當離婚大潮席卷而來的時候，除了碎了一地的家庭和傷痕累累的孩子，最可怕的應該就是一片狼藉的恐婚社會了。

大家應該在直觀感受中都會發現：越來越多的年輕人不想結婚，有的連戀愛都不想談了。

根據2020年31省大數據，結婚人數連續17年創新低，跌破900萬對大關，共813.1萬對，比去年下降12.2%；

面對這個數據，無論如何都會讓人有些擔心，特别是對于還處在單身狀态的人，可能還會生出些各樣的焦慮……

01

人間不值得

如果恐婚成為了讓人焦慮的深淵，那麼當你凝視深淵時，深淵也在凝視着你，人性的複雜和真相，其實就隐藏在各樣的深淵裡。

作為互聯網觀衆的“寵兒”，吐槽大會從一開始就因為其自我表達的意願，和年輕态度的表現，成為了某種時尚的風向标。

而李誕作為吐槽大會的制作人，更是代表着某種特别的态度和聲響，他的價值觀和思考方式也足夠有影響力。

當然李誕的火，更多的是營銷号和年輕人需要一個标新立異的新符号，苦悶的年輕人隻是需要這麼一個為我們說出“人間不值得”的代言人而已。

最近吐槽大會第五季在争議紛纭中爆火、收官，但制作人李誕卻遇到了不少麻煩，代言内衣翻車後，他又因為“疑似離婚”上了熱搜。

李誕和他太太黑尾醬合開的公司近期被注銷，注銷的原因是“決議解散”；同時黑尾醬清空了微博，關閉了三冠淘寶店，她的ins裡已經半年看不到李誕的身影。

無論網友們如何瞎猜和疑問，這位高舉“人間不值得”，被符号化的李誕，還是把恐婚的最後一塊遮羞布給撕碎了。

很多人都知道，李誕在爆紅之前就和黑尾醬在一起了，那個時候黑尾醬是一名網紅，自己開了個淘寶店。

李誕經常想盡辦法給黑尾醬做宣傳，兩個人無論是日常還是節目上，都喜歡撒狗糧。

當時很多人都把這對CP 比喻成“美女與野獸”，除了羨慕有趣的靈魂和好看的皮囊的相遇，還驚羨兩個人的愛情。

但李誕自己卻不看好這段婚姻，他不止一次流露過對于婚姻的悲觀想法，他“人間不值得”的旗幟中，婚姻自然也是不值得的一個。

甚至說自己結婚其實是趕鴨子上架，父母催婚，自己也覺得相處了這麼久，就結了吧，他理解不了，為什麼要結婚？結婚應該就是以愛的名義被綁架

他曾在綜藝上毫無遮掩地說“不知道會不會和她一起走完一輩子，也不知道将來會怎樣。”

甚至在《奇葩說》上，他認為“應該一開始就做好婚姻破碎的打算，這樣離婚了才不會被傷害。”

