春秋時期的盛景之一,就是百家争鳴!其中諸家學派紛紛著書立說,為自己的觀點演講宣傳,其中著名的學派有:法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。其中墨家自誕生起,就被很多人評價為:站在了儒家的對立面,墨子也因為神秘而被人關注,墨子涉獵之廣,堪稱科學達人,就是今人也常常感到佩服。但是今天我們主要來聊聊他在軍事、軍工方面的才能!
墨子生活的時代背景大約是孔子生活的一百多年,是戰國時期初期。當時是曆史上有名的"禮崩樂壞"的年代,不僅僅是一種社會制度的倒台,更重要的是指人的價值觀念崩潰、精神流離失所,而新的價值體系還不曾産生,各家各派紛紛著書立說,私學和官學的交雜,也讓他們了發表他們對這個世界的看法!
但是,比較于孔子生活的時代,世界已經發生了很大的改變。當時的背景是,鐵器已經得到了廣泛應用,在《國語·齊語》載:"美金以鑄劍戟;惡金以鑄鉏夷斤斸",美金在郭沫若的解釋下就是"青銅",而惡金就是鐵器,可見鐵器已經被運用到生活中,用以鑄造農具,這樣的常用物!
《管子·輕重乙》也有:
"一農之事必有一耜、一铫、一鐮、一鎒、一椎、一铚,然後成為農。一車必有一斤、一鋸、一釭、一鑽、一鑿、一銶、一轲,然後成為車。一女必有一刀、一錐、一箴、一鉥,然後成為女。"
可以看出鐵器的發明使金屬工具被大力推廣應用,而工具的進步更大一部分上則是對生産力的促進,然後使得手工業得到了快速發展,出現了墨家的主要代表階層——手工業階層。又因為手工業者所從事的勞動更多的接觸工具,也有很多的實踐經驗,手工業技術的發展也為墨家的發展提供了大量的科學素材,這是他們的優勢!
第二,墨家的科學思想
1.墨家的科學思想
墨家的科學思想主要存在于《墨經》的:《經上》《經下》《經說上》《經說下》幾部分,涉及的也非常的廣泛:力學、光學、幾何學等,又涉及到生理學、心理學各個領域。徐希燕在《墨學研究》中也指出"墨子是先秦時期的科學聖人,他在科學史上做出的貢獻不但是劃時代的,而且其所獲得的成就可以說達到了當時世界範圍的最高水平。"
2.墨家的軍事思想
墨家的科技思想服務于其學說的主要宗旨和基本内容,那就是"兼愛非攻"。但是"非攻"并非是說不攻擊,而是提倡預防!講究的是後發制人!是說,如果别的國家對自己的國家發動了侵略戰争,應該積極防禦!《墨子七患》有:
"備者,國之重也。食者,國之寶也。兵者,國之爪也。城也,所以自守也。"
在城防守禦方面,墨子更是直接提出了十二種防守戰法,每個方法是一篇文章,分别是:備城門、備高臨、備梯、備水、備突、備蟻附、備鈎、備沖、備空洞、備翰幅、備軒車,可惜後五篇已經見不到原文了。這幾種戰法戰法更是涉及兵士、武器裝備、土木工程和兵法戰術等等打仗時的各種重要條件!
在《墨子·非攻中》中有:
"今攻三裡之城,七裡之郭,……殺人多必數于萬,寡必數于千。"
在《非攻下》中有:
"入其國家邊境,芟刈其禾稼,斬其樹木,堕其城郭,以湮其溝池,勁殺其萬民,覆其老弱,遷其重器,卒進而柱乎鬥……"
都描述了墨子對于戰争的痛恨!而且他反對的是非正義的戰争!
3.墨家的兵器學思想
墨子的思想在"非攻"上不僅是表現為反對非正義的戰争,而且他還藉由墨家所代表的小生産者的階級性質提出了解決辦法!中國古代對于兵學的看法一直是:"重道輕器"、"重謀輕技"。比較渴望通過謀略來赢得戰争、通過外交這樣的手段來化解戰争。對于兵器、使用兵器的重視度是不夠的!
而《墨子》中的《魯問》、《公輸》、《備城門》等文章中就提及了該如何創造兵器、使用兵器,來獲得戰争的勝利,反駁了中國古代兵學"重道輕器"、"重謀輕技"的傳統。比如:《墨子·法儀》中有:
"天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者無有也。雖至士之為将相者,皆有法,雖至百工從事者,亦皆有法。百工為方以矩,為圓以規,直以繩,正以縣懸,無巧工不巧工,皆以此五者為法。巧者能中之,不巧者雖不能中,放依以從事,猶逾己。故百工從事,皆有法所度。"
在上文中提及的"發儀"在日常生活中是工具,但是在戰争中則是兵器,他認為沒有兵器是不可能獲得戰争的勝利的!而且還要注意合理操作工具和兵器,比如:"方以矩"、"圓以規"、"正以懸"、"平以水",是運用工具的技術要求,也是使用兵器準确性的要求!《墨子七患》中還有:兵者,國之爪也。将兵比喻為國家的爪子,足以見得他的對于兵器的看重!
4.墨子所創造的兵器
墨家以他們手工業者的階級性質,在制造業本來就比其他的學派占盡了優勢,雖然他提倡防守,但是他也制造了很多的兵器,這些兵器在《墨子》中都有提到:木弩、連挺、煙矢、狗屍、鐵篡、渠答、藉車、飛沖、蚤爪、羨黎投、轉射機、累石、技機、厲石、連受、縣火、測瓦、頗臯、斧、稽、矛、戟、盾等等。
如《墨子.備城門》有:
五築有銻。長斧,柄長八尺。十步一長鐮,柄長八尺。十步一鬥,長椎,柄長六尺,頭長尺,斧其兩端。三步一大铤,前長尺,蚤長五寸。兩铤交之,置如平,不如平不利,兌其兩末。
提到的兵器就有:長斧、長鐮、鬥、長椎、铤等等,足以見得,墨子對兵器制造的精通!以及對兵器運用的熟練。《墨子.備城門》中還提到如何結合戰術來使用兵器:适人為穴而來,我亟使穴師選本,迎而穴之,為之且内弩以應之。
更為重要的是,他已經設計了當時的重型武器了,比如在中《墨子.備城篇》記載:治裾。諸延堞高六尺,部廣四尺,皆為兵弩簡格。高六尺,寬四尺,戰國一尺為22.5厘米,就是135厘米高,90厘米寬!在機械不發達還是使用冷兵器的戰國時代已經算是大型武器了!
在《墨子.備城門》中還記載了:轉射機,機長六尺,貍一尺。兩材合而為之辒,辒長二尺,中鑿夫之為道臂,臂長至桓。二十步一,令善射之者,佐一人,皆勿離。長六尺,就是35厘米長,由兩個貍合而為辒,就是二尺長,就是現在的45厘米!同樣算重型武器了!足以見得墨子算是一個軍工制造專家!或者說是機械制造專家!
第三,墨家軍事、科技思想對現代的啟發
墨家作為戰國諸子百家中為數不多的注重從實踐中發現科學思想原理,并且将其付諸于實踐的學派,對于儒家重文教而輕視自然科學是一個反擊!雖然在封建社會中并沒有被重視起來。但是,在今天這個國家以實力說話,科教興國,科技興國的政策下,研究墨子的科技思想,并且發揚他和中國現在的"和平共處五項原則"有異曲同工之妙的"兼愛非攻"思想下的不淩弱,富不侮貧,維護和平,反對侵略等思想。可以發現墨家重科技、善制作的務實傳統實在是我們中華民族的一筆精神财富。
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