詩歌創作不僅與個人的學識修養有關，而且還深受時代和社會的影響。初唐時百廢待興，詩人們也顯得朝氣蓬勃、積極進取。盛唐時萬國來朝，才子們更經常抒寫雄風華韻、歌頌文治武功。

到了中唐時期，雖然相比晚唐時期稍顯穩定，但經過了安史之亂，大唐王朝早已不再具有開元盛世的繁華。很多詩人們即使寒窗苦讀、金榜題名，也不一定能享受仕途榮光，更難以封侯拜相。

中唐就有一位詩人才華卓越，心中卻有不盡的苦惱，于是便與僧道結交，還經常抒寫自己的感受。下面分享韓翃夜遊道觀，創作了一首七律，水平高超，筆舌吐妙。

同題仙遊觀

唐代 韓翃

仙台初見五城樓，風物凄凄宿雨收。

山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。

疏松影落空壇靜，細草香閑小洞幽。

何用别尋方外去，人間亦自有丹丘。

韓翃是唐代大曆十才子之一，官至中書舍人。他的作品多表現送别場面，抒發不舍的深情。雖然仕途不順，但是詩人卻結交了很多朋友，所以他也經常創作一些相互酬答之作。

他的代表作《寒食》脍炙人口，很多讀者可以倒背如流。這首《同題仙遊觀》描繪了一幅清幽雅靜的圖畫，記錄了作者遊覽道觀的經曆，也表現出詩人對道家生活的向往。

仙遊觀坐落于嵩山逍遙谷内，是唐高宗為一位道士所建。詩人為了生計，經常在各個幕府之間奔波，但也有機會遊曆很多名勝古迹。開篇點出時間和地點，并交代了天氣狀況。下了一天的小雨，直到晚上才終于放晴。雖然山路濕滑，可是詩人依然興緻勃勃地登上了嵩山。

作者并未詳細介紹攀登過程，而是直接描寫了自己在“五城樓”上俯視的情景，“風物凄凄”，刻畫出一場秋雨之後，秋風蕭瑟、落葉遍地的場景。

夜色昏暗、遊客稀少，不過詩人并未感到掃興，接下來繼續描寫秋夜的景色，“山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。”因為夜幕降臨，遠處的群山和高樹都連為一體，輪廓模糊，很難區分彼此。而古老的殿宇中卻傳來了一陣陣的砧聲，預示着寒秋時節即将來臨。

“秦樹、漢宮”，分别從空間和時間兩個維度進行抒寫，展現出作者開放的思緒。“遙連、近報”，則顯得遠近交替、動靜結合，說明此處地勢高聳、視野開闊，也讓作者感到心曠神怡。

頸聯轉而抒寫道觀中的景物，“疏松影落空壇靜，細草香閑小洞幽。”詩人來到高士的居所，講壇周圍空無一人、寂靜無聲，在月光的照射下，庭院裡的松柏在地面留下了稀疏的影子。

一個洞門通往一個曲折的幽徑，旁邊細草叢生、野花遍布，暗香浮動、沁人心脾。“靜、幽”二字，描述了夜間道觀中的景物特點。沒有遊客的喧鬧，不見聚集的聽衆，詩人可以獨自安靜地欣賞朦胧的月光，悠然地感受花草的芳香，他倍感心情舒暢，更覺不虛此行。

結尾表達出詩人的惬意之情，“何用别尋方外去，人間亦自有丹丘。”不必費盡周折地到處尋找方外世界，這裡就是傳說中的世外桃源。“方外、丹丘”，都是指神仙居住的地方。詩人用“何用”二字進行反問，展現了作者對仙界的極度向往，恨不得立刻就辭去官職，來此安度餘生。

韓翃的這首七律水平高超，作者細膩地描繪了雨後道觀的新奇和幽靜，既有開闊的境界，也有清幽的場景。作者兼用遠近交替和動靜結合的手法，傳達出一種幽靜的氛圍。同時作者又委婉地抒寫了自己的求道之心，渴望在仙境中擺脫塵世的煩惱和痛苦。全文妙在寫景、筆舌吐妙，既顯得婉麗多姿，又令人如臨其境，值得人們在茶餘飯後悠悠品讀！

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