李誕的婚姻觀就和他這個人一樣，在喪且頹的陰影中，是無法被掩飾的悲觀和失望，還有的就是空心般的自嘲。

而悲劇的是，現在的90後、00後不就是這樣的狀态又是什麼呢？

02

恐婚的原因

為什麼年輕人不願意結婚？為什麼恐婚成為了這一屆年輕人普遍的感受和思想？

其實，這個問題從表面來看，隻要看看刷屏的各類離婚新聞，從這麼多的渣男、出軌、家暴、甚至殺妻的惡事中應該就會理解。

隻要了解下身邊到處都是的喪偶式育兒，當媽式擇偶、保姆式妻子、守寡式婚姻；就足以讓人對婚姻死心。

既然婚姻這麼“可怕”，為什麼還要結婚呢？既然婚姻無法讓自己得到滿足和幸福，那婚姻還有什麼意義？

如果結婚，就意味着失去自我，那結婚還有什麼價值？不結婚應該才是最好的選擇，才明智！

這個問題在知乎裡，曾有一個高贊的總結：就是找不到結婚的意義，結婚會降低生活質量，從而導緻對婚姻徹底悲觀，恐婚。

很多父母會對自己的孩子說，“結婚要什麼意義呀，就是搭夥過日子呗”， 但對于不願意糊弄的年輕人來說，結婚真不是必選項，快樂才是。

為什麼要“犧牲”自己的快樂和自由，和一個人一起生孩子，辛苦把孩子養大？為什麼非要一個人賺錢兩個人花？為什麼要放棄自己的夢想，回家帶娃？

年輕人對此吐槽最多的就是：我一個人過得比兩個人還爽，為什麼非得結婚呢？隻要過得開心就行。

的确，當人們的生活從朝九晚五和雙休慢慢變成“996”之後，生活的壓力讓大部分年輕人的心态也從“我想結婚過日子”變成“一個人其實更輕松”。

某電視節目分析了1000多名單身男女的有效樣本發現：

42.5%的受訪者表示“對婚姻既恐懼、又期待；認為“當前離婚率高，結婚成本也不低，因此渴望婚姻的同時，也恐懼婚姻。

對這種現象，奧地利心理學家Otto Rank非常直白地表述出恐婚者的心态：

因為害怕還債，而不敢借錢；

因為害怕死亡，而不敢活着。

擔心受到傷害，而不敢與人發生聯結。

不敢踏入婚姻，生養小孩。

害怕高昂的結婚成本和生育成本。

多數的恐婚者，都害怕婚後淪為房奴、孩奴、車奴。

其實骨子裡害怕的，還是因為找不到自己的價值，而導緻的生存意義的恐慌，看起來是對金錢和資源的恐慌，其實還是對自己到底是誰的恐懼。

03

沒有價值的咒詛

讓我們再回來看看李誕，李誕的底色其實是自卑的，他表面上的不羁和灑脫，實際上是某種深深的僞裝。

他在《十三邀》的采訪中，面對許知遠的提問曾坦誠承認：“自己最大的遺憾是沒上過名校”。

在《奇葩說》裡，他所有機靈和随意，看似無拘的性情，其實都是懼怕漏怯，他自己甚至說自己很“懦弱”。

有人評價他在面對名門正派的時候，他表現出來的其實是一種帶着野路子，沒有淵源和依靠的文化孤兒情結，就用虛浮的天真去自黑和自嘲。

這也就是李誕最成功的一點，他敢于主動“獻醜”，他“獻醜”的點在于他敢公開暴露自己的懶和喪。

在習慣了公衆人物“獻美”的今天，李誕的出現，的确是徹底地撕開了公衆人物那層虛僞的鍍金，讓我們看到了“真實”。

不管這種真實是否“真實”，但也比明火執仗的虛僞好得太多了，這是人們喜歡他的真正原因。

他所有看起來很酷的那些慵懶和喪，其實都是在試圖掩蓋自己的無力感和自卑感，是武裝自己、刻意為之的皇帝的新衣。

如果我們能夠看透這一切，那對于這個世代的青年人所面對的壓力和糾結，其實就會迎刃而解。

而恐婚這個被推到台前的社會現象，也就會找到真正本質的原因和線索：這哪裡是什麼恐婚的問題，而是因為沒有價值而導緻的對生命的迷茫。

所有被推崇的喪和懶、頹和萎、廢和靡、其實都是對活着失去意義的生命，最無情的嘲諷和嬉笑。

對于連活着都沒有什麼意義，活着就是活着的的生命來說，還結啥婚呢？對于自卑到塵埃裡，沒有任何價值的生命來說，結婚不就是個玩笑又是什麼呢？

這是李誕的悲劇，卻在這個時代魔幻的成為了他“成功”的原因，這是千千萬萬和李誕一樣沒有價值之人的悲劇，卻成就這個世代的強音。

04

必須要說的實話

所以，我們不得不說實話，如果解決不了生命的問題，想解決婚姻問題就是一個傳說。

如果我們不承認人性自私的原罪，不相信自己被造的寶貴，不願接受自己被造的使命，必然永遠都會陷在自卑裡。

無論我們用什麼方法，讓自己獲得何等樣的成功，都是一場燦爛而慘烈的煙火，剩下來的都是虛空的虛空。

因為深處的真相，就是自我中心的罪惡和謊言；到處挖池子的結局就是徹底的崩潰。

所以，當我們把婚姻的問題上升到生命的層面上時，因為恐婚而不願結婚，實際上就是在逃避被造的使命！

當然說實話都是要付代價的，因為自我中心的人，絕對不會接受這種說法，在他們的價值觀裡，自己就是宇宙的中心。

為了自己活得更好，更自由，不結婚是我的自由，至于這麼口誅筆伐，上升到罪惡和謊言的層面嗎？

甚至很多自稱有信仰，腦門上貼着“基督徒”的人，也會充滿憤怒，感覺到被刺激和傷害。

但無論怎麼說，我們還是有責任和義務說實話，如果不了解活着的目的和意義，那婚姻的意義和目的就是一個笑話。

德國的一個團隊，抽樣調查了很多國家的婚姻，進行深入研究之後，統計出來婚姻必須要了解的十個重點問題。

其中最重要的就是第一個問題，共同的目标和價值觀，這是婚姻的基礎，如果這個1沒有，後面再多的都是零。

簡單說就是對我是誰？從哪裡來？要往哪裡去？為什麼活着？這幾個核心問題深入地了解和合一。

因為不知道這幾個問題的人，本質上就是一個死人，連命都沒有了人怎麼可能談婚論嫁呢？

這個問題的嚴重性甚至可以深入到所謂到“主内”層面，因為并不是所有自稱有信仰，信主的人都完全解決了這幾個問題。

如果說進入婚姻有标準和條件的話，這就是一個唯一的标準和條件。

這一點應該很容易理解，人性自私的本能怎麼可能因為自己所謂的愛，就願意舍己去愛對方呢？

真相不過是所有的人都在等着一個人來舍己的愛自己，滿足自己所有的欲望。

但真正相信上帝的創造，嘗到主恩的滋味，因信稱義恢複了身份和價值的人，才會因為成了福杯滿溢的器皿，而去愛别人。

這才是婚姻真的意義和目的，兩個都确認了這個重點的靈魂，才會真正享受到婚姻裡所有的恩典和祝福！

而真正明白了這些問題的人，就不會恐懼，而會把自己完全獻給上帝成為活祭，坦然的進入到祂預備好的使命裡去！

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