自古以來，粵東潮人聚集地雖同為潮州人，但仍習慣性的把舊時潮州府海陽縣府治所在地潮州城裡的人稱為府城人或潮州人！至今仍保留這習慣，雖今潮州市管轄一區兩縣同為潮州市人，但對于潮州市古城外圍的人來說更喜歡把古城裡的人稱之為潮州人/府城人！特别是越往古城外圍這種現象越明顯，比如潮安—潮州，饒平—潮州，這裡的潮州指的就是潮州市中心。

以前潮州府府城是政治經濟文化中心！潮州文化即是以潮州府府城為中心向外擴散！換句話說今時今日潮州文化猶如蒼天大樹般的成就，源于府城這顆種子經每一代潮州人先輩不斷呵護澆灌生根發芽！

所以大膽的說，潮州八邑文化的根就在潮州城！畢竟潮州城裡曆代的文物史集保存的相對完善且集中！是粵東潮州文化的發源及發祥地！也是千百年來海内外各地潮人共識的首府！正因此改革開放初期領導人對千年潮州文化的認可及對潮人先輩的尊重，于1953年設置的潮州市，向世人宣布潮州市是沿續“潮州”命脈的載體職能城市！

然而在半個世紀以後的今天，仍有部分人自以為是，把不認同“潮州市”的單純想法等同于不認同“潮州”！假借與時俱進之名幹着數典忘祖的勾當！可以不認同潮州市！但絕對不能認同“潮州”！犬不擇家貧，子不嫌母醜！中華五千沉沉浮浮起起落落是常有的事！但是時至今日你我依然是炎黃子孫！依然是漢族子民！講的是漢語！寫的是漢字！沒有因為誰誰誰生在科技高速發展的今天，就變成炎中/黃中子孫！漢中人！寫漢中字！就算普及幾十年的普通話！在國際上依然稱之為漢語！

假借與時俱進之名事事去州改汕化！跟台灣去中國化又有何兩樣？？？地域可區分！經濟可獨立！但文化是根基！是凝聚人心的核心！

别老是說活在過去什麼的，沒有過去何來的今天！沒有今天！何來的未來？

今天各地地方政府挖掘搶修重建的曆史文物遺迹！通通是過去每一代人精心留下來的寶藏！談過去就是食古不化？那麼請先将自家的神牌位埋進土裡好好做個沒有過去隻有未來的現代人！談過去就是前朝遺佬？那麼請停止甚至銷毀你所在地的非物質文化遺産，把更多精力投放到高科技發展的産業上！明天一定會更好！

另外最近網絡也出現一些評論說“潮州人是佬仔殊”

據了解原來是民間傳言“潮州佬仔殊 上海畫不如”

大概意思是清朝年間潮州府有一飽讀詩書，但心術不正遊手好閑的花花公子，人稱“佬仔殊”在上海巧舌堂皇騙取了一美若天仙沉魚落雁号稱“畫不如”的名妓身家财産！至此名聲大噪，後人也因此用“佬仔殊”來形容潮州人巧言令色、花言巧語。。

如果說“佬仔殊”是指潮州人，而做為廣東三大民系之一的潮州人卻涵蓋着今潮州市汕頭市揭陽市及周邊海内外各地講潮州話的潮州人！奇怪的是，同為潮州人為什麼要自己說自己是“佬仔殊”呢？畢竟“佬仔殊”這三個字一般隻有講潮州方言的人才知道指的是什麼。。

故事歸故事，凡事兩面性，任何一個地方都有好壞之分，況且當時潮州府管轄九陽，隻知佬仔殊是潮州府人，但具體是哪個縣也無從考證，所以同為潮州人的家已人又何必用這流傳閑談性的故事來自稱呢？

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