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倉央嘉措情詩66首不負如來不負卿

圖文 更新时间:2024-11-14 13:28:18

倉央嘉措情詩66首不負如來不負卿?也許很多人都聽說過這句“世上安得雙全法,不負如來不負卿”,可是卻大家不一定知道這是倉央嘉措寫的情詩倉央嘉措寫過很多有名的情詩,還有一句對他的評價讓人記憶深刻,“住在布達拉宮,他是雪域最大的王;流浪在拉薩街頭,他是世間最美的情郎”,今天小編就來說說關于倉央嘉措情詩66首不負如來不負卿?下面更多詳細答案一起來看看吧!

倉央嘉措情詩66首不負如來不負卿(世上安得雙全法)1

倉央嘉措情詩66首不負如來不負卿

也許很多人都聽說過這句“世上安得雙全法,不負如來不負卿”,可是卻大家不一定知道這是倉央嘉措寫的情詩。倉央嘉措寫過很多有名的情詩,還有一句對他的評價讓人記憶深刻,“住在布達拉宮,他是雪域最大的王;流浪在拉薩街頭,他是世間最美的情郎”。

佛家說愛,這可以是小愛,既男女之間相愛,可是如果放大到人世間,那麼這就是上善若水的大愛。倉央嘉措寫愛,一定都不為過。

曾慮多情損梵行,入山又恐别傾城,世間安得兩全法,不負如來不負卿。

這首詩詞的原詩很長,最讓人心裡感動的就是後邊這兩句“世間安得雙全法,不負如來不負卿”。這是在說,人世間如何能夠找到兩全的事情呢?既可以不辜負佛祖如來,也不能不辜負最愛的姑娘。

在西藏不是所有的僧侶都不能娶妻生子的,比如紅教就可以,但是黃教,就必須嚴禁接近女子。倉央嘉措是14歲的時候才成為喇嘛,在此之前他所在的原生家庭都是信奉的紅教,所以這一切對倉央嘉措的沖擊是很大的。

相傳倉央嘉措在進入布達拉宮之前,他是一個很相愛的女子。入了佛寺的生活嚴苛又枯燥,所以倉央嘉措一直都想要逃離,想要和自己心愛的女子浪迹天涯,可是命中主動倉央嘉措無法擁有平常人生活,他被抓回來了,他最愛的女子也不得不接受嚴酷的懲罰,很有可能她已經不在了。

于是從此以後,倉央嘉措的詩詞裡都充滿一種滄桑和悲涼。都說他是雪域最大的王,可是他連一個喜歡的人都守護不了,他的人生還有什麼意義呢?

倉央嘉措隻是一個出身平凡的農家的孩子,因為當時的禮教的規矩,所以才成為了喇叭的繼承人,他不是當時藏族或者蒙古族的貴族,他隻是一個平凡農家的孩子。從14歲才開始入住布達宮,每天都要學習難背的教條和經書,還沒有自由,一個孩子的内心是崩潰的。

他本該擁有至高無上的權力,可是他在當時隻是一個傀儡,另一個有權勢的長老把持着所有的事務,他沒有地位和身份,也無法有任何的作為。

所以寫詩和放縱自己,成為他可以派遣的方式。在一段時間裡他寫下了很多情詩,抒發着他對自由與愛情的向往。

倉央嘉措的一生還充滿了坎坷,他年僅23歲的時候就去世了,這短暫的一生他留下很多美麗的情詩,也留下了無數的遺憾。他不敢愛,不能愛,沒有自我,隻能孤寂的活着,所以他的詩總是帶着憂傷。

“世上安得雙全法,不負如來不負卿”,人生當中總會擁有二難的時候,好比佛法是倉央嘉措一定要去遵從的事,可是面對心愛的人如何能夠做到不辜負,這就是很艱難的選擇。如果人生中沒有相遇,是不是就會相愛,也就不會有那麼多的遺憾了。

愛情不是人生的必需品,可是沒有了愛情,人生就會少了很多的滋味。但是愛情也是一件可遇不可求的事情,如果遇到了,不要輕言去放棄,因為很可能一次的錯過就再也不會遇見了。也許有時候愛情會和很多事情産生矛盾,那就需要去找到一個平衡點,如果這個人值得你放棄一些身外之物,那麼就不要猶豫,如果這個不值得,那麼久及早放手,人生很糾結,但是不愛的話就不要不糾纏。


作者:憶夢,歡迎關注:夢憶紅樓,一起找尋紅樓夢和詩詞中的美!

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