湖州師範學院 吳佳麗
"百善孝為先"，孝是中華傳統美德的重要元素，是中華民族千百年來所奉行的一條道德準則。早在甲骨文中就已經出現會意字"孝"，上邊像是戴發伛偻的老人，下邊像是孩子攙扶着，表示兒女扶持和照顧父老之意。我國最早一部解釋詞義的著作《爾雅》對"孝"的釋義為：善父母為孝。這就是說，對父母好，善待父母就是孝。随着社會經濟的發展、個體家庭的形成，"孝"的觀念經曆了一個逐漸形成、發展和豐富的過程，我國民間也流傳了許多頌揚孝德的感人故事。
董永是東漢著名的孝子，原為千乘人（今山東博興），幼年喪母，家境貧寒。東漢末年，地方割據，動蕩不安，董永和父親遷居到湖北避難，以種田為生。父親病後，董永外出勞作時就用鹿車載着父親，将他推到田間的樹蔭下，以便随時照顧。後來，父親病故，但家中一貧如洗，沒有什麼東西可以換錢安葬父親，萬難之中的董永無奈隻得賣身為奴，用自己賣身的錢為父親辦理喪事。主人有感于他的孝心，給了他一萬錢并且讓他離開了。董永行完三年守喪之禮，要回到主人家兌現自己為奴的承諾。途中他遇見一個女子，女子主動提出願意做他的妻子，于是董永就和她一起去了主人家。董永對主人說："承蒙您的恩惠，我父親得以收葬。我雖然是貧窮無知的人，但一定會勤勞服侍，盡心盡力來報答您的恩德。"主人問："這女子會做什麼？"董永說："會織布。"主人說："一定要這樣的話，讓你的妻子替我織一百匹細絹就行了。"于是，董永的妻子給主人家織絹，十天就織完了。抵償完債務，女子出了門，對董永說："我是天上的織女，因為你的至孝，天帝讓我來幫助你償還債務。"說完她便淩空而去了。董永賣身葬父的孝心感動天地，被後人廣為流傳，成為我國古代"二十四孝"中的一個經典故事，故事發生的地方也因此更名為孝感，文人們還将董永的故事演繹為"天仙配"，成為一個美麗動人的民間傳說。
▲ 董永賣身葬父
孝在我國有着優良的傳統，包含多方面的内容和要求，包括對父母祖輩要敬愛、要奉養、要侍疾、要承志、要立身、要谏诤、要安葬、要追念等。誠然，孝作為傳統道德，植根于封建宗法社會，古代提倡的孝道中含有封建專制、愚昧殘忍的東西，這些與現代社會和時代精神相背離，應該予以否定。但同時，孝也是植根于親子之間的血緣親情，是維系家庭關系、促進家庭和睦的基石，也是社會穩定和諧的需要，從這一點來看，孝的德行又具有普遍的推行意義。在建設社會主義精神文明、構建和諧社會的今天，需要我們對傳統孝德文化中的精華加以積極地繼承和弘揚。
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