犬屬于食肉類動物，世界各地都有犬分布。有科學界的人士認為犬是由人類從狼馴化而來，馴養時間在4~1.5萬年前。犬待人忠誠，被廣泛飼養。壽命約為十年左右。最早的犬化石證據來自于德國，這些證據證實了犬起源于西南亞以及歐洲，犬在不同品種上形态多樣，又有犬起源于不同群體的假說。總之，種種表明犬早已與人類相處了上萬年，犬的飼養曆史悠久，飼養文化深厚，犬的存在與進化和人類文明發展有着深厚的聯系。西方人還有精美的藝術作品來歌頌犬，犬一直被認為是人類最忠實的朋友。

在中國東北地區的地層中，曾發現過大量哺乳類動物的化石，這些化石的年代約在公元前2萬年，這些化石除了人類的化石之外，還有家犬的頭骨化石。有人認為它是更新世時期的動物化石，但是更多的科學家認為它們是全新世紀時期或現代動物的遺骸。

這一類舊石器時期的家犬遺骸，表明中國東北地區的居民在大約2萬年前就已開始将犬家化。就是說，大約1萬年以前在中國東北等地家犬就已經出現。在中國東北最早生活的是蒙古通古斯族，因此可以認為，是肅慎、狄、戎、東湖的先民最先馴養了犬，戎其實就是有名的養犬民族。除此以外，在安陽、磁山、西安半坡、大汶口、常州等地都發掘出了全新世後期的家犬骨 化石，因此可以斷定，家化犬的中心之一就在中國。

我國的養犬文化

我國養犬的曆史悠久，在那時，人們将犬視為工具屬性而并非視為情感屬性。對于家庭，犬更大的作用隻是看家護院。作家連嶽的一篇文章講述到他們家鄉的犬被用來處理小孩的糞便，母犬所生的小犬用于給小孩改善營養。

縱觀曆史，上層社會養犬才是為了感情需求。而在社會上這種文化的廣泛傳播，大概是到工業革命以後了。在此之前，生産力水平低下，物資缺乏，養孩子就已經十分困難了，就更沒有條件去養犬。工業革命使得物資變得充裕，人們有了更多的物資條件和時間去滿足精神生活。

養犬就從富有階層到了平民階層。在物質層面，在相當長的時期國人物資匮乏，即便是愛好寵物，也無能力去飼養。在改革開放以後，人們的生活變得富足，開始追求精神世界的充實，飼養寵物開始變得流行。但我國的寵物文化仍然還存在着嚴重缺失。

縱觀中國社會，這樣的現象存在于方方面面，例如駕駛文明不及汽車的普及，比如社交文明不及網絡的普及等。養犬也是如此。并且，養犬文化包含的不僅是養犬人士對寵物犬的态度，還包括權力部門的政策制定和行使權力。

這樣的問題同時存在于愛犬人士，當他們将犬解救下來，安置就變成了一個問題。這種問題，不僅是一種觀念，還是成本的問題，也就是說，這種問題是人們是否願意為自己的觀念支付成本。

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