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和三顧茅廬一樣的曆史故事

生活 更新时间:2025-01-11 15:57:26

隻有李漁,在封建禮教森嚴的幾百年前敢寫《肉蒲團》。說李漁,很多人可能不熟悉。但說到《肉蒲團》,很多人眼睛都會發光,心裡都會發癢癢。《肉蒲團》就是李漁寫的。

四月江南,煙雨朦胧。書生範介夫帶着新婚妻子崔箋雲來到寺廟上香,一心向佛的崔箋雲卻被一陣女人體香吸引住了。住持告訴她,是一位叫曹語花的官家小姐天生自帶的異香。

住持把曹語花請上殿來。一見面,崔箋雲就驚歎眼前這個女子真是個絕色佳人,連她這個婦人看了都怦然心動。

在住持的建議下,崔箋雲以“女人香”為題作了一首詩。曹語花一聽傾心。

和三顧茅廬一樣的曆史故事(名人故事他寫了肉蒲團)1

兩個女子,一個憐香,一個愛才,一見如故,互相鐘情。一來二去,二人竟然跪在佛前像夫婦一樣拜堂定了終身。崔箋雲還精心設計,讓曹語花嫁給了範介夫。從此,二人名為妻妾,實為夫婦,長廂厮守,朝夕相對。

這個故事叫《憐香伴》,是中國唯一一部以女性同性戀為主題的古典戲曲。它的作者也是李漁,被譽為東方莎士比亞。也隻有李漁,在封建禮教森嚴的幾百年前能寫、敢寫《肉蒲團》和《憐香伴》。

他還未出生,就被斷定為天星下凡。他身負奇才,卻遭逢國破家亡。他是中國第一個職業暢銷書作家,卻終身貧病潦倒。他還是中國曆史上一等一有趣的人。

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明萬曆三十九年八月初四,還差幾天就是中秋節。

如臯藥材商人李如松的老婆,已經懷孕11個月,疼了三天三夜,孩子還沒生出來。

直到八月初七,李家突然來了一個白發長老,他來到李夫人跟前,盯着大肚子看了一會兒,一言不發。随後,他又繞着李家走了幾圈,一番觀察後,他捋了捋胡須,對李如松說道:夫人懷的是天上的星宿,而你家這宅子,地盤太輕,接不了。要把夫人移到李家大祠堂去,才能順利分娩。

果不其然,李夫人一到李家祠堂,孩子就生出來了。

白發長老随後說:你這個孩子不是凡胎,是“仙之侶,天之徒”,就給他取名叫仙侶,字天徒吧。

李仙侶,就是李漁。不到一歲就能認字,六七歲就能過目不忘,十五六歲就下筆千言。老李家人看着這個神童,就像看到了大富大貴的未來一樣。

十九歲時,父親李如松病逝。

為了讓李漁安心讀書,母親把他安置在山頂上的一個書樓。這簡直是放猴歸山。為了應付母親查崗,李漁随身帶着幾本經書做做樣子。母親一不在,他就看那些跟考試無關的雜書,什麼野史,傳奇,小說,越不入流,他越喜歡。古人最讨厭那些寫鴛鴦蝴蝶的戲曲,李漁最喜歡看,看完了還要自己唱,自己寫,自己演。

書樓上的日子,愁煞了母親,樂壞了自己。

二十四歲,李漁第一次參加童子試,連闖三關,一舉成名。

主考官許玉史對這個奇才的印象實在太深刻了!逢人就誇。不僅如此,還自費把李漁的作品刊印成冊,發給同僚。一時之間,李漁就收獲了全城學子嫉妒的目光,成為了浙江全省婦孺皆知的名人。

少年得志,鮮衣怒馬。

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也許李漁的人生不應該平淡寡味。

二十九歲,李漁自信滿滿地參加鄉試。但明末的考場,和當時的官場一樣,黑得伸手不見五指。考試結果早就内定了,李漁沒行賄,運氣也不好,落榜了。

三年後,李漁趕赴大明王朝最後一次鄉試,但走到半路,正遇上李自成的義軍和官軍打仗,不得不躲回老家。回家不久,清兵入關了,殺得昏天暗地,老家待不住了,李漁隻好舉家躲進深山。

