流水不腐，戶樞不蠹！豐田真正的價值是兌現，真正的目的是流動，而商業的本質是價值流的流動。在詹姆斯·沃麥克和丹尼爾·瓊斯合著的《精益思想》中，價值流被描述為從原材料轉變為成品的全部活動。

流動，商業上強調創造價值的各個活動（步驟）緊密銜接、不間斷地流動；而流動，在佛學中指覺悟和自在。

《大學之道》中講的在明明德就是自覺，它包括兩層含義：

一個是明德，一個是明明德。

明德就是我們每一個人都有一個本性、自性光明之德，老子叫道，但由于後天物欲等污染，像夜光珠被泥土包起來而明得不明了，所以我們要把污染去掉使其大放光明，這就是明明德，修行的第一步功夫，佛法中叫自覺。

那我自己覺悟了，為什麼要去親民呢？我們要到社會當中去，要為社會盡自己的義務，擔當起自己的社會責任，最後止于至善，才能達到至善圓滿的境界。其實我們在用科學的語境尋找它跟所有智慧系統之間的接口時隻用了兩個主要概念：

一個是空間概念，一個是能量概念。

空間概念引用的是多維空間，能量概念借助量子物理，把它分解到最簡單的能量狀态是能量波，物質是能量相幹成像，意識信息是能量集結而沒成像的狀态，所以一切物質信息能量是三位一體。

空間而言，低維空間的能量關系是高維空間能量關系的投影，也就是一維的事物是二維的投影，二維的事物是三維的投影，宇宙空間一切事物的投影源是在N維，N趨于無窮大。

能量而言，大部分人關注的是能量波的正負，即強度和頻率，也就是它的顔色、能量特征，而忽視了能量的自由度，也就是能量的維度，一維的能量在一條線上跑，二維的能量在面上跑，三維能量在立體跑，到第四維他可以穿越時間。

而明德的德就是維度就是自由度，它來源于道德經，失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。即N維空間，N趨于無窮大，它是這個宇宙空間所有信息和它們的相互關系，這就是道，在最高境界這也是佛，在這個最高境界的道就是明德，失道而後德，從N維到N-1維，離開道，失道而後德，所以從N-1維到四維全是德，所以有德高望重，厚德載物，這個在佛教很有功德，功德就是境界，所以德本身是自由度。

而福德是三維空間的能量自由度，也就是心有多大舞台就有多大；功德是指你所在的維度，因此你有再多的福德，不如提升一維功德，因為二維裡面有無窮多個一維，也就是平面裡面有無窮多的線，立體裡面有無窮多個面，到第四維就可以駕馭所有的三維。所以從這個角度講，明德指N維宇宙空間的智慧，歸于道，在道德境界，明明德就是提升維度，提升能量，最後達到徹底的明德，徹悟，明心見性，進入無極境界。

在多樣化的年代，如何讓每一條細分的價值流都能夠快速流動起來至關重要，如何快速發現需求、快速研發、快速生産、快速配銷、快速銷售，同時形成一個整體以加快流動的速度，即價值流的流動蘊含着“時間”這個關鍵要素。

在豐田構築任何一條生産線，都必須保證産品或服務能夠沿着簡單、确定的路線流動。原則上，在豐田的任何一條供應鍊上，都不能有分岔或回流等幹擾正常流程的現象。然而，每個産品都必須按照簡單、既定的路線流動這條規定，并不意味着每條生産線都是專線，恰恰相反，豐田工廠裡的每一條生産線都适用于多種産品類型。

豐田真正的目的是流動，從原材料到顧客、到現金回收、到再開發整個過程要流動起來，這是一個循環遞進的程序。當初豐田公司做豐田生産方式，也是流動不好，所以痛定思痛，下定決心一定要把流動做好。任何東西流動起來才會創造價值，不僅是物的流動，人的流動和信息的流動也能創造價值。

“流動”是豐田追求至善的法寶，經營者、管理者的職責是實現人和物的流動化，這是企業從豐田生産方式中獲益的關鍵。如人因為可以自在地流動輪轉，才會想繼續學習、挑戰舒适區、培養新技能。

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