在農村裡，有很多的老話、俗語，它們都是古人的智慧結晶。當然了，也有一些是帶有迷信色彩的，到了今天也就不值得一提了。

但還是有不少是非常有道理的，它們往往幾個字卻涵蓋了大道理。而且由于這些俗語都是民間文化的一部分，它們多數都是口口相傳，是在課文上學不到的，所以現在知道這些俗語的也就越來越少了，好多的即便是聽說了也未必知道其意思和道理。

那大家可有聽說過“一家不容三姓人，一屋不住三輩人”這句老俗語呢？在今天還有道理嗎？我們就一起來簡單了解一下吧！

所謂“三姓人”，指的是在三種姓氏的人。而“一家不容三姓人”的意思就是說，在一個家庭的成員中最好不要有三種姓氏的人，不然不利于家庭的和睦和團結。

那為何會出現這樣的情況呢？其實出現“三姓人”主要有兩種情況，一般的家庭就是兩種姓氏，子女和父親是一個姓氏，當然了也有些子女是和母親一個姓氏，在近些年這種情況有所增多，而母親的姓氏就往往和家裡人不同。

但是當兒子長大了以後，如果結婚成家了以後，娶進來的兒媳婦就往往和家裡的成員姓氏不同了，這樣也就出現了一家有“三姓人”了。

如果兒子成家了以後，自己獨自在外面建房子，或者是買房子他們一家人居住在一起，這樣一家人依然還是兩種姓氏。但如果兒子成家了，依然還是和父母一起居住，自然就是三姓人了，這樣的話兒媳婦和婆婆就容易發生一些矛盾。

自古以來婆媳矛盾就是無數家庭都無法避免的，有些婆媳矛盾搞得嚴重，甚至家裡都是雞犬不甯的。

所以這句俗語背後的深意是在告訴我們，一旦子女成家了以後，兒子就要懂得獨立了，要學會自己當家做主了，不能再和父母住在一起。

而對于父母來說，也要懂得給兒子一家有獨立的空間，不要和兒子一家住在一起。其實在古代，一般兒子成家了，就會及時分家産，然後讓兒子陸續搬出去住，這樣也是有道理的。

另外還有一種情況，就是人在成婚了以後，如果嫁娶的是二婚的，并且還帶有孩子的話，那麼家裡面也有三種姓氏。

比如男的結婚娶的是一個離婚的還有孩子的女人，這樣以後男人和這個女人生孩子以後，他是和父親一個姓氏，而所娶的女人是一個姓氏，女人帶來的孩子又是一個姓氏。

至于後面的情況，不用筆者介紹估計大家也很清楚了。那就是後媽是很難當的，并且有些後媽還很偏心的。這樣時間長了，就會因為在對待各自孩子的事情上容易發生糾紛，最後的結果可能就是因為矛盾多了而分手。

因此這種情況的話，它是在提醒我們要珍惜感情，尤其是有了孩子以後，就不要輕易地說分手，這樣不僅對大人不好，特别是對于孩子身心健康是非常不利的。

在我的老家這邊就有這種說法，它的意思是說一棟房屋，不能連着住幾輩人。也就是如果房子是祖輩建的，父輩可以在裡面住，但是孫輩就不能再繼續住了。不然的話，在村裡是容易被人說閑話的。

其實吧，這樣說也是有道理的，因為在農村裡對房屋看得很重的，基本上每個人一輩子都在為房屋奮鬥。擁有一套屬于自己的房子，也是無數人終身奮鬥的目标。因為一套房子，不僅會讓家裡人住得舒服，而且還是身份、地位的象征。

“一屋不住三輩人”，說的是祖輩建的房子，傳給兒子住住沒什麼，因為祖輩傳給下一代天經地義。但如果孫輩還住在裡面，這就說明了一個問題，那就是後代沒什麼能耐，連一套自己的房子也沒有，還是住在祖輩的房子裡。

換言之，這一家人就很窮，并且越往後就越落魄了，用現在的話來說，他們就是啃老，讓人瞧不起。

記得在幾十年前，農村裡相親了，也會先去男方家裡看看，就是為了看看有沒有住的房子。因為房子是基本的保障，有了房子以後，哪怕窮一點也無所謂，隻要以後兩個人努力生活、辛苦勞作日子就會越來越好。但如果連住的房子都沒有，就說明太窮了，生活毫無保障。

其實還有另外一種解釋，那就是以前的房屋都不是太結實，多數都是木結構，或者是土磚結構的，尤其是普通老百姓的房子，多數都不會太舍得花錢，因此住上二三十年是沒有問題的。

但是如果住上兩三代人，那就不好了，因為房屋的結構已經不穩定了，存在安全隐患，這也是不住三代人的原因。

另外還有些人解釋說是因為一棟房子，如果裡面住着三代人，那樣不僅不利于家庭和睦，容易發生糾紛。而且這樣的房屋結構不穩固了，萬一發生了倒塌，一家人祖孫三代都在裡面就很危險。這個也就是和民間常說的“父子不同車，夫妻不同船”是一樣的意思，也就是一個概率事件。

因此，對于古人所說的一些俗語，從不同的角度去理解就有不同的含義。筆者認為這句俗語即便是到了今天依然還是有一定道理的，他是在提醒我們要學會獨立，成家以後更加要發憤圖強，讓家裡人過上更好的生活。

同時在對待感情方面，要懂得包容和理解，不能太過于兒戲，尤其是有了孩子以後，更好好好珍惜對方，不然以後苦了自己，更苦了孩子。

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