彌陀佛，阿彌陀佛。”佛印不禁一愣，問蘇轼：“你在做什麼？”蘇轼嚴肅地說：“我現在不是俗人，已是佛了！”

蘇轼輸玉帶

佛印禅師要登壇說法，蘇轼去晚了，沒座位了。佛印說：“已滿，無學士坐。”蘇轼：“既無坐處，就以禅師四大五蘊身為座。”佛印：“既如此，我問一問題，如果答出來了，我的身體給你作座位。答不出，你身上的玉就是我的了。”蘇轼二話不說馬上答應。佛印道：“四大本空，五蘊非有，請問學士要坐在哪裡？”

蘇轼不及應答，佛印便急呼侍者：“收此玉帶，永鎮山門。”

都是空，都是無，哪裡有座？蘇轼又被噎住了，心服口服把玉留下了。

為這事，佛印還作過一偈：“石霜奪取裴休笏，三百年來衆口誇；争似蘇公留玉帶，長和明月共無瑕。”

一屁過江

有一次蘇轼做了一首偈：“稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。”在這裡蘇轼把自己的修禅狀态說得神乎其神，已不為世俗之稱贊、譏諷、攻擊、榮譽、利益、衰老、苦樂等所動，之後派人把偈子送給佛印。小沙彌将蘇轼的偈子呈了上去，當時佛印正在禅定，他微微一睜眼，閱後在上面批了兩個字：“放屁！”然後輕輕點點頭，讓小沙彌把偈子送回去。蘇轼收到回批，火冒三丈，當即就乘船過江來找佛印。江水滔滔，船夫一直唱着船歌。一到南岸，船還沒有靠岸蘇轼就已經遠遠地看見佛印站在岸邊。蘇轼等不及，直接跳下了船：“你為什麼用污言穢語來罵我？”佛印哈哈大笑：“我罵你什麼了？我罵你了嗎？”江風烈烈掀起他的袈裟。蘇轼直接把紙遞到佛印面前：“這是什麼，這是什麼，看看，這是什麼。”佛印正色問道：“你不是‘八風吹不動’嗎？怎麼一個屁就打過來了。”

禅話交鋒

蘇轼的第一人夫人王弗去世後，妹妹王閏之作為續弦嫁給蘇轼。蘇轼在杭州任上有一天王閏之準備了一盤西湖草魚，恰好趕上佛印來了，蘇轼一見說：“哎呀，貓來了”。然後立即把魚藏在了書櫃裡，佛印一進門，蘇轼笑着說：“有人如貓，聞腥必至。” 佛印顯然聞到了魚香的味道，笑着說：“子瞻，我來請教一個字，不知如何寫法。” 蘇轼知道佛印必然會引出魚來，問何字？佛印說：“你姓蘇，‘蘇’字怎寫？” 蘇轼笑着說：“明知故問，上有草頭，下有魚禾，一邊一個。” 佛印鬼頭鬼腦地接着說：“然則無魚何以為‘蘇’啊？” 蘇轼哈哈哈哈，起身從櫃子裡把魚拿了出來。

喝着酒，蘇轼撚須又想出個一計，說：“佛印兄，我有一個新發現” 佛印問：“說來聽聽！” 蘇轼調侃說：“賈島詩雲，‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門’；劉長卿詩雲，‘仰見山僧來，遙從飛鳥處’；顔真卿詩雲，‘山僧狎猿狖，巢鳥來枳椇’；劉禹錫詩雲，‘立見山僧來，遙從鳥飛處’。唐人總愛以‘僧’對‘鳥’，我真是佩服他們。”佛印一愣，但馬上反應過來，笑着說：“這就是我這‘僧’與你相對而坐的理由。” 蘇轼哈哈哈大笑：“都說佛印多才機智，今天又讓你讨了便宜！”

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