我們不過是跟自己和解

文/沈言

海納百川，有容乃大。

人生立世，處事有餘，給人留情面，給人以寬容，往往能得到真誠的愛與尊重。

有這樣一個故事。

仙崖禅師門下有一位學僧晚上經常爬出院牆外出遊樂。這一天禅師夜裡巡視，發現牆角有一張高腳凳，知道了有這回事，就把椅子移開，自己站在原先放凳子的地方等候學僧。

深夜，學僧一腳踩到了禅師的頭上，禅師安慰道

“夜深露重，小心着涼，快回去休息吧”

這件事悄悄發生，悄悄結束，禅師也沒有提起，但全寺再無學僧夜遊了。

禅師，以無聲的教育寬恕了他的弟子，得到了比嚴厲的苛責更好的效果。

前蘇聯教育理論家蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。

其實，這不難理解。每個人對是非對錯都有最基本的判斷，所以我們才會在做了錯事之後，對家長道歉，小心翼翼的表現，若能“被放一馬”，心中自是無限感激。

如果已然知錯的人，在羞愧之上，再被羞辱指責，恐怕連這份羞愧都沒有了。即便在威逼之下得到了道歉，得到了當時的保證，又有幾分真誠？

人非聖賢，孰能無過。在底線之上，适時的提醒，往往比嚴厲苛責更能達到教育效果。

人生于世，心胸寬廣，眼界開闊，度量宏大，是一個人最好的名片。

曾在雜志上看過一個故事：在丘吉爾25歲的時候，他的母親想要改嫁給一個與他同歲的男子，然而這樣的消息，被親朋好友一緻反對，母親不得已想要放棄。

這時，丘吉爾鼓勵了母親，他告訴母親要勇敢的追求幸福，，母親如願披上了婚紗。然而這次婚姻，并沒有維持多久。

十幾年後，母親想要嫁給一個比兒子還要年輕的男子，可她不想輿論影響兒子的仕途，丘吉爾再次與母親站到了一起，他告訴母親，在前程與母親的幸福之間，他一定選擇後者，他接受了一個比自己還年輕的人做自己的繼父。

丘吉爾給了母親自由追求幸福的底氣，正是這份豁達與寬容，使得丘吉爾成為20世紀最重要的政治領袖之一。

普希金曾說：沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。

你的心開闊，世界就開闊。有一顆包容的心，懂得成全，舍得放下，分清輕重，這是人畢生的修煉。

意大利作家賈尼·羅大裡說：人的心隻有拳頭那麼大，可是一個好人的心是容得下全世界的。

這句話用來形容四川省雙流縣女孩，左小萃，再合适不過。

11歲時，父母離異，繼母對她非打即罵，在一天夜裡砍下了她的右手。繼母被關進牢中服刑，母親含淚把她接到身邊。花心的父親再娶，繼母的孩子有了和她一樣的悲慘。

時光飛逝，她以609分的高分考入大學，電視台為她募得2萬，她卻拿出一萬分給了繼母的孩子，她說當年事發時，小男孩才一歲，與他無關。她的舉動使牢獄中的女人愧疚忏悔。

如果天使在人間，大概就是她的模樣。

雨果曾說：最高貴的複仇是寬容。

繼母把她緻殘，她恨繼母，卻沒有把罪責扯到那個不記人事的，與她沒有任何血緣關系的孩子身上。她的愛，是大愛。

她所經曆的悲慘，無可挽回。她卻在自己能力之内，關照那個仇人的孩子。

的确，冤冤相報何時了。心裡懷着仇恨，怎能勇敢無畏的迎接新的生活，到頭來，這世上也不過是多了一個不幸福的人。

是原諒别人？不，是放過自己。

趙國蔺相如在完璧歸趙之後，被趙王封為上大夫，地位在廉頗之上。廉頗将軍以為蔺相如不過巧言善辯，沒有什麼真本事，無法容忍在他之下。

蔺相如以國家大義為先，從不與其針鋒相對。在一次坐馬車的時候，蔺相如主動避開廉頗，廉頗在知道原委之後，負荊請罪，兩人終成至交好友。

古今中外，胸懷寬廣，有容人之量的人，往往能得到更多的機會，得到更好的際遇。

保持情緒穩定，不因小事随便遷怒于人，以責人之心責己，以恕己之心恕人。

人生不過幾十年，如果我們把時間花在記恨，埋怨之中，留給我們的時間又剩多少？你再氣得咬牙切齒，于别人又毫發無損，有何意義。

不如過好自己的日子，寬容的對待生活，當你把自己的生活過得井井有條，你曾以為的過不去的坎也就不再是坎兒了。

很喜歡陶淵明的兩句詩：

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。

我們也許不能選擇身處何種環境之中，不能要求跟我們打交道的都是謙謙君子，品德無瑕之人，但是我們可以修煉自己，不再凡事斤斤計較。

與其說是包容别人，不如說是包容自己，包容這個萬千世界。

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