佛門裡有多種供養，如供花、供果、供水、供燈、供香、供樂、供油等等，不論供養什麼，都是信衆對佛菩薩虔誠的心意，供養數量不論多寡，内心清淨就是對佛菩薩最深的恭敬。佛前供養不是與佛菩薩“做交易”，不是你供養越多，佛菩薩就最先保佑你。一切供養不是做給佛菩薩看的，功德大小，不在形式，而在我們的用心。

《六祖壇經》裡說：一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。内心的大慈大悲、清淨無礙才是最令佛菩薩歡喜的。佛前供養的每一種東西，都代表佛門裡度化啟發衆生的一種善巧方便法，不是為了利益佛菩薩，而在于利益無量無邊需要渡化的衆生。

比如，佛前供水，水代表清淨平和，佛前供水就意在提醒衆生内心要清淨無染、平和無憂。佛前供燈，照破世間無明黑暗，點燃智慧。那麼，佛前供果又有哪些功德利益及要求呢？佛前供養水果，這3條“禁忌”，不可不知！

一、不要以“壞果”供養佛

佛前供養水果，不是給佛菩薩吃的，佛菩薩也自然不是食用。上供的水果最根本的還是利益到自己及他人。發心供佛，本就是在積攢功德。若能間接利益到他人更加堅定信仰佛法，那更是無邊功德。但是如果供養的水果不如法，不但沒有起到好的表法，反而令人造業起惑，那就不好了。

比如最重要的就是不能用壞的腐爛掉的水果去供佛，那是對三寶的極大不恭敬。佛前供花果，花清香美好，代表善因；果代表善果，代表善果，種好因才會結好果，佛前供養好的水果，意在提醒衆生要敬畏因果、不造惡業，自然不會遭遇禍事。就像《太上感應道篇》裡開篇便提到的那句話：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影随形。命運的真相就是因果，要想改變命運，就要從“因”上下功夫，種好善因。

除此之外，我們都知道，佛教裡大修行者可以成就三種果位，分别是阿羅漢、菩薩和佛。其中，最圓滿無漏的便是佛果位，佛福慧兩足尊，了知三世因果，是大多數修行人最想要修得的境界。而佛前供壞果，寓意表法就不好，于己于他人而言，都是不利的，不利于人生起精進修行心，不是積德而是造業了。

二、不要選用氣味不好的水果供佛

佛前做供養，也是為了令前來禮佛的人生起清淨心、法喜心的，如果佛前供養的物品氣味不好，令人心生厭棄，那就極大不恭敬了。一般的水果，如蘋果、香蕉、橘子、葡萄、柿子、梨，等等都可拿來供佛，隻要無怪異氣味，皆無礙。但是像榴蓮這種散發有難聞氣味的水果最好不要供在佛前，表法不好，起不到任何法益。

有人說，諧音寓意不太好的“梨”可不可以拿來供佛，當然可以。它在佛教裡表“離苦得樂”之善法。至于民間所理解的“分離”之意并不是佛門所說。佛教裡對供養“梨”完全沒有什麼禁忌，大家可放心供養。

三、上供前記得要清洗水果

許多人佛前供養，不知道嚴謹細緻，買來的水果沒有清洗就拿來供佛，這是很不妥帖的。水果表皮不幹淨，他人見之不會生起清淨心，同時也是對佛菩薩不恭敬的。不清洗的水果，沾滿泥垢，就像我們充滿煩惱的心一樣，是非常不好的。“佛法在恭敬中求，一分恭敬一分利益”，行為越如法，内心越明澈，功德才會越多。

以上三點希望大家牢記在心。感恩您的閱讀與分享，若您有任何疑問，可在下方留言評論。祝您法喜充滿、六時吉祥。南無阿彌陀佛。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!