視而不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可緻诘，故混而為一。

視而不見，聽而不聞，搏之不得的，就是虛無。虛無是一種沒有任何物質的現象。但是你又不能說，無就是不存在。因為無和有是相互辯證的。

就好像我們的空氣，雖然我們摸不着它，也看不見它，但是我們不能說空氣不存在。這就是道的真理。

真正的道，就好像是空氣一般，看不見摸不着，但是人們卻能夠實實在在的感受到它。道就是宇宙的始點，也就是宇宙的奧妙之門。雖然它沒有以＂有＂的現象存在過，但是卻以“無”的形态讓人感受到了。所以“無”也是有。

中國有一個神話傳說叫做盤古開天地。相傳盤古是一個神仙，他來到世界時，是一片混沌，沒有天也沒有地。盤古将天地分開，所以形成了我們現在所看到的世界。

雖然這個神話中稱盤古為盤古氏。把它設定為了一個神話人物，但是在這個世界還是混沌的時候，或許盤古就是這個世界上最原始的道。他并不一定是一個人物，隻是人們為了更好的理解道，所以才将他神化了，并且編成了故事。

所以盤古就是天地形成之初的一種狀态。經過時代的變遷，人類的産生，然後生生不息的繁衍。人類和自然達成了統一。也就是故混而為一。也就是天人合一的境界。

“天人合一”的思想概念最早是道家思想家莊子發展為天人合一的哲學思想體系。整個世界是一個大天地，而人隻是一個小天地。人和自然是有很多相通的共性的，所以人們應該順應自然規律，達到人與自然和諧。

老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” “天”代表“道”、“真理”、“法則”，“天人合一”就是與先天本性相合，回歸大道，歸根複命。 天人合一并不僅僅是一種思想形态，更是一種大智慧。

如果今天是晴天，那麼我們能夠感受到，陽光的溫度和光照帶給我們的愉悅感，如果今天是陰天，那麼我們能感受到潮濕和黯淡的心情。所以我們人類就是一個小世界，然而和外面的自然世界混為一體，我們能夠感受到自然世界的喜怒哀樂。天氣順合，那麼萬物将蓬勃向上的生長。如果天氣惡劣。那麼萬物也會遭到毀滅。

在道家來看，天地是自然，人是自然的一部分。因此莊子說：“有人，天也；有天，亦天也。”天人本是合一的。但由于人有了自己的思維意識，并且擁有了智慧，所以覺得自己是世界的主宰，反而喪失了原來的自然本性，變得與自然不和諧了。其實人類如果能夠忘卻小我，而将自己融入天地的大我之中，那麼将會更容易明白道的奧妙。

在儒家來看，天是道德觀念和原則的本原，這種天人合一乃是一種自然的，不是強制的。但由于人類後天受到各種名利、欲望的蒙蔽，不能發現自己心中的道德原則。很多古代聖賢要修行，就是為了清除内心的欲望和追名逐利之心。讓自己返回道的本源。

到了我們現在的時代，我們在工作壓力極大的時候，就開始非常崇尚自然，熱愛自然。其實這就是一種本能。因為我們離自然已經越來越遠了，所以我們的内心渴望回歸。與大自然和諧共存，人與物質、物質與物質極度巧妙完美的結合，這才是自然的道理。

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