聽說，編劇史航和作家蘇芩一起開了個直播，透過《紅樓夢》聊當下的婚戀觀，其中提到一個觀點，說賈寶玉就是當下所說的海王。

看到這個觀點，第一反應是驚詫莫名，細想之下，也能理解了。讀紅樓，對賈寶玉容易陷入兩大誤區：其一是認為賈寶玉是情聖，對林黛玉情有獨鐘，甚至為了黛玉而出家；其二就是認為賈寶玉是花花公子，到處留情，也就是近來興起的新标簽：海王。

關于賈寶玉是不是情聖，我已經在多篇文章中進行過論述，此文不再涉及。今天想重點來說一說，賈寶玉是不是海王。

要說清楚賈寶玉是不是海王，先要了解什麼是海王。對于這個新興名詞，百科是這樣解釋的：

海王是指暧昧關系衆多經常以廣撒網捕魚為中心指導思想撩妹的渣男，與”中央空調”同義。形容男孩子暧昧對象的數量太多，跟海洋裡的所有生物差不多，但是又同時能玩得轉所有妹子的渣男，是一個大大的中央空調。

根據這個定義，賈寶玉确實和海王差不多，他以他高富帥的優勢，到處撩妹，而且撩完妹妹撩姐姐。且不說怡紅院裡那些以侍候他為職責的姐姐妹妹們，他連母親的丫鬟和祖母的丫鬟都肆無忌憚地撩。偶然見到了襲人那個穿紅衣服的表妹，也想着要把她弄進賈府來。

對于賈寶玉的這種行為，世人評論他為“色鬼無疑了”。如果那時候有“海王”這個詞，那麼賈寶玉就是世人眼裡海王的典型人物。

然而，作者卻在文本中不斷告訴我們：這一切都是對賈寶玉的誤解，即所謂“假作真時真亦假”。

“假作真時真亦假”，賈寶玉是假寶玉，他并非天庭的神瑛侍者，而是被女娲棄在青埂峰的頑石。也就是說，賈寶玉隻有神瑛在外形，其内在卻是頑石，所以，“頑劣”才是他的本性。

這份頑劣，不同于人類的淘氣，而與同樣由石頭幻化而來的孫悟空接近。再美的妖精，悟空都不會動心，因為他是石頭不是人。同樣，賈寶玉對女孩的向往和親近，也不同于雄性動物對異性的貪戀。

所以，即使賈寶玉擁有一屋子漂亮丫鬟，他也沒有像西門慶、賈珍等人那樣以玩弄為樂。尤其值得讀者重視的是，作者在寫賈寶玉與襲人“初試雲雨情”後，刻意淡化了他在這方面的興趣。

一直到第八十回，賈寶玉向王道士讨要療妒方，這裡有一個細節：

這茗煙手内點着一枝夢甜香，寶玉命他坐在身旁，卻倚在他身上。王一貼心有所動，便笑嘻嘻走近前來，悄悄地說道：“我可猜着了。想是哥兒如今有了房中的事情，要滋助的藥，可是不是？”

話猶未完，茗煙先喝道：“該死，打嘴！”寶玉猶未解，忙問：“他說什麼？”茗煙道：“信他胡說！”唬得王一貼不敢再問。

此時距離賈寶玉“初試雲雨情”已經過去了好幾年，按說賈寶玉應該對房中之事更加精通才對。然而王道士提到“房中的事情，要滋助的藥”，寶玉的反應是“猶未解”，無法理解，說明寶玉從未把心思放在這方面。

如果從正常人的思維來看，賈寶玉的這種行為，要麼身體有問題，要麼心理有問題，但實際上他卻是“猶未解”，連基本意識都沒有。

這是理解賈寶玉這個人物形象的基礎：“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”，其言行和心性都異于常人，所以不能以常人的思維去看待他。

為了強化賈寶玉的異于常人，作者又在第二回，通過賈雨村之口，為賈寶玉正名。

因為賈寶玉在抓周時“一概不取，伸手隻把些脂粉钗環抓來”，便讓父親賈政認定他是“将來酒色之徒耳”。冷子興也發表了自己的看法：“将來色鬼無疑了！”

作者的設置非常巧妙，賈政和冷子興，一個是賈寶玉的父親，一個是和賈寶玉沒有交集的路人；一個是在朝的官員，一個是市井的商人；一個以儒士自居，一個以傳聞為樂。無論是身份、地位，還是他們的興趣愛好，都截然不同，但是，他們對賈寶玉的評價是一緻的。

賈政和冷子興，就是世人的代表，就和我們現代人說賈寶玉是海王一樣，都是站在了世俗的角度，把賈寶玉當成常人來看待。

為了給賈寶玉正名，作者通過賈雨村，也就是“假語村言”，發表了一篇“正邪論”。

在說這篇“正邪論”之前，賈雨村先“罕然厲色”地說一句評語：“可惜你們不知道這人來曆。大約政老前輩也錯以淫魔色鬼看待了。若非多讀書識事，加以緻知格物之功、悟道參玄之力，不能知也。”

這句話，是對賈政、冷子興所代表的世俗之人的批判，也是對把賈寶玉當成海王的讀者的批判：讀書少不識事，沒有經曆過“緻知格物”、“悟道參幻”，才會錯看賈寶玉，當他當成“淫魔色鬼看待了”。

作者正是通過這種方式，正面告訴我們：賈寶玉雖然看上去隻愛“脂粉钗環”，但他并非“淫魔色鬼”。如果沒有看透這一點，對賈寶玉的理解就會走入誤區。

因為頑石幻化為賈寶玉寫得很隐瞞，賈雨村又是書中的反面人物，因此前面的兩次鋪墊，都很難被讀者接受。于是，作者再次通過警幻仙姑，以更直接的方式告訴讀者，賈寶玉不是沾花惹草之流，而是“閨閣良友”。

淫雖一理，意則有别。如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能盡天下之美女，供我片時之趣興，此皆皮膚淫濫之蠢物耳！如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為‘意淫’。

“世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能盡天下之美女，供我片時之趣興”，這正是海王的目的。他們玩暧昧，喜撩撥，都是為了“供我片時之趣興”。警幻告訴我們，賈寶玉不屬于此類，賈寶玉屬于“意淫”。

這裡的“意淫”，并非後世所理解的想入非非，而是“天分中生成一段癡情”。警幻所說的“吾輩”， 是仙輩，能看透世俗的超凡者，其見識超越世俗之人。

隻有能像警幻這樣能區分“皮膚淫濫”和“意淫”的人，才能真正理解賈寶玉“喜在内帷厮混”的原因，這與海王毫無共同點。

作者曹先生就是這樣，通過一而再再而三地闡述，就是希望讀者不要誤入歧途，錯看了賈寶玉的為“閨閣增光”，從而對他“百口嘲謗，萬目睚眦”。

賈寶玉固然很渣，但他的渣與海王完全不同。相反，他的渣，主要是少了一些男兒氣質和男人的擔當。

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