衆所周知，《西遊記》是我國四大名著之一，作者在書中展現出了一個斑駁絢爛的神話世界，自從它被拍成電視劇之後，每逢節假日，大人和小孩都會圍坐在一起，津津有味地觀看，可以稱得上是老少皆宜。不過，正所謂“透過現象看本質”，作者吳承恩想表達的中心思想絕沒有這麼膚淺，就拿孫悟空推倒人參果樹的行為來說，難道他真的隻是為了洩憤麼？其實不然。

在“孫悟空大鬧五莊觀”那一回中，唐僧一行四人來到了五莊觀歇腳，小道童清風和明月聽從鎮元大仙的指令，摘下人參果款待他們幾人。然而，唐僧卻因人參果狀若嬰兒，怎麼也不肯食用，最後就連孫悟空也沒嘗到。不過，當他們在暗中聽到兩個道童的對話之後，便萌生了偷盜人參果的心思。最後，除了掉落地上消失不見的那一個外，他們三人一人一吃了一個。

事後，因為童的誣陷，孫悟空一氣之下推倒了人參果樹，結果引來了地仙之祖——鎮元大仙的怒火。要知道，人參果乃是鎮元子的寶貝，9000年成熟一次，聞一聞就能活360歲，吃一顆就能活47000年，比太上老君的靈丹妙藥都要強上數百倍，可是孫悟空為何不分輕重緩急，就這麼推倒了呢？其實，他并不是單純地推倒果樹，而是因為透過火眼金睛看到了樹底的秘密。

不知大家有沒有注意到，五莊觀的位置很是奇特，它的東邊是流沙河，西邊是白虎嶺，都是人煙罕至，妖氣森森的地方，可以說，這方圓百裡除了五莊觀，甚至沒幾個活人。因此在民間一直有個說法：人參果樹的養料，其實是生靈的屍骨，當然也包括人類。此外，為何人參果一落到地上就不見？這是因為它與五行相逆，并不遵從自然規律，不被萬物接納。

既然無法從五行中獲取養分，那這人參果樹的養料，就值得好好思索了。再者，為何人參果長得像嬰兒？民間有句話叫“以形補形”，也就是說，果子的形狀與養料是有數不清、道不明的關系的。此外，妖魔鬼怪需要吸收生命精華來渡劫，而神仙也同樣需要，隻不過一個直接，一個間接，所以這人參果樹養料的真實面貌，也就呼之欲出。

上文曾提到，分析的時候要探究作者想表達的思想，吳承恩生活的年代，正好在嘉靖年間，《淮安府志》描述吳承恩：性敏而多慧，博覽群書，為詩文下筆立成。晚年的吳承恩通過《西遊記》，隐晦地點出了朝廷的腐敗，明世宗朱厚熜執政末期，朝廷貪腐嚴重，他崇信道教，寵信嚴嵩，在“壬寅宮變”中幾乎死于宮女之手。此後的他更是不理朝政，浪費民力，最終激起民變。

吳承恩将朝廷比喻為人參果樹，将百姓的血汗結晶比喻為人參果，而這人參果，正是無數百姓的生命演化而來，也就是源源不斷供給人參果樹的養分，孫悟空推倒人參果樹的行為，也就是作者對起義軍推翻明朝統治的殷殷期盼。所以說，透過現象看本質，在孫悟空推倒人參果樹的一瞬間，那些被束縛在樹上的果實也得到了解脫。

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