#我是陪讀官#讀史記，說史記，用史記。

孫膑，是戰國時期著名軍事家，是兵聖孫武的子孫。他不僅是一位著名軍事家，同時也是一個舉世聞名的複仇者。而他與同門龐涓的恩怨情仇，至今仍為人所津津樂道。

衆所周知，孫膑本名已經失傳。他之所以被稱為“孫膑”，是因為他遭龐涓陷害，被施以殘忍的膑刑。那麼龐涓為何對曾經的好友龐涓如此殘忍？在其中，到底有什麼隐情呢？

孫膑早年他與龐涓一同拜在鬼谷子門下學習兵法。之後，龐涓先行下山，在魏國找到了工作，被魏惠王任命為大将。

根據《史記》記載，龐涓深知孫膑的能力強于自己。因此，他派出使者邀請孫膑來魏國與自己共事。孫膑不知是計，欣然前往。誰知剛到魏國，龐涓便設計陷害孫膑，将他處以殘忍的“膑”刑，也就是挖去他的膝蓋骨。不僅如此，龐涓還在他臉上刺字，将其降為奴隸。

由此可見，龐涓之所以如此對待孫膑，是因為嫉賢妒能，害怕孫膑超過自己。那麼，龐涓殘害好友孫膑，真的隻是嫉賢妒能那麼簡單嗎？

1964年，山東省臨沂市市區銀雀山西南麓發現一處大型漢墓，發掘出漢代時期的大量竹簡。令人驚喜的是，在這座漢墓中，失傳已久的《孫膑兵法》重見天日。在此之前，一直有學者懷疑《孫膑兵法》的存在，認為它與《孫子兵法》其實是一本書。但随着《孫膑兵法》的面世，學者們終于達成共識：《孫膑兵法》和《孫子兵法》是兩本書，孫膑和孫武是兩個不同的人。

通過釋讀《孫膑兵法》，我們在《史記》的基礎上，發現孫膑與龐涓交鋒中的某些細節。而這些細節，或許直指龐涓傷害孫膑的根本原因。

“圍魏救趙”，是中國人最為耳熟能詳的謀略之一。公元前354年，魏國大舉進攻趙國。在戰鬥中，龐涓率領魏軍大敗趙國，一路殺到其首都邯鄲附近。由于形勢危急，趙國緊急向齊國求援。

根據《史記》的記載，齊軍主将田忌原本想直接援救趙國，擊潰魏軍于邯鄲之下。但孫膑卻對此不以為然，在他看來，魏國主力悉數北上，國内十分空虛。應該帶兵直取魏都大梁，逼迫魏軍回援，然後以逸待勞，在中途截擊敵軍。

之後，田忌聽從孫膑指令，帶兵直取大梁。而龐涓果然率領軍隊回援，結果在桂陵遭遇齊國埋伏，魏國大敗。在《孫膑兵法》中，作者孫膑為桂陵之戰補充了相當多的細節。而這些細節，都是《史記》未收錄的。

根據孫膑記載，魏國雖然主力盡出，但仍保留了相當多的兵力防備齊國。想将魏國主力引回國内，其實并不容易。而以8萬齊軍攻破城高池深的大梁，更是天方夜譚。為了将龐涓勾回魏國，孫膑構思出一個極其殘忍的計謀。

首先，孫膑建議田忌，應該首先攻擊魏國的平陵城。平陵城池雖小，但管轄的地區很大，人口衆多，兵力很強，是東陽地區（指魏國首都大梁以東的地區）的戰略要地，很難被攻克。與此同時，平陵城位于宋國和衛國之間。齊國攻打此城，需要跨境而過，因此糧道難以保證。兵法講究避實就虛，孫膑偏偏要硬着頭去撞這個“實”。在旁人看來，孫膑其實犯了兵家之大忌。

在選定攻擊方向後，孫膑又問田忌：“在咱們軍中，誰的指揮才能最差？”對此，田忌回答：“恐怕是齊城、 高唐二位都大夫吧！。”于是孫膑從容道：“那我建議将軍應以兩位大夫為前鋒，攻打平陵城。”

平陵本來就不容易攻打，如今還要派兩位最差的将領打前鋒，諒誰都會感到疑惑。然而田忌一向信服孫膑，竟同意了他的計劃。之後，齊城大夫和高唐大夫果然大敗于平陵城下，兩人相繼被殺，他們所率領的兩支軍隊全軍覆沒。

遭遇這場大敗，孫膑繼續進谏道：“好了，咱們現在應當饒過平陵，直取敵都大梁。”田忌見二大夫剛戰敗，孫膑還要攻打大梁，于是驚恐地問道：“咱們剛遭此大敗，怎能繼續攻打敵軍守備嚴密的首都呢？”對此，孫膑回答：“我就是想制造我們不懂兵法的假象。”

原來，孫膑之所以冒險攻打平陵，故意犧牲二位大夫，完全是為了制造齊軍很容易擊敗的假象。龐涓發現齊軍指揮混亂且戰鬥力極弱，一定會暫時放下對于趙國的攻擊，以回援大梁為名，擊滅齊軍建立功勞。送到嘴邊的肥肉，誰會不吃呢？

因此，龐涓果然帶領一支輕兵，馳援大梁。誰知孫膑早就在桂陵設下埋伏，導緻魏軍大敗，龐涓一戰被擒。

從戰術的角度來看，孫膑的桂陵之戰不可謂不精妙。但仔細一想，卻又讓人感受到孫膑的可怕之處。為了取得勝利，孫膑竟不惜故意犧牲二大夫以及他們所屬軍隊的性命。雖然說“慈不掌兵”，但不等于可以赤裸裸地犧牲士兵的性命。

引誘龐涓回援，絕非隻有一種方法。但犧牲二大夫以及他們的軍隊，卻是最有效率的方法。為了效率，孫膑可以毫不猶豫地犧牲他人的生命。

由此可見，孫膑心腸的歹毒以及自私自利，絲毫不下于龐涓。對于孫膑的秉性，曾與他朝夕相處的龐涓又如何不知？原本，龐涓和孫膑的才能就不分伯仲。因而龐涓陷害孫膑，很大程度是先下手為強。龐涓不整孫膑，誰能保證未來孫膑不會對龐涓下手？畢竟鬼谷子之術，本就是自利之術。因此龐涓害孫膑，未必就是嫉賢妒能。

當然，本文隻是筆者針對《史記》故事的一些淺見，希望大方之家為我指正。

在筆者看來，《史記》确實蘊含了深厚的曆史智慧，它不僅僅是一本史書，同時也是一本權謀之書、觀人之書。在二十四史中，筆者最愛讀《史記》。這是因為《史記》是二十四史之首，是2000年從未被超過的史學巨著。從文學性來說，它有無韻之離騷之稱；從史學上來說，它奠定了24史的基本體裁。

曆史就像一面鏡子，不僅記錄着人類社會的成功與失敗、興盛與衰退，而且隐藏着無數盛衰存亡的道理、得失成敗的奧秘、可吸收借鑒的智慧，讓人生少走彎路。筆者看《史記》不下50遍，連書都被翻爛了。與此同時，《史記》還有多篇文章入選教科書，乃是青少年必讀書籍。

因此，我們可以多讀《史記》，通過讀這本書，你就像多活了4000年（從五帝時期到現在）。自古以來《史記》便是成功者的寶典。

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