我有酒和茶，你有故事，就來找我。

點上面『關注』，你就是我的人了。

01

果戈裡《僞君子》：“自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說别人壞話的人。”

普通人普遍存在這樣一種習慣：喜歡以自己為中心評價别人，說别人的壞話，卻從來不反觀自己，不去判斷自己的行為是否可笑，不去關注自己的行為是否惹人恥笑。

這中間存在一個生活的矛盾：我們總是聽人說，不要太在意别人的看法。這就更加會導緻我們變得以自我為中心。

很多人都鬧不清到底要不要在意别人的看法，今天聽人說不要在意别人的看法，就不去在意了。明天聽人說别人的看法也值得參考，又跑去在意别人的看法。

對于不習慣深入思考問題的人來說，上述問題不叫問題，因為他們沒有什麼顧慮。而對于習慣深入思考問題的人來說，上述問題是很嚴重的問題，他們必須确定一個明确的方向，才能讓自己活得安心。

02

我就是個習慣于深入思考問題的人，以前我也搖擺過，嫌棄過自己，想要變得像别人一樣單純，但最終卻發現，根本變不了。習慣深入思考問題的人，永遠也别想變得單純，那種習慣會伴随你一輩子。

既然這是一種不變因素，那我就隻能以此為基礎去對待自己的人生。反正無論如何都要深入思考，倒不如思考出一個明确的答案。

比如在哥嫂的婚姻問題上，我跟我媽就存在很大的分歧。她的行為讓我不得不多心，雖然她是我媽，但是我不想袒護她，我更傾向于跟我嫂子站在統一戰線，因為我們都是年輕人，如果結婚的話，都需要跟婆婆打交道，都需要牽扯到利益和恩怨情仇。

具體來講，我媽認為我嫂子住我們家的房子是占了便宜，她把我嫂子當成外人，慫恿我搬去哥嫂家住，認為隻有這樣安排才能不讓我嫂子占那麼多便宜。

我當然不會去哥嫂家住，我去了算怎麼回事？

一方面，我不是那種愛占小便宜的人，不想到别人家裡蹭吃蹭喝，哪怕是我哥嫂，我覺得我們也應該保持距離；另一方面，我不是我媽豢養的鷹犬，她的個别命令我可以服從，但讓我無條件服從她，我做不到。

03

我媽不是那種習慣深入思考問題的人，她看問題總是以自我為中心，總是隻看表面，隻用膚淺的認知做推斷，隻認為我嫂子占了她的便宜，卻不去想我嫂子跟我哥是什麼關系，不去想自己死守着那麼多财産幹嘛。

她見我不服從她的命令，整個人變得很狂躁，把我罵了一頓還不錯，罵完之後依然要求我去哥嫂家蹭住，意思是替她做監工，如果我嫂子有什麼問題，及時向她報告。

我氣急之下說了最想說的話：“婆婆如你，注定老無所依！就算你看我嫂子不順眼，把她趕走了，我哥之後還是會結婚，你依然會有兒媳，難道你要一直跟兒媳針鋒相對嗎？你那麼小氣，我嫂子肯定心知肚明。她完全可以把你的東西都還給你，但這樣做是有條件的，那就是，她得不到你的善待，也不會善待你。你稍微動腦想想就知道，我哥絕對不可能袒護你。等你老了，就算你有錢有房子，沒有人陪你照顧你，你活着有什麼意義？這種老無所依的生活是你想得到的嗎？”

她對我的話無動于衷，非但不領情，還怪我胳膊肘往外拐。

我不得不怒怼她：“你隻想到了我胳膊肘往外拐，為什麼不想想我這樣做的動機？你别忘了，你女兒我今後也要結婚，也會有婆婆。設想一下，如果我遇到的婆婆跟你一樣可惡，我的日子會好過嗎？我能跟婆婆合得來嗎？我能心甘情願孝順她嗎？你為什麼就不懂得将心比心呢？”

04

人生在世，必要的時候需要精打細算。但是，到了一定階段之後，格局得打開，該無私奉獻的時候要無私奉獻，不能自私，不能做守财奴，否則不會有好下場。

尤其是婆婆這個身份，更應該無私奉獻。除非你從一開始就決定跟兒子兒媳劃清界限，不願付出也不想索取，否則，想要索取就必須先付出。

雖然說個别情況下存在付出和收獲不對等的情況，但一個人如果總是活在這種擔憂之中，那就什麼事都别做了，因為你做任何決定都有可能出錯。

婆婆大方對待兒媳，大概率上是可以得到回報的。這種事不能拿個别案例當作推辭，不能因為極個别的兒媳不懂知恩圖報，就否定全天下的兒媳。更多的情況是，婆婆和兒媳如果都懂事，都能善待對方，彼此的關系就會呈現出一個良性循環。

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