2018-08-12 09:09

美感，是人這一生中最浪漫、也是最好的長期投資。

懂得美、懂得發現美、創造美的人，總能在平凡往複的世界中找到一處自由空間。但不可否認，我們日常的世界，是一個實用的世界。它有特定的目的，遵循着特定的邏輯。因此，許多事物都是被這些目的和邏輯串連成無數個鍊條，隻有進入這些鍊條的事物才顯得更有意義，不能進入這些鍊條的事物，就往往被我們忽略。

就像社交網絡上，我們總喜歡百裡挑九po出最“美”（最符合鍊條邏輯）的一條。

而被稱為“遊心亭主”的過曉，也許是最不“深谙此道”的人之一。

“藝術生活化、生活藝術化其實是件簡單的事。多一些想象，适當沾染一些浪漫之氣，放空一些心事，有意無意中多一些那個意思，那個好玩的意思，便成了。” 8月11日下午，作者過曉帶着新書《在抵達中漂泊》，在杭州悅覽樹青年路旗艦店駐足抵達，為杭城讀者帶來了一場微型藝術展和一場敞開心扉的分享會。

《在抵達中漂泊》，是繼《傻瓜的美學》後，時隔四年，過曉創作的第二部圖文集，是她對“藝術生活化、生活藝術化”的再次诠釋。

窗邊目所能及的朦胧遠山，隻對天空伸出懷抱的各形大樹，大草原上無人打擾的牛、馬、羊群，耶路撒冷哭牆下虔誠的信徒，平常日子的大街上直立行乞的老人......這些旅途中遇到的景象，在過曉的鏡頭裡，有一種難以言說的震撼。而她給每一幅攝影作品所寫的文字，也為閱覽者留下了“意味無窮”的觸動。

一位讀者在過曉的個人公号上留言：“唯美”，我的第一感官體驗；“書名”，一下子帶動起我一股莫名的感動；“空臨”篇，更是令我拍案叫絕地感慨：她為什麼能一語道破這那麼多人想要表達卻又無從表達清楚的哲理......

事實上，過曉是南京大學的文學博士，也曾學習中國傳統藝術美學研究。2015年7月，從南京大學文學院博士後流動站出站後，她便成立了一家工作室，深居淺出，過上了山居的日子。她給自己起了個别名——“遊心亭主”，還在個人簡介裡注明：“我不在江湖，隻在竹院更深處。”

第一次聽到過曉的經曆，不少人會驚呼：太“文藝”、太“随性”了吧！而她自己，早已把這種生活态度融入到了自己的創造中。

過曉一直堅持秉承自己的美學主張：用傻瓜式的心和眼，在自然、純粹的狀态下，留住生活本來的樣子。因此，當無數人追求“創意”、“炫技”、“故作高深”的時候，她更願意在作品裡留下生活的氣息，返璞歸真。

“天籁自鳴天趣足，好詩不過近人情”，過曉的導師劉承華這樣形容她的創造特色。無關技術，無關功利，回歸生活，隻關乎心靈，這也許就是藝術創作打動人心的所在。

作為一個攝影愛好者，她有自己的一套“傻瓜式”美學理念，擅于将面前的事物與周圍的實用世界“松綁”，抛開日常的實用邏輯，用更為自然、純粹地視角定格美的瞬間。

遇見了就記錄下來，用攝影與文字。

作品展示

1

第一章 樹卧崖口 數沉沉鄉愁

我希望我的眼睛常被各種綠色包圍，樹、草、綠水、山林，那是蓬勃的生命的顔色。我也應當喜歡黃色，陽光、油菜花、麥子、玉米、草垛，那是耀眼燦爛的金子的顔色。在金色的秋天，躺在枯草堆上曬太陽，我會告訴自己，等等，再等等，等過黑色、白色，綠色很快就會來的，美好的色彩都要來了。

● 在

玄妙門外，徘徊又徘徊，輕叩，問一聲，春風在不在？

● 鄉愁

山邊獨酌，聽聞水在岸邊囑托：那沉沉的鄉愁啊，記得請輕輕移挪。

● 布 陣

畫鳥必畫枝，或枯或搖曳，或疏或密，或繞或栖息，動靜相宜，神形皆備，方顯盎然意趣。

2

第二章 空無乘人 聽蹄聲哒哒

真慶幸，我依然能與你的世界如此靠近，如飛鳥靠近天空與風雲，如魚群靠近流水與海洋，如虎遠離沙漠靠近山林，如馬靠近草原與大地的魂靈。唯如此，無論在天、在水、在地，我們總有一次機會将相遇在黑夜或黎明，我們永不會别離，我願是你眼裡的另一個自己。

● 你來我在

“你來我在”，“我來你在”。“在”是你給我最美好的禮物，“在”是我對你最初與最終難舍的希望。恰好的時辰，恰好的在。瞧我，瞧你，何時再來！

● 殊途同歸

陌路？同路？不問也罷，走的都是坎坷路。

3

第三章 抵達中漂泊 欲行還留

忽如其來，春光乍洩，香襲了滿懷，措手不及地花開，似是故人來。 陽光裡，所有的美好皆來自一顆顆滿懷善意的心，一顆隻在愛的土壤裡生根、發芽、開花、結果的心。來不及開口，她已指引着言行，透過眼睛溫暖你，讓你深知，無論他鄉、無論寒冬，愛，一直都真真實實的在，你若未見，人家不遠。

● 想念

無數次告别時說不上話來，又無數次說了一定再回來。無數次音在弦外，影落了窗台。相逢一場，去留無計，似水的流年，太漫長。此生又短，事過境遷，一轉眼。無數次的後來，到底，會不會再來？

● 哭牆之下

以上圖片，均來自我們今天将要翻開的這本書——《在抵達中漂泊》，作者過曉的《傻瓜的美學》第二季。

在這本書的後記中，過曉寫到：這一季的圖片，一部分由Canon PowerShot S80完成，一部分在Canon EOS 60D全自動檔上完成，一部分則是由iphone 6 plus完成。

說明這些，一方面是表達書中并未在作為載體的圖片的技術層面有過多停留（當然，載體本身的重要性從來都是毋庸置疑）；另一方面也是再次強調用傻瓜式的心、眼，在一種少受限制且更為自然、純粹的狀态下，與一切的存在的本質重逢的可能性。

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