廉，在中國古漢語中的本意是指“堂之邊”或“廳堂上 方有棱角的橫梁”。如《儀禮·鄉飲酒禮》曰： “設席于堂廉， 東上。”鄭玄注曰：“側邊曰廉。”段玉裁注《說文解字》肯 定了上述說法。其中曰：“堂之邊曰廉”、“堂邊皆如其高”、 “廉遠地則堂高，廉近地則堂卑”、 “堂邊有隅有棱，故曰廉”。 又曰：“廉之言斂也”、“廉，隅也；又曰廉，棱也。引申之 為清也、儉也、嚴利也”。
由于堂之邊”或“廳堂 上方有棱角的橫梁”皆具有 平直、方正、棱角分明的特 點，于是， “廉”就被賦予了 “清正、堂正、潔淨”等道 德内涵，并常常與“清”、 “潔”、“正”、“明”等詞搭 配，組成“清廉”、 “廉潔”、 “廉正” 、 “廉明”等固定的用語， 表示清白不污、堂正不邪、公正不偏、廉潔不貪等道德含義。 正因為“廉”具有上述道德規範屬性，人們自古以來便将“廉” 與“政”連用，組成“廉政”一詞，表達了對政治、行政或 政府等與“政”相關聯的一切活動的價值期待。 “廉”與“貪”相對立而存在。作為“貪”的對立面而 存在的道德規範，“廉”的基本含義就是“不貪”。
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