漢族婚俗上的蒙古族式禮儀文/高景哲
土右旗的漢族居民多是晉、陝移民的後裔，其婚俗也多延續着原籍慣例，但這裡的漢族又奉行“走胡地，随胡禮”的行為規範，所以漢族婚俗裡又吸收了部分蒙古族的禮儀，如“探話羊”和“碰門羊”就屬此類。
2022年薩拉齊某居民婚禮儀式上，男方牽“碰門羊”到女方家娶親。
這裡的風俗，男女雙方訂親時，男方要送女方煙、酒、糖、茶四色禮并羊腿一條，該儀式叫“探話”，所送羊腿叫“探話羊”。娶親時，男方要精選一頭膘肥體壯的綿羊（最好是帶羔母羊），牽羊人走在娶親隊伍的最前列。女方估摸娶親隊伍快到時，故意關門閉院，等待牽羊人的所謂“碰門”（叫門）。那隻綿羊被稱作“碰門羊”。“探話羊”、“碰門羊”具有濃郁的遊牧風情，是蒙漢民族在習俗上相互影響的典型例證。此外，在像小召子這樣的村落，漢族婚宴上也有擺放午查（羊背子）者。
（作者系土右旗黨史地方志研究室主任）
編者按：婚喪嫁娶是群衆社會生活中的大事。民俗特色往往伴随着我們的一生，又集中體現在婚喪嫁娶當中，仿佛成為融入血液的文化符号，更像一杯濃郁香醇的酒，融入記憶、融入鄉愁，構成不同地域的人們的精神氣質。在土右旗漢族的婚俗中吸收了蒙古族的禮儀，形成了獨具特色的婚俗，這種文化現象既是我國各民族相互依存，交往交融的社會生活的體現，又反應出中華民族“多元一體”的文化特色。這充分說明中華民族共同體意識具有深厚的社會文化生活底蘊和強大的生命力。在家鄉參加一場别具特色的婚禮，細細地品味那些婚俗禮儀中的味道，這難道不是我們記憶中的“鄉愁”、心中溫暖的“故鄉”嗎？無論身處何方，這種記憶、這種感覺，這種心理狀态都承載在故鄉獨特的文化符号上，這恰是一個中國人，一個中華民族大家庭中的一員所獨有的、也是共同的精神氣質。這即是我們血液中的中華民族共同體意識。
供稿：土右旗融媒體中心
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