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章太炎漢語史

生活 更新时间:2024-11-27 18:45:30

章太炎漢語史?562、蠅,非龜類,何以從黾?因其腹大故也凡大腹字多從黾,現在小編就來說說關于章太炎漢語史?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!

章太炎漢語史(章太炎說文解字筆記摘)1

章太炎漢語史

562、蠅,非龜類,何以從黾?因其腹大故也。凡大腹字多從黾。。

562、卵,《詩》“總角草兮”,毛傳訓“幼稚”,似非。鄭雲:“總角如草也”。總角如卵,猶今言如桃子也,此當可通。

562、亟,古當與苟同,敬也。亟訓敬,引申為敏捷,與肅訓敬引申訓敏捷同。《詩》“謂天蓋高,不敢不跼;謂天蓋厚,不敢不蹐。”又從口二者,皆有恭敬意。或雲即南北極之亟,新則新矣,未必也。

562、恒,當雲“從心(二的中間一個舟字)聲”。(二中間舟)者,舟在兩岸之間不能行也,故謂恒久之義。

563、土,即度量之度。《周禮》“以土圭土其地”,下“土”字即度字,測量也。古無度字,直作土耳。土從二者,即重差,丨即标。地與土音近,土地當隻有地字,土則測量也,因量地引申為土地耳。草根為土,《詩》“徹彼桑土”;《方言》作“杜”,根也。由地引申為根。

563、堣,今文《尚書》“宅郁夷”似較可信;郁即倭音之轉,三家《詩》“周運倭遲”亦作“郁遲”。“宅倭夷”,今日本也;“宅南交”,今交趾也;“宅西”,即鮮海,王莽時音轉為西海,今為青海;“宅朔方”,即今河套(漢名朔方也有所本)。“宅”今文作“度”,度四方經緯寒暑,必遠出本國外,元朝測地亦出本國外。

564、坴,“坴梁地”即今之安南、兩廣等處,因其人善跳,故以為名。桂林象郡多蠻人,蠻人行疾,名之曰陸梁,故曰坴梁地。

565、堪,地突也。地突可載物,故引申為堪任。訓勝者=戡。

565、堂,殿也。殿乃臀之借,陛乃髀之借。堂與殿實異:四面有牆曰堂,無曰殿。亦稱堂皇,猶今涼亭即四面廳。

565、垛,即今門房也。堆垛,即堆之餘音耳。

565、墐,當作堇,粘土也,引申為塗。堇既從土,不必再從土旁。

565、坫,今之櫃台,古以土,今以木耳。坫即今店字。

566、封,古人封諸侯以社稷壇之土,故堆高土亦為封。古人封信亦以泥,故稱印泥。丸泥石以封函谷。

566、封,草出地;從寸,手以挹土,封之也。引申為封諸侯,亦以泥封之也。蟻堆土曰蟻封是也。或引《春秋大傳》:天子社壇,其土有五色;封諸侯于東用青,其餘各從其方色。

566壐,從土者,以壐印于印泥也(印于竹上,故必用泥)。

566、墨,秦以前用竹書字,秦以後用帛書字。《漢書·藝文志》秦以前稱“篇”,用竹故也;秦以後書稱“卷”,用帛故也。“書墨”乃煤之借,顧亭林已說之矣。段雲秦以前已用帛,非。

567、坻,大曰州,小曰渚,最小曰坻。

569、埂,古借為庚字,如由庚、夷庚,庚,大道也。又五達謂之康(亦道也),兔迹謂之迒(亦道也),皆訓道路,與庚音同。坑訓陌者亦同。吳人謂堤封曰埂,即庚也。田埂,即田間道也。堤封為埂,系庚(由庚、夷庚,大道也)、康(五達謂之康)、迒(鳥迹)等之假借。

570、坯,一曰瓦未燒。今俗語謂材木未成器者曰坯子。

570、墓,僅埋于地下曰墓(自其平言之);上堆高起曰墳(自其高言之),引申凡土堆皆曰墳。

571、垚,高也。與堯實一字。太祖高皇帝者,即太祖堯皇帝也。

野,郊外也。引申為郊外之屋,後别有墅字,其實正即野字。從予聲字如杼、芋,皆讀樹,則野自可讀樹;且野已從土,下再加土,重複不合六書。

572、疇,治田曰疇,引申并耕亦曰疇。祖宗耕此田,子孫亦耕此田,引申之則祖宗治此業,子孫亦治此業,而疇人、疇官等名起焉。至疇類=雔類。

573、略,本義為略取(畫界限而占領之曰略取),引申為劫略,漢有“略賣”。經略與經界義近,《七略》言七種書分界部居也。經略既廣,乃約略治之,故引申為約略。

573、畯,農夫之出類拔萃者為田官者曰畯,猶人中之俊、馬中之駿也。

573、畜,淮南王訓字多荒謬,此其一也。

574、(黃有),今人謂“晦氣色”之晦=(黃有)。

574、男,王莽非以男為任,蓋當時女人亦封五等爵,改男為任,而男子五等爵仍稱男也。

574、舅,“舅父”起于《史記》封淮南王舅父趙兼,然異姓稱父惟外王父可稱。

574、甥,古人為壻亦曰甥,《書》:“帝館甥于二室”。妻之昆弟漢稱外甥,今稱阿舅,皆非也。

575、勳,漢官有“光祿勳(為天子守門之官)”=阍。《楚辭·天問》“荊勳作師世何長”亦=阍。

575、凡從非聲字皆有相助之義,如排比、輩。

576、(畾力),從力畾。在地打滾今亦曰(畾力)。

579、锴,九江屬壽春,古為楚,故徐锴字楚金。

579、镂,本為剛(鋼字無)鐵,因可刻镂,故引申為刻镂。彔,刻木彔彔也,上聲即镂字,故刻镂字乃彔之借。

579、録,金色為録(銅上起青色為録,“文王之録”),布色為綠。記録當為彔,刻木彔彔也。古用鐵筆()木版,故雲訓彔。庸録本娽,或作逯,謹也。省録亦彔之引申。

580、釘,今所用之釘當作丁,丁古文隻作●。《詩》“伐木丁丁”,因其聲而取名。釘者,铄鉼黃金也。

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