被徐志摩稱為“翡冷翠”的意大利小城佛羅倫薩有何吸引人之處？文藝複興時期的代表人物除了達·芬奇、拉斐爾、米開朗基羅這“三傑”外還有哪些人？濕壁畫為何物？有何特點？關于文藝複興時期的藝術我們真正了解了多少？這些問題都将在紀錄片《局部》第三季中尋找到答案。著名畫家、藝術家陳丹青擔任主講人走訪意大利各處教堂，為濕壁畫正名，揭示文藝複興常被大家忽視的另外一面。

由陳丹青主講，文化品牌“看理想”和優酷共同出品的節目《局部》第三季于2020年1月8日在優酷視頻獨家播出。《局部》前兩季的總播放量超過1.1億，第三季在豆瓣評分高達9.6，被網友譽為“看理想系列最精良、最值得深思的節目”。

曆時三年的匠心巨制

用完美鏡頭表達對藝術的敬畏

《局部》第三季從籌備到播出花費了整整三年的時間。2017年主講人陳丹青在佛羅倫薩停留三個月，走訪意大利各處教堂，最終為《局部》第三季确定了主題：偉大的工匠——意大利文藝複興濕壁畫。2018年陳丹青開始重新學習文藝複興的藝術史，并進行講述稿件的準備與撰寫。2019年《局部》攝影組經過多方努力獲得了意大利幾十所教堂、修道院的許可，得以進入内部實景拍攝。三年的努力，交給觀衆的是一份滿意的答卷，《局部》第三季近距離拍攝的壁畫畫面讓人感到十分震撼，猶如身臨其境，而陳丹青的講解則憑借其獨到的見解帶領讀者穿行于文藝複興那個藝術蓬勃發展的時代。

陳丹青在《局部》第三季中曾言“《局部》不是上課，不賣知識，《局部》是觀景器，我帶大家去沒去過的地方，看沒看過的畫。” 由于濕壁畫的獨特屬性——畫在牆上的畫，因而美術愛好者在世界範圍内的絕大多數美術館是無法領略到濕壁畫的魅力的，需要觀者親自前往濕壁畫所在的教堂、宮殿、莊園、私宅。《局部》第三季所做的，就是替觀衆走訪這些在地圖角落中隐藏的地區，通過現代化的拍攝方式，将濕壁畫直觀地展現在觀衆眼前。

在《局部》第三季每集的開篇部分，主講人陳丹青的身影出現在各個堪稱藝術奇迹的濕壁畫前，在教堂高聳的穹頂之下，每一個人的身影都顯得格外渺小，而藝術則是永恒的存在。節目組對待藝術敬畏的态度，展現在每一個堪稱完美的鏡頭之中。意大利中部小城阿西西，白色建築聖方濟各教堂在藍天的映襯下顯得格外莊嚴、聖潔，随着鏡頭的推移，教堂内部的結構一一展現，而最令人驚歎的則是那一牆牆明豔生動的壁畫，實景壁畫的拍攝，使得熒幕前的觀衆仿佛親臨教堂，仰頭注視那一幅幅藝術的瑰寶。在每一個追求完美鏡頭的共同作用下，觀衆在屏幕前取得了最好的觀感效果。著名出版人，理想國品牌創始人劉瑞琳在《局部》第三季的開播發布會上表示“我認為《局部》至少可以跟電視史上那些最具雄心壯志的裡程碑式的偉大紀錄片比肩了。”

微觀的視角

帶來細緻豐滿的藝術史

杜尚認為，一件作品的著名程度，取決于被談論的次數。而陳丹青進一步細化了這一觀點，他認為作品有名或無名“取決于被印刷的次數”。《局部》第三季通過近距離走進意大利濕壁畫，在拉近鏡頭與濕壁畫距離的同時也拉近了觀衆與濕壁畫的距離，從側面提高濕壁畫的“印刷次數”使得從前被大衆乃至美術史忽略的大師及其傑作以更加親和的方式走進觀衆的視野。

