近日，韓國首爾市鐘路區仁寺洞79号的鐘路塔谷公園旁邊發掘出土了一批文物，其中包括1600餘件"訓民正音創制時的标記"最早的韓文金屬活字。

最早的韓文金屬活字，反映了勳民正音創制時的标記

韓國史學家認為，這些金屬活字是朝鮮前期多種多樣的活字在一個地方出土的第一個挖掘事例，意義重大。特别是，僅在訓民正音創制時期的15世紀才使用的東國正韻（申叔舟、樸彭年等為了糾正朝鮮漢字音而發行的韓國第一本标準音的書）式标記法的金屬活字被确認為實物，構成韓文金屬活字的各種大小的活字都出土了，這也是“最初”。

韓文金屬活字

除此之外，還出土了10多個将罕見的兩個字标記在一個活字上，起到連接語調詞作用的演奏活字。目前已知的最早的朝鮮金屬活字世祖時期，比“乙亥子”（1455年，朝鮮國立中央博物館所藏）早20年的世宗“甲子”（1434年）的活字被大量确認，這也是史無前例的成果。

同時出土的朝鮮世宗至中宗時制作的水表零件

另外，韓國史學家認為，由于目前金屬活字的種類多種多樣，隻能通過朝鮮前期印刷本确認的各種活字的實物也有可能被追加确認，這無疑是一個可以看到韓文創制的實際影響和當時活躍的印刷活動的重要資料。

同時出土的朝鮮早期使用的天文鐘日成正時儀

這批金屬印刷活字的出土不僅讓韓國考古界興奮不已，也讓韓國網民嗨起來了，YouTube網站上該事件的相關話題評論區裡就有韓國網友發出了“活字印刷術是韓國發明的”言論。

其實韓國對于活字印刷術的起源争奪并不是第一次。早在2008年北京奧運會開幕式上的活字印刷術表演震撼世界時，就引發了韓國國内關于活字印刷術起源的争奪。他們的證據是一本叫做《白雲和尚抄錄佛祖直指心體要節》書，因為該書獲得了聯合國教科文組織的認定的“世界上最早的金屬活字印刷物”的名号。

白雲和尚抄錄佛祖直指心體要節

盡管此書的印刷時間被認定為1377年，但是還是比畢昇發明活字印刷術的時間（1041年-1048年間）足足晚了300多年。

韓國為什麼熱衷于争奪曆史文化起源？許多學者認為，朝鮮的曆史文化發展時期較短，加上大部分時間朝鮮都是屬于古代中國的附庸國，導緻韓國民族缺乏文化自信，從而想盡辦法豐富自己民族文化的曆史内容。目前，韓國已經把端午節、活字印刷術、笙等試圖申請成為韓國文化遺産。

除了熱衷于争奪中國的文化遺産以外，韓國還極力去除中國文化的影響。最為知名的就是把韓國首都漢城改名為首爾。韓國甚至想完全清除韓國大街小巷裡的漢字的影子。

但是無論韓國怎麼擺脫漢字的影響，終究都是徒勞。因為韓國人的身份證上的漢字就無法去除。

因為韓文是一種類似拼音的文字，叫做表音字，導緻大量韓文文字讀音相同，辨認起來非常困難。所以沒有辦法韓國人的身份證上又加了一個中文名字加以區分。

對于韓國人的這種對待曆史文化的态度，我認為他們敢于改變曆史的勇氣值得欽佩， 但是他們卻不明白（也許是裝作不明白）曆史不能夠改變的改變的。最後還想忠告一下韓國人，尊重曆史事實才是最睿智的選擇，思密達！

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