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漢人和炎黃子孫什麼關系

民俗 更新时间:2024-07-22 10:18:36

我們是炎黃子孫,華夏族後代。我們民族是漢族,那麼這些稱呼是怎麼又來的呢?

漢人和炎黃子孫什麼關系(炎黃子孫華夏漢人由來和聯系)1

炎黃是我們的始祖,他們後代建立了周,周以後稱 “華夏”,漢代漢族是由華夏族與東夷族、楚族融合而成的,也有部分羌族的血液。 從漢朝開始逐漸以漢族代替了諸夏、華夏等舊稱,漢族是華夏族融合了其他民族而産生的。

純種的漢族是指中原一帶的漢人,華夏族本身都不是純種炎黃子孫後代,也是融合了周邊其他氏族構成了華夏。

1萬年至5000年前,黃土高原生活着炎黃部落,曆史上有無炎帝和黃帝尚無定論,這些人為東羌人或西戎人,正值羌人的幸福時期,黃河泛濫對他們沒什麼影響,反而充沛的降雨使他們的羊兒肥、牛兒壯,谷物茁壯生長。這時的黃土高原氣候如同今天的山東,溫暖而濕潤,孕育了仰韶文化、半坡文化、老官台文化、齊家文化,等。黃土高原是世界上最大的黃土堆積區,面積約50萬平方公裡,經過千萬年的沖積,形成子面積廣大的黃淮海平原。它直接塑造了中國的地形地貌。羌人和夷人以太行山為界,太行以西的山西、陝西、河南西部以及甘肅、青海、甯夏東南部,生活着部落衆多的羌人,有上千個部落,部落之間互相攻伐,也互相聯姻。

漢人和炎黃子孫什麼關系(炎黃子孫華夏漢人由來和聯系)2

在陝北、晉北,生活着猃狁、獯鬻、薰育、葷粥、薰粥、嚴允、獯粥、玁狁等野蠻的遊牧部落,字不同但發音相近,其實都是北狄人,陝北人的祖先。

當時的中國,除了夷人、羌人,還有生活在河南南陽、湖北的三苗,生活在江浙的百越,四川的巴蜀,等。

由于地理氣候差異極大,羌人内部差異極大,有的半農半牧,有的完全遊牧,越靠近中原越發達,越往西北越落後。我們目前隻知道,河洛地區生活着夏部落;山西運城盆地生活着有虞氏,也叫舜虞部落;臨汾盆地生活着陶唐氏,也叫唐堯部落;關中西部生活着有扈氏,姒姓。前3個部落正是後來夏國、虞國和唐國的前身。

在陝北、晉北,生活着猃狁、獯鬻、薰育、葷粥、薰粥、嚴允、獯粥、玁狁等野蠻的遊牧部落,字不同但發音相近,其實都是北狄人,陝北人的祖先。

太行山以東的山東、河北、河南東部、淮河流域以及遼甯的平原地區,生活着夷人,生活在山東的是東夷人,生活在河北的是河北夷,生活在淮河流域的是淮夷,生活在遼甯的是遼甯夷, 4大夷。

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東夷人是山東及附近地區先民的統稱。夷,是這群人的名字,“負弓之人”。後人因其居住在東方稱其為東夷。如果查閱甲骨文,“夷”的寫法就是“人”。換句話說,夷是人。

大約5000年左右,中國大地形成三大部落。古羌人後代黃帝與炎帝首先爆發戰争,後炎帝戰敗,與黃帝合成華夏部落。而在黃河中下遊蚩尤整合九黎各部,形成東夷部落。

黃帝大戰蚩尤的傳說就此開始,是山海經記載的,乃周朝後人及先秦所著。夏周兩朝乃華夏部落所建,夏由大禹所立,商由東夷部落之後人商湯所立,周以華夏黃帝正統之名,對商讨伐,商朝之後,才有文字記載,商殷有了甲骨文,周在甲骨文基礎上發展了漢字,才有了正式記載。

商朝一直稱華夏及其餘古羌人為羌,周朝稱商人為東夷,這就是當時稱呼。商人甲骨文記載其奴隸大多為羌人。黃帝戰勝蚩尤之後,收了九黎部落,到了夏禹時,契,中國商朝的祖先,傳說是舜的臣,助禹治水有功而封于商。

商殷祖先在淮河流域上遊,在人文始祖太昊伏羲帶領之下,休養生息。今河南周口有太昊陵,當地人尊稱人祖爺,周口西華有女娲娘娘廟。部落繁衍的很強大,下遊可能被稱為淮夷,而另外部分繼續南下至長江中下遊流域。從黃河中下遊至淮河流域至長江流域,遍布這一族群,構成東夷祖族。是至今漢人中最多最強大的一脈基因,現代生物基因已證實此論斷。