陳丹青認為藝術史不應該簡化，在《局部》第三季的叙述中陳丹青選擇避開達·芬奇、拉斐爾、米開朗基羅這三位舉世聞名的藝術家，談及原因，陳丹青表示“我們目前的眼界隻是那段曆史的千分之一，這千分之一，太多篇幅給了以上三個名字”“許多文藝複興時期一流甚至超一流的畫家和畫作都被這三傑的過度傳播給壓過去了。我聽到成千上萬的壁畫在叫‘還有我，還有我’我是替他們說話。” 陳丹青的這一選擇，使得《局部》第三季變得宏大而細緻。其宏大在于《局部》第三季盡力展現的是整個文藝複興時期濕壁畫的全局；而其細緻則在于《局部》第三季對濕壁畫的起源、發展，濕壁畫的代表人物及其作品進行了詳細入微的介紹。《局部》第三季為觀衆提供了一個嶄新的了解、思考文藝複興美術史的切入口，也幫助更多美術愛好者走進濕壁畫這一奇妙而美麗的世界。

紀錄片《局部》曾對錫耶納階梯醫院進行講述，并由此延伸至文藝複興時期教堂之外的濕壁畫創作。從傳統美術史的角度來看錫耶納階梯醫院的壁畫并不十分著名，而陳丹青則給予其整整一集的篇幅，其目的在于向觀衆傳達更加全面、真實的文藝複興時期的濕壁畫發展狀況。濕壁畫并不僅僅存在于教堂，在當時的米蘭、威尼斯、佛羅倫薩的醫院都有教堂專門配置的壁畫和雕刻，使得病人即使卧病床頭也能直接感受到耶稣基督的仁愛。

在《局部》第三季第二集《契馬布埃與喬托》一集中，占據較多篇幅的不是這一對享譽美術史的師徒，而是一位無名工匠。陳丹青自己稱“阿西西教堂全部壁畫，最讓我驚訝、最讓我迷戀的不是喬托，也不是契馬布埃，而是我身後這排中世紀無名工匠的畫。”陳丹青對于這幅無名人士的畫給予了毫不吝啬的誇贊和宣揚，稱其自由、靈妙的筆觸如同神仙下凡，并對其畫畫的方式、線條進行了專業、準确的分析，感性介紹的同時包含着專業的嚴謹。《局部》第三季擺脫了傳統美術史的束縛，将關注點真正放在了每一幅值得被關注的作品上面，為了解藝術史發展提供了另一種完全不同的思路。

構建觸摸得到的時代

展現文藝複興時期社會的面面觀

“在每個城邦的血光烈焰中，所有教堂高奏管風琴，牆上畫滿聖母和聖嬰。”陳丹青力求推翻觀衆心中對于文藝複興那個時代浪漫唯美的想象，帶領觀衆共同發現文藝複興時代被隐藏的真實面貌。《局部》第三季沒有将畫家、壁畫進行單獨的展示，而是将其融入到其所在的時代與社會，在對當時曆史環境充分介紹的基礎上，對濕壁畫及其畫家進行詳細的介紹，從而幫助觀衆更好的理解壁畫的風格特點，及其所傳達的時代精神。《局部》第三季第一集的名字即為“回望文藝複興，十五世紀的城邦演義”，陳丹青在開篇即對意大利當時的社會環境、各大家族的分布情況進行了條理清晰的講述，也為接下來的講述做足了鋪墊。

15世紀前後，每個意大利城邦都有稱雄一時的專制君主，如：米蘭的維斯孔蒂家族、維羅納的斯卡利傑爾家族、帕多瓦的卡拉拉家族、曼托瓦的貢紮家族、費拉拉的埃斯特家族、佛羅倫薩美第奇家族。現在的文化聖地則是他們當年兵戈相見的戰場：佛羅倫薩、米蘭、威尼斯、那不勒斯，雄霸一方，周邊小邦國或被攻占，或被迫歸順，或尋求托管。六百年過去後，當時的血雨腥風被淡忘，在人們心中占據重要地位的還是那前後三百年曆史留下的燦爛的藝術瑰寶。正如《局部》第二季所引用過的話“繪畫不會說，不會動，但繪畫更長久。”

《局部》第三季通過充分的曆史背景的叙述，乃至對當時藝術家生活的細緻呈現，幫助觀衆建立起一個更加完善、全面的文藝複興時期社會的總體印象，在打破了以往固有觀念之後，濕壁畫在觀衆心中不再是高高在上，晦澀難懂的存在，在陳丹青獨特的表述方式下濕壁畫的魅力展現得淋漓盡緻，更加親切、接地氣，。什麼是美？怎樣定義美？如何欣賞美？這些問題，都在《局部》呈現出的每一幅濕壁畫中找到了答案。《局部》在展現一個時代的藝術的同時，也在向觀衆傳達着對于美的理解和向往。

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