第四十一回

賈寶玉品茶栊翠庵 劉老妪醉卧怡紅院

《紅樓夢》是一本真正的佛經

紅樓夢》是一本真正的佛經，閱讀《紅樓夢》的過程，其實就是修行的過程。

《紅樓夢》真正能提供的，是讓我們看到劉姥姥、寶玉、妙玉各自背負着的生命裡要完成的東西。

《紅樓夢》最發人深省的就是：一個人最堅持的部分，大概就是最受苦的部分，修行也不過就是如此。

當然我們也會反省：修行的意義到底是什麼？我覺得第四十一回作者完全在寫佛經，你會發現修行是你覺得不可亵渎的東西忽然被亵渎了，而那個亵渎恐怕是修行的開始。

如果我愛美，當我看到那個美被蹂躏跟糟蹋，我還堅持、還相信，它才對我有意義。如果我那麼容易放棄，我就知道我的修行其實還不夠。

刻意的安排

我過去一直以為，“修行”就是當我心裡不靜，我就一個人跑到山上的廟裡住一個月，其實那個修行現在回想起來很簡單。艱難的修行是看到你最愛的東西被侮辱、被糟蹋，看到很多讓你心痛的部分後，你還可以重新去“整理”。

寶玉對生命品格的要求，必須經過一個被踐踏的過程，他才知道生命是什麼。

重要的哲學是需要你在一生當中去深深體會的。

真正在閱讀上有一個很大的、被充滿的感覺是一個好的哲學或者好的文學跟随着你的一生一直在做反省，在做不同程度的領悟。

《紅樓夢》每一頁翻開都有一個“賈”字，他一直告訴你，其實都是假的，可是我們一直以假為真，沒辦法領悟。

賈母當解說員的快樂

賈母跟劉姥姥這兩個老太太，完全是不同出身、不同背景、不同成長環境，可她們的交流跟溝通讓你感覺到生命可以超越不同的階級、不同的背景，可以變成這麼好的朋友，這對賈母的生命也是非常好的一個鼓勵。

我們看到這種老人家之間的語言，其實沒有什麼富不富貴或貧不貧賤的問題，她們就是共同在面對生命最後的歲月。富貴的晚年跟貧賤的晚年，好像也沒有那麼大的差别，到底賈母是圓滿，還是劉姥姥才是圓滿，我想今天這個問題也可以打一個大問号。是希望自己的晚年像賈母那樣躺着，很多人幫你捶腿，還是像劉姥姥一樣健步如飛到處亂跑，這其實就是我們到底在人生裡羨慕什麼、向往什麼的問題。

寶玉對妙玉的開示

真正的髒其實在心裡，并不在地上，洗是洗不掉的，是要修行的。

寶玉的門與妙玉的門

果你的心靈之門打開了，平常認為被糟蹋、被侮辱、被亵渎的部分，大概也會覺得無所謂了。

到底什麼是“髒”？

在這一回中，妙玉覺得那個杯子髒，後來覺得地髒，要去洗地；以及劉姥姥覺得沒有弄“髒”寶玉的床。那到底什麼是“髒”？所以我們可以把《紅樓夢》中這些部分當成那個時代最重要的哲學來看。

我一直覺得《紅樓夢》給我的影響，其實不再是書本身，而在于它讓我可以回到生活這麼大的一個世界裡去，讓我向衆生學習修行。所以如果用另一個視角來看，劉姥姥也許是菩薩，因為菩薩常常化身到人間去，大家都認不出來。我們知道民間有一個魚籃觀音，就在菜場賣魚，大家都不知道她是來度化人間的觀音。我覺得第四十一回也是在講這個東西，就是妙玉、劉姥姥，到底誰在度化誰？到底怎麼去修行？這些問題其實在這一回表現得非常非常完整，所以我很希望大家可以多讀一下第四十一回。

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