剛踏進靈山的那一刻，唐僧還不敢相信眼前的現實。14年過去了，東土大唐到西天靈山，取經路上，經曆的磨難實在是難以回首。

路途雖艱，行則近之。唐僧在孫悟空等徒弟們的保護下，在天庭、佛、道三界的庇護下，最終帶着他獨特的執着和滄桑，還是來到了目的地。

淩雲仙渡橋邊，看到飛流直下、浪濤滾滾的河水兩端，隻有一根木棍作通行的橋梁，唐僧說啥都不敢從橋上過去。

緊張的氣氛尚未解除，接引佛祖駕着一艘無底的小船兒，唱着歌謠，要渡唐僧過河，唐僧依然心驚膽顫，不敢過去。

孫悟空實在等不及，上前就是一推，将唐僧推到了淩雲渡下，接引佛祖張開雙手，輕輕托了唐僧身體一下，唐僧便穩穩地站在了無底船中。

有驚無險地過了淩雲仙渡，逃去了肉身凡脫。唐僧在雷音寺山門口四大金剛的帶領下，進入了大雄寶殿内。

聞訊唐僧師徒的到來，如來佛祖安排了場面宏大的迎接儀式，八大菩薩、四大金剛、五百羅漢、三千揭谛、十一大曜、十八伽藍護法，整齊地排列兩行，歡迎唐僧師徒的到來。

見到如來佛祖真容，唐僧行了三拜九叩之禮，将通關文牒遞呈給了如來佛祖親自閱覽。

如來佛祖當場宣布，将佛門中的《法》、《論》、《經》三藏經卷，共計35部，15144卷的經典之作，各選擇部分精品，無私奉獻給東土大唐。

四大名著《西遊記》中，原本讀到這裡，本以為唐僧師徒已經功德圓滿，可以修成正果，加封金身了。

可西天之中也不完全清靜、清廉，如來佛祖身邊的阿傩、伽葉兩位尊者，因為唐僧師徒沒有帶來人事相送，不願将有字的真經交給唐僧師徒，而是帶着唐僧師徒來到藏經閣，選了一本本、一包包無字的真經。

唐僧人生當中也是第一次取經，第一次來到靈山大雷音寺，第一次登上藏經閣，第一次看到這些綻放着濃濃書墨香的三藏真經，激動得顧不上翻閱核實，便包紮成裹，下山返回大唐，準備回到東土向唐王李世民交差。

靈山之上，諸佛菩薩、羅漢、揭谛等人，人人知道唐僧取到了真經，有不少人也應該知道唐僧拿到手的是無字真經，可惜沒有一個人，直接或間接地向唐僧師徒透露任何消息。

但西天有一個佛祖，聽到阿傩、迦葉秘密商量傳無字真經的消息後，派出白雄使尊者，追趕上唐僧師徒，發揮神威，奪了無字真經，并通知唐僧師徒再回靈山，取得有字真經。

得知自己取得的是無字真經，唐僧師徒個個面如死灰，不斷長籲短歎，如果拿着這樣的無字真經，回去向唐朝皇帝複命，豈不是白白忙活一場，弄巧成拙，犯下欺君之罪，其罪當誅？

再次來到靈山雷音寺，孫悟空氣得向如來佛祖訴苦叫嚷：我們師徒一行受了千難萬苦，才來到靈山，阿傩伽葉，卻因我們不敢獻出人事，夥同作弊，故意将無字真經給了我們，這些拿回去，又有何用？

如來佛祖自然有解釋，他告訴唐僧師徒取得無字真經的理由：

其一、真經不能白傳。當年衆比丘僧人，到舍衛國趙長者家誦經，保得他家生者安全，亡者超脫，隻讨得他三鬥三升米粒黃金，就這他都嫌賣得太賤了，使後代兒孫沒錢使用。

其二、無字真假，也是真經。“如今，你們空手來取真經，所以才傳了白本。白本者，乃無字真經，倒也是好的！”

其三、東土衆生，愚迷不悟，隻可以傳無字真經。

事情被燃燈古佛揭穿後，如來佛祖還是又命阿傩、伽葉再去選擇有字的真經，交給了唐僧師徒。

網絡中，有讀者留言問，為何靈山之上，就連西天取經工程中的總執行人、四大菩薩——觀音菩薩都沒有提醒唐僧師徒，燃燈古佛就敢揭穿無字真經的真相？

通讀四大名著《西遊記》和神話名著《封神演義》，我們會發現有以下原因：

一是燃燈古佛在藏經閣中，無意察覺到了阿傩、迦葉二人的小心思；

二是燃燈古佛不願唐僧師徒白跑一趟，枉費了這場艱難跋涉；

三是燃燈古佛是佛教中的“過去佛”，與如來佛祖（現在佛）、彌勒佛（未來佛），合稱“縱三世佛”；也就是說，燃燈古佛是佛教的老領導，他不怕得罪人！

四是封神中談到過，燃燈道人在封神大戰時期前，西天靈鹫山靈鹫峰元覺洞，就已是燃燈道人的修行道場；而靈山雷音寺所在的地盤，正是在靈鹫峰，屬燃燈古佛的地盤。

五是如來佛祖也是燃燈古佛的弟子之一。當年，燃燈古佛在講經時，路過一段灘水，尚在修行時期的釋迦牟尼，用長發為古佛擋路上灘水，免受髒腳濕腳之苦；後又在釋迦牟尼為他進獻金花時，深受感動，親切地為他傳授記，預言他：來世當得做佛，号釋迦牟尼！

從這些佛經和文學作品中，我們不難得知，燃燈古佛在佛教的地位和神通，也是非常地尊貴！因此，出于公義，他不怕阿傩、迦葉尊者高不高興，也不用顧忌合不合如來佛祖心意。

開卷有益，原創不易。

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