教科書式品鑒詩詞，唐詩宋詞品鑒的第235首古詩詞

《成都府》杜甫

翳翳桑榆日，照我征衣裳。

我行山川異，忽在天一方。

但逢新人民，未蔔見故鄉。

大江東流去，遊子去日長。

曾城填華屋，季冬樹木蒼。

喧然名都會，吹箫間笙簧。

信美無與适，側身望川梁。

鳥雀夜各歸，中原杳茫茫。

初月出不高，衆星尚争光。

自古有羁旅，我何苦哀傷。

白話譯文：

黃昏時暮色蒼茫，夕陽的光輝籠罩在我身上。

一路行程山河變換，一瞬間就在天的另一方。

隻是不斷的遇到陌生人，不知何時會再見到故鄉。

大江浩蕩東流去，客居異鄉的歲月會更長。

城市中華屋高樓林立，寒冬臘月裡樹木蒼蒼。

人聲鼎沸的大都市啊，歌舞升平吹拉彈唱。

無法适應這華美的都市生活，隻好側身把遠山遙望。

夜幕四合鳥雀歸巢，戰火紛飛的中原音訊渺茫。

初升的月兒斜挂天邊，天空繁星閃爍與月争光。

客居他鄉自古有之，我又何苦獨自哀愁悲傷？

注釋解說：

⑴翳（yì）翳：晦暗不明貌。桑榆：日落時光照桑榆樹端，因以指日暮。⑵征衣裳：此指旅人之衣。⑶“我行”二句：意謂一路走來經曆了千山萬水，不知不覺又到了成都這樣一個遙遠而嶄新的地方。⑷但：隻。新人民：新地初睹之人。⑸未蔔：沒有占蔔，引申為不知，難料。⑹大江：指岷江。東流去：一作“從東來”。⑺遊子：離家遠遊的人。日月：時間。一作“去日”。⑻曾（céng）城：即重城。成都有大城、少城，故雲。填：布滿。華屋：華美的屋宇。⑼季冬：冬季的最後一個月，農曆十二月。蒼：深青色，深綠色。⑽喧然：熱鬧；喧嘩。名都會：著名的城市。此指成都。⑾間（jiàn）：夾雜。一作“奏”。笙（shēng）簧（huáng）：指笙。簧，笙中之簧片。⑿信：确實。此處有“雖”字義。無與适：無處可稱心。⒀川梁：橋梁。”⒁“鳥雀”二句：以鳥雀猶知歸巢，因興中原遼遠之歸思。⒂初月：新月。⒃争光：與之比試光輝。⒄羁旅：指客居異鄉的人。

品鑒鑒賞：

壹

抒情的深婉含蓄是這首詩最大的特色，它表面上隻是一般的紀行寫景，但平和的外表下激蕩着強烈的感情波瀾。這裡有着喜和憂兩種感情的摻和交融，内心微妙的變化，曲折盡緻。杜甫舉家遠徙，曆盡艱辛，為的是尋找一塊栖身之地，如今來到富庶繁華的成都，“我行山川異，忽在天一方”，眼前展開一個新天地，給了他新的生活希望，欣慰之感溢于言表。“但逢新人民，未蔔見故鄉”，快慰之情剛生，馬上又想到了夢魂萦繞的故鄉，何時再見，未可預蔔，但見大江東去，他自己隻能做長年飄泊的遊子了。

貳

下面接寫成都的繁華、氣候的溫和，又轉悲為喜。但成都雖美，終非故土，鳥雀天黑猶各自歸巢，而茫茫中原，關山阻隔，他不知道自己何日才能回去。詩人又陷入了痛苦之中。當時中原州郡尚陷于安史叛軍之手，一句“中原杳茫茫”，包含着數不清的憂國傷時之情。詩人遙望星空，愁思怅惘，最後隻能以自寬之詞作結。全詩寫喜，并不欣喜若狂，訴悲，也不泣血迸空，在舒緩和平的字裡行間，寓含着一股喜憂交錯的複雜的感情潛流。

叁

作為紀行詩，這首詩用“賦”來鋪陳其事，而“賦”中又往往兼有比興，因而形成了曲折回旋，深婉含蓄的風格。詩一上來就直道出眼前之景：夕陽西下，暮色朦胧，詩人風塵仆仆地在歲暮黃昏中來到成都，渲染出一種蒼茫的氣氛。它既是賦，又兼比興，桑榆之日正是詩人垂暮飄零的寫照。同時它也興起了深沉的羁旅之情。下面寫“大江東流去，遊子日月長”，“鳥雀夜各歸，中原杳茫茫”，都是賦中兼興。

肆

最後寫“初月出不高，衆星尚争光”，暗寓中興草創、寇亂未平的憂思。詩人妙用比興手法，筆下的自然景物都隐含深摯的感情。全詩一一閃過山川、城郭、原野、星空這些空間景物，同時也表現出由薄暮至黃昏至星出月升的時光流逝。這種時空的交織使意境呈現出立體的美，烘托出感情上多層次的變化，達到情與景的自然交融。

作者簡介：

杜甫（712-770），字子美，自稱少陵野老，祖籍襄陽（今屬湖北），曾祖時遷居鞏縣（今河南鞏義）。曾任檢校工部員外郎，世稱“杜工部”。安史之亂中逃難到鳳翔，肅宗時任左拾遺，後出為華州司功參軍。不久棄官入蜀，在成都建草堂居住。一生中長期過着貧困流離的生活，不好詩篇反映了唐王朝由盛轉衰的社會現實，充滿憂國憂民思想，被後人譽為“詩史”。

創作背景：

這首五言古詩，是杜甫由同谷赴西川途中所寫的十二首紀行組詩的末篇。唐肅宗乾元二年（759年）十二月一日，詩人舉家從同谷出發，艱苦跋涉，終于在年底到達成都，因有此作。

◎唐宋日曆·僅供參考 ◎

2019年5月11日，農曆四月初七。

宜：平治道途。

貴人時：醜、未、申。

吉神方位：喜神東南、貴神西南、财神正北。

來都來了，點個在看再走吧~~~

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