文/豬友巴巴
農村俗語“男對凸，女對凹；甯過窮，不娶生妻”，到底啥意思？
俗語在農村，被廣為流傳，上到七旬老漢，下到孩提，都能說上幾句！對于這些流傳在農村的俗語來說，大多數與農事有關，講述的是“不違農時”，比如說“清明前後，種瓜種豆”，比如說，“七月棗，八月梨，九月柿子滿大集”。當然，對于俗語來說，反映着生活的方方面面，有些也比較拗口，沒有老人的點撥還不了解其中的道理，比如說，今天我們談論的這句俗語“男對凸，女對凹；甯過窮，不娶生妻”，到底是啥意思呢？
首先我們先讨論下，上半句“男對凸，女對凹”，從字面上來看，“凸”“凹”是一種象形文字，是反映兩種不同的性格或特征的詞彙！對于“凸”來說，是力量的象征，它能突破重重的阻礙堅強的向上，具有韌勁，更具有堅持不懈的精神，比如一些堅韌岩石下的種子，能夠突破不利的條件，長成參天大樹，這也是力量的象征！而對于“凹”來說，在平面以下，能包容一切！
而對于男女來說，他們的性格以及在家庭中的位置，和所要肩負的責任，與“凸凹”字面含義類似，尤其是，男子的陽剛性格，以及堅毅不屈不撓，勇攀高峰的特性與“凸”高度吻合，自然也就有了“男對凸”的引申之意了！而對于女子來說，家庭最為重要，而這其中不僅要照顧家人的起居，還要面對各種人情往來，是家庭穩定幸福的調和劑，與“凹”字一樣，具有包容的性格，因此有了“女對凹”的解釋！
其次，對于俗語的下半句“甯過窮，不娶生妻”來說，這要有具體的場景了，這句俗語，在筆者看來，更趨向于古時封建的社會！在社會高度發展的今天來看，似乎已經不足道哉了！在古代，所謂“生妻”也就是離婚後的女人，在現代離婚現象比較常見，離婚也不是什麼稀罕事！可是在古代，卻是十分罕見的，對于女子來說，除非做出很出閣的事情，才會被一紙休書休回老家！因此，對于被“休回”老家的女子來說，即便容貌如何姣好，可是卻是流言蜚語的發生地，即便是家裡窮的人家，也不願去娶，這主要是礙于女子品行的考量，礙于世俗的議論，也礙于前任的騷擾，自然會比較的慎重！
當然，對于這種現象，在如今的農村已經作古了，在眼下，随着農村娶妻的困難，對于一些年輕人來說，“二婚女”也逐漸被追捧，這與現實有關，在者，對于離婚後的女人來說，更懂得生活，也更會體貼人，更會珍惜現有的生活，這也是，當前農村娶妻中比較常見的一種選擇！
農村俗語“男對凸，女對凹；甯過窮，不娶生妻”，到底啥意思？對此，你是如何看待的呢？歡迎大家在留言區評論，謝謝關注！
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