所謂認幹親，其實就是認幹爹幹媽，是我國農村非常流行的一種育兒習俗，在南方又被叫做認"寄父寄母"。現在說起來"認幹親"就是大多數情況是生活中都是兩家人關系較好，所以讓孩子認個幹爹幹媽，增進兩家之間的感情。很多農村地區仍然還保留着這樣的習俗，在經濟高速發展的今天，許多習俗都被人們摒棄了，能夠在這樣的環境中保留下來的一定是有自己獨特的意義的。
在以前，農村的生活條件不太好，醫療設施和營養都跟不上，所以孩子的成活率也比較的低。農村的父母們為了能夠讓孩子健康成長于是就想出來"認幹親"的辦法，除了認關系比較好的人，一般來說都會找孩子多的人家認作幹爹幹媽，因為過去人們普遍認為，孩子成群結隊的就和小動物和蟲子一樣好養活。不過姓程和姓劉的人也是當幹爹幹媽的首選，因為他們的諧音通"成""留"意味着這個孩子能夠健康平安的長大成人留在自己的身邊。
不過全國各地認幹親的風俗習慣都不太一樣，也有一些認幹爹幹媽的習俗是比較奇葩的。
在我國的北方農村就有"碰幹親"的習俗，指的是在孩子出生的第一天一大早，孩子的父親要帶着一件孩子的衣物出門，出門見到的第一個人不管男女老幼都要認對方做幹親，并請對方給孩子起名以保佑孩子平平安安。不過這種陌生人之間的幹親關系，是維持不長久的，最多隻能兩三年，等孩子平安長大就不了了之了。
還有認和尚尼姑做幹親的，這種情況一般都是孩子身體不太好，民間認為把孩子舍給佛門道觀，慈悲的佛和仙是不會不管孩子的，甚至有的體弱多病的孩子就直接寄養在寺廟道觀，等待孩子長大成人才準許回家。更有一種奇葩的情況，就是讓孩子認大樹和石頭做幹親。因為大樹壽命長，好養活而且根深葉茂生命力旺盛，石頭更是存在時間久遠，認他們做幹親，自己的孩子也會像大樹石頭一樣，結實，兒孫滿堂。
在過去，認幹親是一個家庭裡的大事，一般來說，經濟條件不好的家庭會請人看一個黃道吉日，給幹爹幹媽磕頭，交換信這樣就算完成了。但是在經濟條件好的家庭，認幹親還要準備筵席，幹兒子要送幹爹帽子，送幹媽鞋子。幹爹幹媽自然也要回禮，通常是銀制的筷子、飯碗、長命鎖等，一方面塗個吉利，一方面也是怕孩子摔壞。
其實不管是哪種形式的認幹親，都是為了孩子能夠健康順利的成長，為了額能夠多一個人愛孩子，多給孩子一份成長的保障。如今好朋友之間認幹親，不僅能多帶給孩子一份親情，而且還能夠增進兩家的感情。你有幹爹幹媽嗎？你覺得認幹爹幹媽是好事嗎》？歡迎在留言區和我們讨論交流哦~
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