東夷族群是整個中華民族的主要源頭之一。在 6800 到 5400 多年前,在中國出現了三個超級祖先,一個在 O3a1c-002611 下遊(即 F11 ),另兩個在 O3a2c1-M134 和 O3a2c1a-M117 下遊。這三個大約 6000 年前的人的後代構成了現在漢族人群的 40% 以上,這三個擴張是星狀擴張,即突然從一個化出多個支系,而且這多個支系是都有後代一直延續到現在的 。

這三個中國人的超級祖先中,最古老的是 O3a1c1-F11 這一支,大約在 6800 年前,這一時間與考古學上大汶口文化的興起時間竟是完美契合。

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通過 Y 染色體單倍群 O3a1c-002611 的地理分布特征以及年代估算,我們可以看出是該父系類型與 5-7 千年前的中國東部與古老族群有着極其緊密的關聯,而這一古老族群最有可能就是東夷族群。

在河南周口的東夷祖族,發展出來了上古燦爛文化,伏羲發明了八卦和文字,東夷的神話傳說,伏羲與女娲成了山海經裡神話。在古羌人發明了象形字,伏羲在此基礎了創造了現代漢字。道教在周朝發源于此,即周口鹿邑,連姜子牙也在此區域。商朝人就是在河南發展起來的東夷祖群之後人。

九黎和東夷實際上是同一個部落集團的不同分支。蚩尤能夠調動81個部落和黃帝炎帝作戰,說明他是部落聯盟的首領。夷人的部落聯盟廣泛分布在中國北方地區。炎帝來自于山西,黃帝來自于陝西。他們都是入侵者。消滅了九黎,占領了他們的土地,把部分九黎的族人罰為奴隸。周人屬于華夏族,周人篡改了很多的曆史,所以中國人才會把黃帝和炎帝當成自己的祖宗。實際上根本不是。大部分中國人乃黎民百姓,即東夷九黎之後。

周人采取的策略是,用百姓統治黎民。周靠偷襲獲得了商的天下之後,發現黎民的數量非常多,夷人遍布全國。因此用分封制,貴族和武士階層都是華夏族的各個姓氏,是為百姓;而被統治者則是夷人部落集團,是為黎民。此為黎民百姓由來,周朝才有了姓氏。周朝人篡改曆史,誣陷商朝和東夷。

夏周先人,炎黃二帝乃古羌人之後,現今漢族兩大基因,最廣的乃東夷部落,另一個乃炎黃部落。

所以說蚩尤乃三祖之一,理應與炎黃二帝并列。

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  華夏之祖即黃帝。《中國大百科全書·中國曆史》釋黃帝:“中國古史傳說時期最早的宗祖神,華夏族形成後被公認為全族的始祖。” “夏”即曆史上夏朝的先人之稱,《大百科全書》說是“黃帝族後裔中的一支進入今山西南部,創造了夏文化”,稱為夏族,“建立了中國第一個王朝夏代”。  在商朝末期,周人聯合流亡的夏人,炎帝系統的姜姓諸族(其代表為姜太公),以及遷徙到南方的楚人等起兵。進而推翻商朝的統治,建立了周朝,周人自稱為華,也稱是黃帝的後裔,所以也自稱“華”“夏”,後又将周王朝分封出去的諸侯國稱作“諸夏”或“諸華”。  大約從春秋時代起,我國古籍上開始将“華”與“夏”連用,合稱“華夏”族。《左傳》襄公二十六年有“楚失華夏”之說。  經過春秋時期的諸侯争霸,以及戰國時期的強邦吞并弱邦,更有秦始皇的統一中原,終于使得華夏族這一龐大族群第一次完全得以統一。經過強大漢朝,族名華夏轉變為漢,華夏人就成為了漢人。

炎黃子孫 說的是炎帝黃帝作為始祖,華夏族是以炎黃二帝兩族為主的族民,後來黃帝、炎帝、蚩尤,三大部落發生了劇烈的沖突和戰争,逐漸融合為“華夏民族”。華夏含義,是文化上的概念。地域上來說,就是黃河流域的“河洛地區”;文化上的概念,《春秋左傳正義》有雲:“夏,大也。中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”

華夏 一稱呼 是周朝自稱後經古籍書加工延續下來, 而漢人就是西漢建都西安後,其他族群對黃河流域上的中原人的稱呼。在漢朝建立了70多年後,出現了一位雄才大略的帝王漢武帝劉徹,他在位期間,對内加強中央集權,對外北伐匈奴,南征百越,進一步促進了民族融合,因他的豐功偉業,給這個飽經滄桑的古老民族一個新的名字漢族,因為他給了這個民族自信。

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說到這裡可能大家會發現,漢族其實并不是單一的民族,那怕是更遙遠的華夏族。都是在不斷地進行民族融合,或通過戰争,或文化認同。一些邊緣民族被動的主動地接受了華夏文明最終形成了一個龐大的漢族族群。

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所以可以說華夏族是漢族的前身,是主體民族,但不是唯一民族,漢族的範疇相比較華夏族而言更廣。

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