等李漁再出山,山外的世界已經從大明改成大清。

滿清政府頒布了“留頭不留發,留發不留頭”的剃發令,這個難看的發型,讓李漁這個明朝秀才,倍感屈辱。

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給滿人當官,李漁是絕對不幹的。但還有一大家子要養,總要謀些出路。

李漁回到了鄉下。好山好水滋養着李漁的心。亡國,窮困,并不能耽誤李漁享受生活。即使朝不保夕,李少爺還是東拼西湊借來銀子,買了一處宅子,還建了一個林園。他親自擔任設計師,園裡種滿了牡丹,簡直像世外桃源。也是在這裡他正式改名李漁,字笠翁,從此縱情山水,放浪形骸。

因為少有文名,他很快就謀到了一份在祠堂理事的差事。

他想發動村民修運河,既可以灌溉農田,還可以走船。關鍵從自己園子門前經過,他平時可以直接撐船去上班,閑暇時就可以坐船去省城。

漁歌唱晚,多美一幅鄉村田園畫!

但修水渠少不了會淹掉一些農田,引起村民不滿,隻好作罷。

李漁終究不是一個甘于寂寞的人,他的才幹和抱負根本無處發揮,再加上文人和耕田種地這事兒實在有些格格不入。三年後,他和當地的鄉民産生了矛盾,被迫賣掉了自己心愛的園子,去了杭州。

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杭州,自古是繁華的所在,街上到處都可以說書聽戲,看燈走馬,這才合李漁的性子。

他寄住在好友虞哉君家。虞哉君交遊甚廣,他和朋友們最喜歡和李漁聊天,因為李漁裝了一肚子别處聽不到趣聞傳奇。

李漁在這裡如魚得水,心思又活絡了起來。

一晚,虞哉君飯後來到側院,和李漁寒暄過後,虞哉君發現李漁雖然經濟拮據,但是李漁妻妾二人不僅相敬相親,而且侍奉李漁全心全意。

一家三口其樂融融,完全沒有貧賤夫妻百事哀的景象。

虞哉君羨慕李漁:“笠翁兄,我給你出道題吧,你看你這妻子賢惠,妾室美貌,兩人還相處得這麼融洽。你就以這二人為藍本,寫一部傳奇如何?”

本來隻是一句戲言,沒想到李漁當真閉門創作二十餘日,就寫出了開篇說到的,中國第一部同性戀題材的戲曲《憐香伴》。

《憐香伴》問世後,一時間洛陽紙貴。李漁終于找到了在亂世裡謀生的辦法,于是開始了他“賣賦糊口”的餘生。

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世事多艱,李漁卻選擇當一個喜劇大師。

不管男女,大家都喜歡李漁。他的戲劇裡沒有經國大業,也不想發人深思,更不喜歡闆着臉說教,他隻是單純得想讓大家開心,笑一笑,所謂“唯我填詞不賣愁,一夫不笑是我憂”。

一日,李漁遊玩經過蕪湖,正在客棧裡寫着劇本,突然就來了一個面容憔悴的書生,一見李漁,撲通一聲就跪下了。

“相公這是作甚,李漁一介布衣,怎麼受得起如此大禮!”

李漁急忙上去扶。

“笠翁先生,鄙人有一事相求,萬望成全!”

原來,眼前這個書生,名叫曹石臣。他的妻子就是李漁的忠實讀者,生前就“非湖上笠翁之書不讀”。可惜紅顔薄命,臨終前,她告訴丈夫,如果能得到李漁寫給她的隻言片語,她死也瞑目。

用“婦孺皆知”來形容當時的李漁,再恰當不過。

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李漁是女人的知音,一生最懂憐香惜玉。

很多達官貴人想一睹李漁的風采,接近他的辦法就是送漂亮的奴婢。

這些被賣到李家的女孩,李漁都會請名師來教她們唱戲表演。

後來,他幹脆把自己寫的戲排成劇,組成一個李家班,四處巡演賺錢,俗稱“打抽豐”。

不用多久,名聲就遍傳全國,請李家班來家裡演出,不僅僅是有錢就能辦到的。

當時的平陽太守為了看李家班的演出,買了一個喬姓窮苦人家的女孩送給李漁。

李漁最開始并不在意。後來李家來了客人,席間藝人唱了一曲《鳳求凰》。等到賓客走後,李漁問喬姬,知不知道都唱了什麼。

不料喬姬雖然不識字,聽不懂吳語和昆曲,卻能将故事一五一十地講來。

李漁馬上覺得眼前這個女孩資質非同一般,從此用心培養。

天才喬姬果然不負李漁所望,隻用了一兩個月的時間,就學會了吳語和昆曲,且毫不夾帶一點平陽口音。

次年,李漁又收獲了同樣天分奇高的王姬。

姐妹二人惺惺相惜,配合默契,很快就成了李家班的台柱子。她們跟着李漁四處遊曆巡演,一有新作,不用幾天二人就能演得出神入化,李家班賺得金滿銀滿。

三人也很快就從師生變成了夫婦。雖然李漁已經六十多歲,但王喬二姬依舊深深地為其才華所折服,一生都以成為李漁的妻妾為豪。

但王喬二姬因頻繁演出,積勞成疾。在為李漁誕下一子後,喬姬就去世了,王姬痛不欲生,過了一年也得怪病離開了。

王喬二姬的離去,不僅讓李漁的精神世界從此一蹶不振,也讓李家班輝煌不再,名存實亡。

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李漁的收入一直都很高,但他一輩子都很窮。所以他很快樂。因為他把所有的錢都用在了享受生活上。晚年窮得連飯都沒得吃,但依然不改對園子的癡迷。

他找朋友借錢買園子,同樣修得很别緻。李漁為了享受生活,還有很多小發明。

冬天冷,就設計一個加碳火的暖椅;夏天熱,就做一個可以用水制冷的涼床;有潔癖,就發明一個自動排污的馬桶。他還發明了淋浴,從此迷上洗澡,還說洗澡比男女行房更快樂。

對李漁來說,窮不可怕,可怕的是不能快意生活。隻要是心頭所好,命也可以豁出去。李漁年輕時,曾經得了一種叫“疫疠”的傳染病,醫生囑咐千萬不能吃楊梅,吃一個就能死人。但李漁平生最喜歡的,恰恰是楊梅。躺在床上命懸一線的李漁,還心心念念楊梅季到了,一直催家人去買,家人隻好騙他還未上市。

怎奈李漁養病的房間就臨近大街,有一天,他聽到了街上有人在叫賣,李漁再催去買。家人實在瞞不過,隻好告訴他真相。

李漁一聽,哈哈大笑:“那個庸醫懂什麼!人如果想吃的東西吃不到,心裡就會郁悶,這才是生病的根源,你快去買!”

如願吃到楊梅的李漁頓時覺得自己所有郁結都散開了,病居然也好了。

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林語堂将李漁和蘇東坡、金聖歎等人并提,認為“這些人因為胸蘊太多的獨特見解,對事物具有太深的情感,因此不能得到正統派批評家的稱許;這些人太好了,所以不能循規蹈矩,因為太有道德了,所以在儒家看來便是不好的”。

世事維艱,也許人間本沒有喜劇,隻有悲劇。但這并不影響我們活成一個快樂的人。李漁天縱奇才,但生不逢時,沒有像其他讀書人一樣高官厚祿,捭阖天下。

又有什麼關系呢?

他嬉笑怒罵,他放浪形骸。他譏笑紅塵中蠅營狗苟,苟延殘喘的僞君子,他扒開世俗的藩籬,活得潇灑恣肆。他活成了自己最想要的樣子,無拘無束,酣暢淋漓。

“世人笑我太瘋癫,我笑世人看不穿”,也許唐伯虎這句話,剛好能說清楚李漁這一生。

為此,我們今天為你推薦李漁的這部《閑情偶寄》,該書位列“中國名士八大奇著”之首。全書8部,前3部是戲曲理論,後5部寫絲竹歌舞、房舍園林、家具古玩、飲馔調治等生活情趣,被譽為古代生活藝術大全。對後世文人影晌很大。

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